Ve Nghia Village

Das Dorf Vệ Nghĩa in der Gemeinde Triệu Long, Bezirk Triệu Phong (heute mit dem Dorf Phú Lưu zum Weiler Lưu Nghĩa fusioniert), wurde 1548 während der Thống-Nguyên-Ära der Späteren Lê-Dynastie gegründet. Seine Bewohner stammen von Thanh Nghệ Tĩnh ab, der sich dort niederließ, um Land zu rekrutieren. In den letzten Jahren hat das Dorf im Zuge der neuen ländlichen Entwicklungsbewegung aktiv einen zivilisierten Lebensstil entwickelt und überholte Bräuche im sozialen Leben schrittweise abgeschafft. Kürzlich hat der Weiler Lưu Nghĩa durch ein gemeinschaftliches Projekt Spenden gesammelt, um ein Haus zur Aufbewahrung der Asche Verstorbener nach der Einäscherung zu errichten.

Eingangstor zum Dorf Ve Nghia – Foto: TQ

Das Dorf Ve Nghia wird als der Ort geehrt, an dem im März 1930 einer der ersten Zweigstellen der Kommunistischen Partei Vietnams in Quang Tri gegründet wurde. Es ist ein Land mit einer starken revolutionären Tradition und einer Tradition des Lernens und der Achtung der Lehrer.

In dieser Gegend befinden sich der Ông-Tempel und der Bà-Tempel, Relikte der revolutionären Bewegung in Triệu Phong. Das Dorf Vệ Nghĩa leistete durch die beiden Widerstandskriege gegen Frankreich und die Vereinigten Staaten sowie durch seine Beteiligung an der Bildung der Bevölkerung und des Landes einen bedeutenden Beitrag zur revolutionären Sache. Das Dorf wurde im Jahr 2000 erstmals als Kulturdorf auf Provinzebene, 2002 ein zweites Mal und 2009 als herausragende Kulturstätte anerkannt.

Geografisch grenzt das Dorf Ve Nghia im Osten an das Dorf Duy Hoa (Gemeinde Trieu Hoa), im Westen an das Dorf An Binh (Gemeinde Trieu Thuan), im Süden an das Dorf Phu Luu (Gemeinde Trieu Long) und im Norden an das Dorf Dai Hao (Gemeinde Trieu Dai). Es umfasst eine Fläche von etwa 35 Hektar. Trotz seiner begrenzten Landfläche und geringen Bevölkerungsdichte hat Ve Nghia im Laufe von fast fünf Jahrhunderten der Entstehung, des Aufbaus und der Entwicklung seine stolzen kulturellen, historischen und revolutionären Traditionen stets bewahrt.

Anfang der 1970er Jahre begann das Dorf, Gräber an einen zentralen Ort zu verlegen, doch aufgrund der Spontaneität dieser Maßnahme und des Mangels an wissenschaftlicher Planung blieben die verlegten Gräber weiterhin wahllos auf den Friedhöfen verstreut.

Seitdem gestaltet sich die Bestattung der Verstorbenen schwierig, da Ve Nghia vom Bewässerungskanal N1 durchschnitten wird, der das Dorf teilt, und die Gesamtplanung weder einen Friedhof noch eine Begräbnisstätte oder eine Einrichtung zur Aufbewahrung der Asche nach der Einäscherung vorsieht. Derzeit reicht das im Dorf verfügbare Land nicht aus, um alle Toten zu bestatten.

Denkmal zu Ehren der Parteizelle des Dorfes Ve Nghia, einer der ersten kommunistischen Parteizellen in Quang Tri – Foto: TQ

Bei der Umsetzung der neuen ländlichen Entwicklungsinitiative gemäß der Politik von Partei und Staat ist die Planung von Friedhöfen und Begräbnisstätten abseits von Wohngebieten unerlässlich. Das Dorf Luu Nghia in der Gemeinde Trieu Long hat einen Friedhofsplan entwickelt, um die verstreuten Gräber der Felder an einem zentralen Ort zusammenzuführen.

Das geplante Friedhofsgelände liegt jedoch unweit des Wohngebiets. Um die Wahrnehmung der Gemeinde und der Anwohner zu ändern, besteht hier seit Langem der Wunsch nach einem „Haus zur Aufbewahrung der Asche Verstorbener nach der Einäscherung“.

Der Bau von Kolumbarien benötigt wenig Land, gewährleistet hygienische Bestattungspraktiken und bewahrt die traditionellen kulturellen Werte der Verehrung und Dankbarkeit gegenüber den Verstorbenen. Dieses Vorhaben zielt auch darauf ab, die neue ländliche Entwicklungsbewegung im Einklang mit der Politik von Partei und Staat umzusetzen.

Darauf aufbauend mobilisierte der Gemeinderat Mittel für den Bau eines „Hauses zur Aufbewahrung der Asche Verstorbener nach der Einäscherung“. Das Projekt wurde in gemeinschaftlicher Form realisiert, wobei bereits an Clans und Familien vergebenes Bauland genutzt wurde. Wissenschaftlich betrachtet trägt die Einäscherung dazu bei, den Druck auf die zunehmend knappen landwirtschaftlichen Flächen zu verringern, Zeit zu sparen, die Umwelthygiene zu gewährleisten und die Wasserressourcen zu schonen.

Wir hoffen inständig auf einen breiten Konsens in der Bevölkerung, die Zustimmung der lokalen Regierung und der zuständigen Behörden hinsichtlich der Einbeziehung einer „Anlage zur Aufbewahrung von Kremationsasche“ in die Planung für den Bau einer Einrichtung für die Verstorbenen nach der Einäscherung.

Tran Quang-Le Van Ha

Quelle: https://baoquangtri.vn/lang-ve-nghia-187326.htm