In der Geschichte der Poesie lässt sich immer wieder das Phänomen des Wechsels zwischen langen und kurzen Gedichten beobachten. Im mittelalterlichen Vietnam existierten lange Gedichtformen wie erzählende Gedichte, lyrische Gedichte, gesprochene Lieder und Balladen neben kurzen Formen wie dem reglementierten Vers der Tang-Dynastie; die kürzesten davon waren die sieben- und fünfsilbigen Quartette. Um sich in der Moderne von der Dichte und Strenge des reglementierten Verses der Tang-Dynastie zu befreien, führten die Dichter der Neuen Poesie Prosaelemente in die Dichtung ein, um die symmetrische Syntax aufzubrechen. So entstanden lange, fließende Verse oder vierzeilige Strophen, die zu einem theoretisch unendlich langen Gedicht verbunden wurden. Während der Widerstandskriege gegen Frankreich und die Vereinigten Staaten wurde die Poesie episch, was den Weg für die Entstehung von Epen und erzählenden Gedichten ebnete. Anschließend überwand der freie Vers gesellschaftliche Stigmata und erlangte große Bedeutung. Sobald die lange Dichtung ihren Höhepunkt erreicht hat, entsteht heutzutage ein Trend hin zur kurzen Dichtung, um ein Gleichgewicht zwischen langen und kurzen Formen herzustellen oder lange Dichtung in kurze Dichtung umzuwandeln.

Doan Van Chuc war der Erste, der mit Kurzgedichten, genauer gesagt ultrakurzen Gedichten, experimentierte: Einwortgedichte (zum Beispiel: Titel des Gedichts „Ehemann und Ehefrau“, Inhalt: „Fertig“, ein Kommentar zu Tran Dans Gedicht: „Das verwickelte Durcheinander ist endlich vorbei!“). Tran Dan schrieb Mini-Gedichte, also einzeilige Gedichte (zum Beispiel: „Regen fällt, keine Übersetzung nötig“). Le Dat verfasste Haiku-Gedichte, die an japanische Haiku erinnern. Nachdem er mit seiner Feder im ganzen Land eifrig geschrieben hatte, zog sich Mai Van Phan nach Hai Coc zurück, um dreizeilige Gedichte zu verfassen. Seine Sammlung „Tha“ enthält mehrere hundert dreizeilige Gedichte. Kürzlich veröffentlichte Tran Quang Quy eine Sammlung von Namkau-Gedichten. Diesem Trend folgend, veröffentlichte Ho The Ha 2015 die Kurzgedichtsammlung „Seidennebel“ und dieses Jahr, 2024, „Tief und fern“.

Hồ Thế Hàs Gedichtsammlung umfasst 160 dreizeilige Gedichte, gelegentlich auch vierzeilige und zweizeilige, sowie vier wunderschöne ergänzende Werke von Nguyễn Phước Hải Trung. Die Dichterin erklärt, dass das Schreiben kurzer Gedichte für sie „den Ausdruck der traurigen und freudigen Realitäten des Lebens und der Dankbarkeit, die mich umgibt. Ich versuche, meine Gefühle und Gedanken zu jedem Thema in Strophen von zwei, drei oder vier Zeilen zu strukturieren und zu verdichten, meist in drei kurzen Zeilen, die ich manchmal aus einer einzigen Zeile in zwei, drei oder vier Wörter zusammenfasse.“ Diese Struktur behält die Dichterin in der gesamten Sammlung bei.

Unkontrollierbare Freude

Es folgt Traurigkeit.

Poesiewürfel Leben.

(Ruhig)

In Fortführung des einzigartigen poetischen Denkens von Tơ Sương versucht Hồ Thế Hà in dieser Sammlung, Thẳm Xa, das poetisch-künstlerische Denken auf neuartige Weise weiterzuentwickeln. Früher wurden Inhalt und Form oft getrennt betrachtet, wobei die Form als die den Inhalt umschließende Hülle galt, vom Inhalt abhängig und daher weniger wichtig als dieser. Infolgedessen verfiel die Poesie in einen Zustand künstlerischen Niedergangs. Heute ist man sich bewusst, dass Inhalt und Form untrennbar miteinander verbunden sind. Um dies zu verdeutlichen, wird der Inhalt in den Inhalt des Inhalts und den Inhalt der Form unterteilt; die Form wiederum in die Form der Form und die Form des Inhalts. Der Inhalt des Inhalts ist im Wesentlichen nur Materie, die Form der Form ist nur Materie. Beide besitzen keinen künstlerischen Wert. Nur der Inhalt der Form und die Form des Inhalts sind wahre Kunst. In der Poesie sind Form und Inhalt Worte und Bedeutung; Worte erzeugen Bedeutung. In diesem Bewusstsein haben Hồ Thế Hàs Kurzgedichte sein poetisch-künstlerisches Denken auf eine neue Ebene gehoben.

Ich wache jeden Tag früh auf.

Poesie und ich rufe Worte an

Worte schaffen Bedeutung

(Vers)

Wenn existentialistische Sprache und Denken

Das vierzeilige Gedicht wird allmählich im Haus der Seele beiseitegelegt.

Alle Signale wurden empfangen!

(Vier Gedichte)

Kurze Gedichte bestehen aus wenigen Worten, und wie lassen sich mit wenigen Worten viele Spiegelungen dieser Worte erzeugen? In „Tiefe Distanz“ wollte Ho The Ha, dass jedes Wort gleichzeitig viele Spiegelungen aussendet. Er ordnete sie so an, dass um jedes Wort viele Spiegel – andere Worte – angeordnet waren, wie viele Projektionen in einem Haus voller unzähliger Spiegel. Dies ist die Konstruktion poetischer Bilder und Symbole, um mit wenigen Worten Bedeutung zu vermitteln, ja sogar Bedeutung jenseits der Worte, Bedeutung ohne Worte. Es sind Symbole von philosophischer und spiritueller Bedeutung. Lassen Sie mich einige Gedichte anführen, um Ho The Has Ansatz zur Kurzlyrik zu veranschaulichen:

Die Bruchstücke sind in alle Richtungen verstreut.

Sie einfach aufzuheben, funktioniert nicht.

Ein bittersüßer Abschied.

(Fragmente)

Weit draußen im Weltraum

Weit entfernt in der Zeit

In der Ferne kamen wir zusammen, um an die Tür zu klopfen.

(Weit weg)

Ho The Ha ist ein Multitalent. Er ist ein leidenschaftlicher Pädagoge, ein begeisterter Literaturkritiker und ein begabter Dichter. Allein im Bereich der Lyrik hat Ho The Ha bisher acht Gedichtbände veröffentlicht. Seine poetische Entwicklung führte von langen zu kurzen Gedichten und schließlich zu einem immer minimalistischeren Stil. Hoffentlich wird er eines Tages Ein-Wort-Gedichte (Monomoten) schreiben. Jedes Gedicht bestünde dann nur aus einem einzigen Buchstaben, einem Buchstaben – einem Atom –, der die explosive Energie des Urknalls in sich trägt.

Do Lai Thuy