Welche Bedeutung hat das neue Reisfest der Bana Kriêm?

Die traditionelle Kultur der Bana Kriem in der Provinz Binh Dinh ist sehr vielfältig und reichhaltig. Es gibt viele Genres wie Volkslieder, Volkstänze, Volksmusik ... Insbesondere haben die Bana Kriem ein sehr einzigartiges und bedeutungsvolles Fest, bei dem sie neue Reisflocken (xa mok) essen.

Bedeutung: Danksagung für eine gute Ernte

Nach traditionellem Brauch beginnt das neue Reisfest der Bana Kriem im Dezember des alten Jahres und dauert bis Ende März des neuen Jahres.

Als die Anbetungszeremonie endete, begann auch das geschäftige Treiben; die Menschen sangen und spielten gemeinsam Gong und Trommeln. Die Bana in den Dörfern saßen in traditioneller Tracht, unabhängig von Alter und Geschlecht, zusammen, aßen Reis, genossen Reiswein aus frischen Reiskörnern und wünschten sich gegenseitig alles Gute für den Frühling.

Bana Kriêm-Mädchen in traditionellen Kostümen während des neuen Reisfestivals

In der Kultur der Bana Kriem wird nach der Erntezeit die Zeremonie des Reisflockenessens abgehalten. Mit diesem Ritual dankt man Himmel und Erde, dem Reisgott und den Vorfahren für eine reiche Reisernte und betet für eine neue Saison voller Reis und Getreide im Haus. Diese Zeit wird auch als die Zeit des „Essens und Trinkens das ganze Jahr über“, die Zeit der gemeinschaftlichen kulturellen Aktivitäten und die Zeit des kulturellen Austauschs bezeichnet. Gleichzeitig bietet sie jungen Männern und Frauen die Möglichkeit, einen Partner zu finden.

Heutzutage hat sich das Leben der Bana stark verändert. Früher veranstalteten die Menschen zum Reisflockenfest oft zwei Tage und zwei Nächte lang in jedem Haus ein gemeinsames Fest mit Gesang, Gong- und Trommelmusik. Heute findet das Reisflockenfest in vielen Dörfern tagsüber am selben Ort statt, damit das ganze Dorf es gemeinsam genießen kann. Unabhängig davon, ob das Reisflockenfest im großen oder kleinen Rahmen stattfindet, müssen die Reisflocken, die Giang angeboten werden, frische Reiskörner sein, die zuvor von den Menschen auf den Feldern geerntet und ausgewählt wurden.

Das Ritual des Werfens grüner Reisflocken beim neuen Reisflockenfest dient dazu, für Wohlstand, Wärme und Glück aller Menschen und Familien zu beten.

Die Erntedankzeremonie umfasst ein Tablett mit frischem grünem Reis, Reiswein, Hühnchen und eine Bienenwachslampe. Nach den Gebeten des Dorfältesten beginnt die Zeremonie des Reisessens. Das erste Reiskorn wird auf den Kopf des Dorfältesten oder des Familienoberhaupts gelegt, um den Göttern, die den Menschen Nahrung und Kleidung gegeben haben, Respekt zu zollen. Anschließend wird der grüne Reis unter den Teilnehmern aufgeteilt. Die Abschlusszeremonie besteht darin, den grünen Reis zu werfen und damit für ein erfülltes und glückliches Leben aller und jeder Familie zu beten.

Bereitstellung kultureller Produkte zur Förderung der Tourismusentwicklung

Der Folkloreforscher Yang Danh (im Bezirk Vinh Thanh, Binh Dinh) sagte, dass die Bana Kriem-Zeremonie zum Reisflockenessen eine Gelegenheit für alle Dorfbewohner sei, sich zu treffen, Freude zu teilen, einander Gesundheit zu wünschen und sich auf ein produktiveres und erfolgreicheres Jahr zu freuen. Die Zeremonie zum Reisflockenessen sei auch eine Gelegenheit, die Ergebnisse eines Arbeitsjahres Revue passieren zu lassen.

Das traditionelle Fest des Bana Kriêm-Volkes, bei dem junger Reis gegessen wird, muss erhalten und gefördert werden.

Am 5. März erklärte Frau Huynh Thi Anh Thao, stellvertretende Direktorin des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus in Binh Dinh, in einem Gespräch mit dem Reporter Thanh Nien , dass das neue Reisfest der Bana Kriem ein sehr gutes traditionelles Kulturfest sei, das in der aktuellen Zeit gefördert werden müsse. Die Nachstellung des neuen Reisfests zielt darauf ab, die traditionelle kulturelle Identität der Bana Kriem im Besonderen und der ethnischen Minderheiten in der Provinz Binh Dinh im Allgemeinen zu bewahren und zu fördern. Dadurch wird zur Propaganda, Förderung und Erhaltung des kulturellen Raums ethnischer Minderheiten im Zusammenhang mit der Tourismusentwicklung in der Provinz Binh Dinh beigetragen, den Bedürfnissen der Touristen nach kulturellem Lernen und Erleben entsprochen und eine Dokumentenquelle zur Unterstützung von Forschung und Lehre für andere Wissenschaftler geschaffen.

„Wir hoffen, dass alle Ebenen, Sektoren und Einheiten aufmerksam sind und zusammenarbeiten, um die traditionelle kulturelle Schönheit ethnischer Minderheiten schrittweise in kulturelle Produkte umzuwandeln, die dem spirituellen Leben der Menschen dienen und der Entwicklung des lokalen Tourismus dienen“, sagte Frau Thao.

Quellenlink: https://thanhnien.vn/le-hoi-an-com-lua-moi-cua-nguoi-bana-kriem-co-y-nghia-gi-185240305163741982.htm