Rasenmähen – vom Volksspiel zum Denksport

„Lay Co“ ist ein Volksspiel ethnischer Gruppen, das seit langem in der Volkskultur der Tay und Nung vorkommt. Im Laufe der Zeit wurde Lay Co immer beliebter und wurde in Wettbewerbe bei Frühlingsfesten, Börsen und Sportwettkämpfen aufgenommen.

„Lay co“ oder „Sai ma“ ist eine Austauschaktivität während der Feiertage, des Tet-Festes und der Festtage der Tay und Nung in Cao Bang und einigen benachbarten Ortschaften und trägt eine einzigartige Volkskultur. Lay co kann jederzeit und überall gespielt werden und wird am häufigsten bei Hochzeiten, Einweihungsfeiern und Monatsfeiern für Neugeborene gespielt.

Das Unkrautjäten mit seiner einzigartigen Kultur ist tief im Unterbewusstsein der Tay und Nung verwurzelt. Bei jedem Fest ist das Unkrautjäten eine Aktivität, die viele Menschen anspricht und mitmacht. Das steigert die lebendige und fröhliche Atmosphäre, verlängert die gemeinsame Zeit und stärkt so die Bindung zwischen der Gemeinschaft und der Familie. Auch Menschen, die nicht Tay oder Nung sind und nur Unkraut jäten können, können teilnehmen. Besonders zu Neujahr und im Frühling sitzen drei bis vier Leute zusammen, um Unkraut zu jäten. Sie trinken Wein und spielen Unkrautjäten. Der Spaß dauert manchmal vom Nachmittag bis 3 oder 4 Uhr morgens.

Rasenmähen kennt keine Alters- und Geschlechtsunterschiede. Früher nahmen oft nur Männer an diesem Spiel teil, heute sind es auch Frauen. Rasenmähen kann einzeln oder in Teams mit jeweils 2–5 Spielern gespielt werden. Bei Gruppenspielen im Kreis tritt der Gewinner abwechselnd gegen die anderen Mitglieder des gegnerischen Teams an. Daher müssen die Teilnehmer schnell denken, flinke Hände haben und vor allem reaktionsschnell sein. Jeder Einzelne muss seine Fähigkeiten dem Gegner unter Beweis stellen und seine Hände ohne Regeln neu ausbreiten, um den Gegner unberechenbar zu machen.

Das Rasenspiel macht vielen Menschen Spaß.

Die Spieler müssen erraten, wie der Gegner seine Finger spreizt, um das Ergebnis zu nennen. Die Art und Weise, wie das Ergebnis aufgerufen und die Finger gespreizt werden, muss identisch sein, sonst gibt es einen Strafstoß. Wenn beide Seiten das richtige und identische Ergebnis nennen, ist es unentschieden und wird „Thong sinh ma“ genannt. Der Vorgang der Ergebnisermittlung wird in der Han-Nom-Sprache wie folgt bezeichnet: Erste ist Nummer 1, Zweite ist Nummer 2, Slam ist Nummer 3, Sechste ist Nummer 6 … Beim Lay Co-Spielen muss beim Aufrufen ein „Schwanz“ vorhanden sein. „Schwanz“ bezeichnet hier den Rhythmus des Satzes. Das letzte Wort wird gesungen und gedehnt und „Lay Mi Thang“ genannt. Konkret heißt Nummer 3 „Slam tim slam“, Nummer 4 „Sle hung sle“, Nummer 6 „Loọc woáy loọc“ … Lay Co schafft eine lebendige, spannende Atmosphäre unter den Spielern und demonstriert ihren Willen und Einfallsreichtum, um zwischen Gewinnen und Verlieren zu unterscheiden. Bei vielen Spielen handelt es sich um ein Tauziehen Punkt für Punkt, das 15 bis 20 Minuten dauern kann, ohne dass es einen Sieger gibt.

Wenn der Gegner seine Hand gemäß den Regeln öffnet und gefangen wird, nennt man das „Fangen des Pferdes“, in der Landessprache heißt es „Pat Ma“. Verliert eine Seite kontinuierlich, ohne Punkte zu erzielen, nennt man das „Pac Pan“, was „K.o.“ bedeutet und mit der doppelten Strafe belegt wird. Gewinnt die Seite mit 4 Punkten, muss die verlierende Seite eine Form der „Strafe“ akzeptieren, die aus einem Becher Wein, dem Teilen eines Bechers Wein oder einer anderen Form der Vereinbarung bestehen kann. Während des Spiels muss der Schiedsrichter die Spielregeln verstehen und fair und transparent sein. In Spielen ohne Schiedsrichter nehmen sich die Spieler selbst vier Essstäbchen oder vier Zahnstocher, um als Schiedsrichter zu fungieren. Die Essstäbchen werden gleichmäßig unter beiden Seiten aufgeteilt, der Verlierer nimmt freiwillig ein Stäbchen und gibt es dem Gewinner. Das Nehmen aller 4 Stäbchen beendet eine Runde und bedeutet, dass er der Verlierer ist.

Die Gesellschaft entwickelt sich zunehmend, das kulturelle und spirituelle Leben der Menschen verbessert sich deutlich, doch das Volksspiel Grasspielen wird weiterhin gepflegt. Es ist zu einem Mittel des kulturellen Austauschs geworden und wird bei Wettbewerben während Frühlingsfesten und Long-Tong-Festen gespielt.

In den letzten Jahren haben Behörden auf allen Ebenen diesem Sport große Aufmerksamkeit geschenkt und ihn gefördert, um ihn zu erhalten und weiterzuentwickeln. In Cao Bang wurde das Graspflügen 2018 offiziell in das Provinzsportturnier aufgenommen. Bei den zahlreichen Turnieren auf allen Ebenen haben Sportler die Möglichkeit, sich auszutauschen, zu lernen und ihre Wettkampferfahrung zu verbessern. Dadurch wird das Graspflügen einer breiten Bevölkerung zugänglich gemacht.

Khanh Duy

Quelle: https://baocaobang.vn/lay-co-tu-tro-choi-dan-gian-tro-thanh-mon-the-thao-tri-tue-3172737.html