Mo Muong, Cheo-Kunst ist ein immaterielles Kulturerbe der UNESCO

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In Anbetracht des Vorschlags des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus und der Stellungnahme des Nationalen Rates für Kulturerbe zum Antrag auf Genehmigung zur Unterzeichnung und Einsendung der nationalen Dossiers von Mo Muong und Cheo Art zur Einreichung und Prüfung für die Aufnahme in die UNESCO-Liste des immateriellen Kulturerbes äußert sich der stellvertretende Premierminister Tran Hong Ha wie folgt:

Stimmen Sie zu, der UNESCO die Prüfung und Aufnahme des immateriellen Kulturerbes von Mo Muong (Hoa Binh, Thanh Hoa, Ninh Binh, Phu Tho, Son La, Hanoi und Dak Lak) in die Liste des immateriellen Kulturerbes, das dringend geschützt werden muss, sowie des immateriellen Kulturerbes der Cheo-Art ( Thai Binh , Ninh Binh, Ha Nam, Nam Dinh, Hai Duong, Hung Yen, Bac Ninh, Vinh Phuc, Phu Tho, Quang Ninh, Bac Giang, Thai Nguyen, Hanoi und Hai Phong) in die Liste des repräsentativen immateriellen Kulturerbes der Menschheit zu beantragen; ermächtigen Sie den Minister für Kultur, Sport und Tourismus, die Dossiers gemäß den Vorschriften zu unterzeichnen.

Vorschlag zur Anerkennung der Kunst von Cheo und Mo Muong als immaterielles Kulturerbe der UNESCO, Bild 1 — Mo Muong ist eine volkstümliche Darbietungsaktivität, die in Ritualen zum Ausdruck kommt, die mit dem spirituellen Leben des Muong-Volkes verbunden sind.

Die vietnamesische Nationalkommission für die UNESCO führt den Vorsitz und koordiniert mit dem Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus die notwendigen Verfahren zur Übermittlung von Kulturerbe-Dossiers an die UNESCO. Dabei wird die im Übereinkommen zum Schutz des immateriellen Kulturerbes von 2003 und im Gesetz zum Kulturerbe vorgeschriebene Frist eingehalten.

Mo Muong ist eine volkstümliche Darbietungsaktivität, die in Ritualen zum Ausdruck kommt, die mit dem spirituellen Leben des Muong-Volkes verbunden sind.

Die Personen, die Mo Muong praktizieren, sind die Schamanen. Sie sind die Hüter des Mo-Wissens, kennen Tausende von Mo-Versen auswendig, sind mit Ritualen und Bräuchen vertraut und genießen das Vertrauen der Gemeinschaft. Bei der Ausübung von Ritualen ist der Schamane derjenige, der während der Zeremonie Mo-Verse spricht, liest und singt.

Das Volk der Muong hat keine eigene Schriftsprache, daher werden die Muong-Mo-Lieder (Gebetslieder) mündlich von Generation zu Generation weitergegeben und durch volkstümliche Rituale der Muong bewahrt und gepflegt.

Muong Mo enthält viele Mo-Lieder und Mo-Abschnitte, die in bestimmten Ritualen verwendet werden. Muong Mo hat 9 Genres: Mo in Beerdigungen (Mo ma), Mo via (Mo Voai), Mo giai han, Mo xin so, Mo ngay Tet, Mo Tho cong tho dia, Mo doi Essstäbchen, Mo Mat nha, Mo Mu.

Vorschlag zur Anerkennung der Kunst von Cheo und Mo Muong als immaterielles Kulturerbe der UNESCO, Bild 2 — Cheo ist eine Form der vietnamesischen Volkstheaterkunst, die sich in der nördlichen Region stark entwickelt hat und dort beliebt ist.

Cheo ist eine Form vietnamesischer Volkstheaterkunst, die sich im Delta des Roten Flusses und in zwei weiteren Verbreitungsgebieten stark entwickelt hat und beliebt ist: im nördlichen Mittelland und in den Bergen sowie in der nördlichen Zentralregion. Cheo hat einen volkstümlichen Charakter und wird oft mit Volksfesten in Verbindung gebracht, um den Göttern für eine reiche Ernte, ein wohlhabendes Dorf und für die Bauern zu danken, die jeden Tag hart arbeiten, um zu kommunizieren und ihre Gefühle auszudrücken.

Cheo-Melodien verwenden oft eine polyphone, vieldeutige Sprache, kombiniert mit erzählerischen und lyrischen Metaphern. Im Laufe ihrer langen Geschichte vom 10. Jahrhundert bis in die Gegenwart ist die Kunst des Cheo tief in das kulturelle und gesellschaftliche Leben eingedrungen. Sie schildert das einfache Leben der Bauern und lobt die edlen Eigenschaften des Menschen.

Darüber hinaus gibt es auch humorvolle Cheo-Stücke, die schlechte Angewohnheiten kritisieren, sich gegen Ungerechtigkeit wenden und Liebe, Toleranz und Vergebung zum Ausdruck bringen.

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Quelle