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Der Brauch des „First-Footing“ in Nam Dinh wird offiziell zum nationalen immateriellen Kulturerbe

(CLO) Der Brauch, „Tempel zu betreten, Schreine zu betreten, Familienschreine zu betreten, Häuser zu betreten“, wird von den Menschen im Dorf Gao seit Hunderten von Jahren gepflegt und ist zu einer kulturellen Schönheit der gesamten Gemeinde geworden.

Công LuậnCông Luận06/04/2025

Am 6. April erhielt die Gemeinde des Dorfes Gao (Gemeinde Thanh Loi, Bezirk Vu Ban, Provinz Nam Dinh ) voller Freude das Zertifikat für das nationale immaterielle Kulturerbe für den „Brauch, an Silvester Tempel, Schreine, Familientempel und Häuser zu besuchen“.

Mein fertiges Haus in Nam Dinh wurde offiziell als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt. Bild 1

Zeremonie zur Verleihung des Zertifikats für das nationale immaterielle Kulturerbe „Der Brauch, Tempel, Schreine, Familientempel und Häuser zu besuchen“ am Silvesterabend im Dorf Gao. Foto: TL

Zuvor hatte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus am 10. Dezember 2024 die Entscheidung Nr. 3990/QD-BVHTTDL erlassen, um den „Brauch des Besuchs von Tempeln, Schreinen, Stammhäusern und Häusern“ am Silvesterabend im Dorf Gao in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes in der Kategorie der sozialen Bräuche und Überzeugungen aufzunehmen.

Das Dorf Gao, dessen chinesischer Name Cao Linh ist und später in Qua Linh geändert wurde, ist ein altes vietnamesisches Dorf, das während der Hung-King-Zeit gegründet wurde und mit der Geschichte von 18 Clans verbunden ist, die kamen, um Land zurückzugewinnen und ein Dorf zu gründen.

Viele Bräuche, Traditionen und volkstümliche kulturelle Überzeugungen, die von der nationalen kulturellen Identität geprägt sind, werden hier noch immer bewahrt. Darunter ist der Brauch, an Silvester Tempel, Schreine und Kirchen zu besuchen (der sogenannte „Hausbesuch“), ein einzigartiges Merkmal der Kultur des Dorfes Gao.

Am Silvesterabend finden im gesamten Dorf Gao bis zu 20 Hausprozessionen statt, die einander auf der Dorfstraße folgen.

Nachdem die Prozession im heiligen Moment des Übergangs zwischen dem alten und dem neuen Jahr den Osttempel, den Tran Saint-Tempel, erreicht hat, betreten alle den Tempel, um die Tür zu öffnen und Thanh Hoang und den Vorfahren ihre Wünsche zu übermitteln. Sie wünschen den Dorfbewohnern ein neues Jahr mit guter Gesundheit und jeder Familie Wohlstand und Glück.

Nach der Durchführung der Rituale geben die Menschen, die Tempel, Schreine und Kirchen betreten, den Teilnehmern der Prozession Glücksgeld, um ihnen Glück und Wohlstand für das ganze Jahr zu wünschen, und sitzen zusammen, um Glückswein zu trinken und voller Begeisterung für das Beste für sich und ihre Familien im neuen Jahr zu beten.

Nachdem alle den Segen erhalten haben, kehren sie nach Hause zurück, um ihren Vorfahren mit Räucherstäbchen ihren Respekt und ihre Dankbarkeit zu zeigen.

Der Silvesterbrauch im Dorf Gao ist ein deutlicher Ausdruck der traditionellen Moral, die darin besteht, die Wasserquelle der Einheimischen gegenüber den Schutzgöttern und Vorfahren des Dorfes zu ehren.

Mein fertiges Haus in Nam Dinh wurde offiziell zum nationalen immateriellen Kulturerbe erklärt. Bild 2

Die Bewohner des Dorfes Gao führen das Tempelreinigungsritual im Dong-Tempel durch. Foto: TL

Die Aktivitäten wie Gottesdienste, Fackelzüge, Weihrauchopfer und Gabendarbietungen zeigen den Gemeinschaftsgeist des Dorfes, den Geist der Solidarität bei der Überwindung von Schwierigkeiten und Herausforderungen, bei dem sich Familienkultur mit Clankultur und Dorfkultur vermischt und so einzigartige Merkmale entstehen.

Trotz vieler historischer Veränderungen wird der Brauch, Tempel, Schreine, Familienkirchen und Häuser zu betreten, von der lokalen Bevölkerung immer noch gepflegt, bewahrt und weiterentwickelt und ist zu einer typischen kulturellen Schönheit der Menschen im Dorf Gao geworden.

Das Vu

Quelle: https://www.congluan.vn/my-tuc-xong-nha-o-nam-dinh-chinh-thuc-la-di-san-van-hoa-phi-vat-the-quoc-gia-post341712.html


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