Kaiser Le Dai Hanh

„Ich höre oft, dass der Aufstieg weiser Kaiser und Könige auf die Kombination der Vortrefflichkeit von Himmel und Erde, der Heiligkeit von Bergen und Flüssen und der harmonischen Atmosphäre zurückzuführen sein muss, die sich dem Anlass entsprechend einstellt.“ Die Inschrift auf der Stele im Tempel von König Le Dai Hanh ist auch eine Zusammenfassung der berühmten historischen Figur, deren „Vermächtnis“ dazu beitrug, eine neue Ära auf dem Weg des Aufbaus der glorreichen Nation Dai Viet einzuläuten.

Le Hoan Tempelfest 2022. Foto: Manh Cuong

Militärisches Genie

Die tausendjährige Geschichte des Aufbaus und der Verteidigung des Landes unseres Volkes hat eine Wahrheit bewiesen: Immer wenn das Vaterland in Gefahr ist, wird eine historische Figur erscheinen, die in der Lage ist, die große Mission zu übernehmen: die Unabhängigkeit zu erlangen und das Fundament der Nation zu errichten. Kaiser Le Dai Hanh ist eine solche historische Figur. Le Hoan (941-1005) stammte aus Xuan Lap, Ai Chau (heute Gemeinde Xuan Lap, Bezirk Tho Xuan). Als er jung war, war seine Familie arm und seine Eltern starben früh. Es gab einen Mandarin namens Le, der Mitleid mit ihm hatte und ihn aufzog. Le Hoan arbeitete hart und fleißig, sodass Herr Le sich mit ganzem Herzen um ihn kümmerte und ihn erzog. Le Hoan war intelligent, lernte schnell, hatte großen Ehrgeiz, war gesund und gut in Kampfsport. Im Alter von 15 Jahren (im Jahr 956) folgte er Dinh Bo Linhs ältestem Sohn, Dinh Lien, um an der Unterdrückung der zwölf Kriegsherren teilzunehmen. Dank seiner zahlreichen Erfolge erlangte er das Vertrauen von Dinh Bo Linh und wurde mit dem Kommando über 2.000 Soldaten betraut. Dank seines Talents, seiner Schlagfertigkeit und der Liebe zu seinen Soldaten wurde er im Jahr 971 im Alter von 30 Jahren zum Kommandeur der Zehn-Wege-Armee unter der Dinh-Dynastie ernannt, dem Kommandeur von zehn Armeen des Landes.

Nach der Unterdrückung der zwölf Kriegsherren hatte die Dinh-Dynastie gerade eine solide Grundlage für ihren Aufbau einer Nation geschaffen, als plötzlich eine große Katastrophe eintrat. Ende 979 wurden König Dinh Tien Hoang und sein ältester Sohn Dinh Lien von Do Thich ermordet. Der Hof war gezwungen, den erst sechsjährigen Dinh Toan als Erben der großen Dinh-Dynastie zu inthronisieren. General Le Hoan hatte die Regentschaft inne. Als Dinh Tien Hoangs Generäle Nguyen Bac, Dinh Dien und Pham Hap dies sahen, vermuteten sie, dass Le Hoan dem König etwas Nachteiliges antun würde, sollte er an der Macht bleiben. Sie stellten eine Armee auf und teilten sie auf zwei Routen auf, zu Wasser und zu Land, um in die Hauptstadt Hoa Lu vorzudringen und Le Hoan zu stürzen. Sie wurden jedoch von Le Hoan hinweggefegt.

Zu dieser Zeit erlebte die Song-Dynastie im Norden ihre Blütezeit. Als die Hofleute hörten, dass Dinh Tien Hoang gestorben und Dinh Toan noch jung war, gerieten sie in Streit und bekämpften sich gegenseitig. Die Song-Dynastie nutzte die Gelegenheit und schickte Truppen, um unser Land zu erobern. Auf Ersuchen des Gouverneurs von Ung Chau (dem heutigen Nanning, Guangxi) forderte Hau Nhan Bao einen Angriff auf Dai Co Viet. Der Song-Kaiser ernannte sofort Hau Nhan Bao zum Gesandten für den Wasser- und Landtransport von Giao Chau, zusammen mit Ton Toan Hung, Vuong Soan, Tran Kham To, Thoi Luong, Luu Trung und Gia Thuc, der 30.000 Soldaten der Kinh Ho (heutiges Hunan und Ho Bac) auf dem Wasser- und Landweg zur Invasion unseres Landes führte.

Angesichts der Dringlichkeit der Lage einigten sich Königinmutter Duong Van Nga und die Generäle darauf, Le Hoan zum Kaiser zu inthronisieren. Im Jahr 980 bestieg Kaiser Le Dai Hanh den Thron und begründete die Tien Le-Dynastie. Unmittelbar nach seiner Thronbesteigung stabilisierte der König rasch die politische Lage und bereitete Kräfte für den Widerstandskrieg gegen die Song vor. Einerseits schickte der König Generäle aus, um Truppen in alle Richtungen zu führen und sie vor der Song-Armee zu schützen. Andererseits schickte er jemanden, um der Song-Dynastie einen Brief zu überbringen, in dem es hieß, es handele sich um einen Brief von Dinh Toan mit der Bitte um Erlaubnis, mit der Absicht, die Song-Dynastie zu bitten, den Angriff zu verschieben. Im März des Jahres Tan Ty 981 marschierte die Song-Armee massiv in unser Land ein. Hou Renbao und Sun Quanxing führten die Armee zum Angriff auf Lang Son . Tran Kham To griff Tay Ket an; Liu Cheng führte die Marine in den Bach Dang-Fluss. Auf dem Wasserweg befahl der König, gemäß der vorherigen Strategie von König Ngo Pfähle in den Bach Dang-Fluss zu pflanzen. Von der Landseite wurde jemand geschickt, der vorgab, sich zu ergeben, und Hau Nhan Bao nach Chi Lang lockte, einen Hinterhalt legte und ihn enthauptete. Der König befahl seinen Truppen, Tran Kham To zu blockieren und anzugreifen, was zu einer Niederlage seiner Armee führte. Mehr als die Hälfte der Truppen starb, ihre Leichen wurden über die Felder verstreut und zwei feindliche Generäle, Quach Quan Bien und Trieu Phung Huan, wurden lebend gefangen genommen. So wurden innerhalb weniger Monate die drei großen Armeen der Song-Dynastie vom König und seinen Untertanen der Tien Le-Dynastie besiegt. Die glücklichen Überlebenden mussten ihr Leben riskieren, um auf die andere Seite der Grenze zu entkommen.

Der Widerstandskrieg gegen die Song-Dynastie war siegreich, an der Nordgrenze herrschte vorübergehend Frieden, im Süden bestand jedoch immer die Gefahr der Instabilität. Zuvor, im Jahr 979, führte Ngo Nhat Khanh (der sich Dinh Bo Linh ergab, später jedoch nach Champa floh und Rache plante) zusammen mit dem König von Champa mehr als 1.000 Kriegsschiffe über das Meer zum Hafen von Dai An, in der Hoffnung, Hoa Lu einzunehmen. Aufgrund eines großen Sturms, der viele Boote zum Sinken brachte, ertrank Ngo Nhat Khanh. Obwohl der König von Champa dem Tod entkam, hegte er immer noch einen Groll und ließ zwei Gesandte der Le-Dynastie, Tu Muc und Ngo Tu Canh, einsperren. Nach dem Sieg im Widerstandskrieg gegen die Song führte König Le Dai Hanh persönlich eine Armee zum Angriff auf Champa an. Der König von Champa starb in der Schlacht, viele Zitadellen wurden zerstört, wodurch an der Südgrenze Frieden herrschte.

Man kann mit Sicherheit sagen, dass Le Hoan, die einflussreiche historische Persönlichkeit der damaligen Zeit, keine andere Wahl hatte, als die Aufgabe zu übernehmen, das Land vor einer Invasion zu schützen, als innere und äußere Feinde das Überleben der Nation bedrohten. Der Historiker Ngo Si Lien bewertete den Feldzug des Königs gegen die Song und die Befriedung der Champa wie folgt: „Der König gewann jede Schlacht, enthauptete den Champa-König, um die Demütigung des Vasallen abzuwaschen, und nahm seinen Gesandten gefangen. Er besiegte die Armeen der Trieu und Song, um die Verschwörung des Königs und seiner Untertanen zu vereiteln und zu siegen. Er kann als der größte Held seines Lebens bezeichnet werden.“ Der Historiker Le Van Huu kommentierte: „Le Dai Hanh tötete Dinh Dien, nahm Nguyen Bac gefangen, nahm Quan Bien und Phung Huan gefangen. Es war so einfach wie das Hüten von Kindern und das Befehligen von Sklaven. In weniger als ein paar Jahren herrschte im Land Frieden. Diese Eroberungsleistung konnte selbst die Han- und Tang-Dynastien nicht übertreffen.“

Derjenige, der den Grundstein für den Aufbau einer wohlhabenden Nation legte

Die Geschichte enthält nicht nur militärisches Talent, sondern auch viele wertvolle Informationen, die zukünftigen Generationen helfen, mehr über das Talent von König Le Dai Hanh in den Bereichen wirtschaftliche Entwicklung, Kultur und Diplomatie zu erfahren …

Le Hoan-Tempel im Dorf Trung Lap, Gemeinde Xuan Lap, Tho Xuan. Foto: Thuy Linh

Unmittelbar nach dem Krieg gegen die Song und der Befriedung der Champa begann König Le Dai Hanh mit der Wiederbelebung des Landes und schuf damit die Grundlage für den Aufbau einer starken Nation der Dai Co Viet. Dementsprechend ordnete der König den Verwaltungsapparat von der lokalen auf die zentrale Ebene um. Die Provinzen wurden in Präfekturen, Straßen und Bezirke umgewandelt, die Häuptlinge der Weiler und Kommandochefs wurden in die Basiseinheiten (die heutigen Dörfer und Weiler) eingeordnet... Es wird gesagt, dass König Le Dai Hanh bis zu diesem Zeitpunkt der erste Mensch in der Geschichte war, der das Bewusstsein für die Zentralisierung der Macht im Staatsapparat von oben bis unten zeigte, sowohl im Hochland als auch im Tiefland. Auch Transport und Wirtschaft standen unter der Tien Le-Dynastie im Mittelpunkt. Insbesondere schenkte König Le Dai Hanh der landwirtschaftlichen Entwicklung große Aufmerksamkeit. Historischen Aufzeichnungen zufolge begann der König im 8. Jahr Dinh Hois (987) im Frühling die Felder am Berg Doi zu pflügen und erhielt einen kleinen Krug mit Gold. Er pflügte auch den Berg Ban Hai und erhielt einen kleinen Krug mit Silber. Deshalb nannte er das Feld Kim Ngan. Mit dieser Aktion war Le Dai Hanh der König, der die Tich-Dien-Zeremonie einführte, um die landwirtschaftliche Produktion zu fördern.

Er war auch der erste König, der Flüsse graben ließ, um so die großen Flüsse miteinander zu verbinden und so ein bequemes Transportsystem auf dem Wasser zu schaffen, und der gleichzeitig die Landwirtschaft wirksam unterstützte. Darüber hinaus wird auch die Entwicklung des Kunsthandwerks gefördert; Für die Produktion wurden Werften und Bronzegießereien organisiert; Der Hof erlaubte auch den Handel mit Nachbarländern … Darüber hinaus prägte der König auch Thien-Phuc-Münzen, die ersten Münzen in der Geschichte unseres Landes. Auch Steuerfragen waren ein Problem. Diese wurden als „Beweis“ dafür angesehen, dass die Tien Le-Dynastie sich des Aufbaus einer staatlichen Institution in organisierter und nachhaltiger Weise bewusst war. Insbesondere mit dem großartigen Wiederaufbau der Zitadelle von Hoa Lu legte König Le Dai Hanh den Grundstein für den Eintritt unseres Landes in eine neue Epoche: die glanzvolle Thang Long-Kulturperiode.

Doch damit nicht genug: Auch auf diplomatischem Gebiet hinterließ die Le Dai Hanh-Dynastie viele stolze Spuren. Es handelt sich um eine unabhängige, autonome Diplomatie mit einer sowohl flexiblen als auch einer harten Politik. Nach der Niederlage im Jahr 961 musste die Song-Dynastie Le Hoan als Führer unseres Landes anerkennen und erkannte im Wesentlichen die Autonomie von Dai Co Viet an. Die Gesandten der Song-Dynastie kamen einer nach dem anderen, um ihre freundschaftlichen Beziehungen auszudrücken. Wenn sie dem König begegneten, mussten sie Respekt zeigen. Obwohl er den Gesandten offen empfing, behielt der König stets eine harte Haltung bei. Der König gab beispielsweise zu, dass unser Land klein und weit entfernt sei, zeigte den Gesandten jedoch stets die militärische Stärke und den unbezwingbaren Willen unseres Volkes. Oder als einmal der Gesandte der Song-Dynastie kam und vom König verlangte, niederzuknien, um den königlichen Erlass entgegenzunehmen, benutzte der König ein schmerzendes Bein als Entschuldigung, um nicht niederzuknien. Um den Aufwand und die Kosten für den Empfang des Gesandten zu vermeiden, schlug der König außerdem vor, dass die Song-Dynastie einen Gesandten schicken sollte, um einen Brief an die Grenze zu bringen und den Hoa Lu-Hof zu informieren, dass jemand geschickt werden sollte, um das kaiserliche Edikt der Song-Dynastie entgegenzunehmen. Obwohl der König eine Politik friedlicher Beziehungen förderte, blieb er insbesondere im Grenzgebiet stets wachsam und erteilte dem Feind bei Bedarf eine entsprechende Lektion, sodass dieser es nicht wagte, zu provozieren oder einzumarschieren.

Man kann mit Sicherheit sagen, dass die glorreiche Karriere des Kaisers Le Dai Hanh im Zusammenhang mit dem Schutz und Aufbau des Landes einen glänzenden Eindruck in der Geschichte der Nation hinterlassen hat. Obwohl seit seinem Tod mehr als tausend Jahre vergangen sind, sind viele der wertvollen Lektionen, die er uns über Kriegskunst, Regierungskonsolidierung und wirtschaftliche, kulturelle und soziale Entwicklung hinterlassen hat, zu Voraussetzungen für unsere Nation geworden, um den Weg zur Verwirklichung ihres Strebens nach Wohlstand entschlossen anzutreten.

Khoi Nguyen

Der Artikel verwendet einige Materialien aus den Büchern „Eine kurze Geschichte Vietnams“ (Hanoi Publishing House 2015); „Könige, Lords, berühmte Persönlichkeiten und verdienstvolle Mandarine sind Thanh Hoa-Leute in der Geschichte der Nation“ (Thanh Hoa Publishing House 2019); „König Le Dai Hanh und sein Heimatdorf Trung Lap“ (Thanh Hoa Publishing House 2005).

Quelle: https://baothanhhoa.vn/van-hoa-giai-tri/le-dai-hanh-hoang-de-chien-cong-ghi-mai-ngan-nam/184585.htm