Die Schönheit der spirituellen Kultur im frühen Frühling von At Ty 2025

(NADS) – Am Abend des 10. Februar und am frühen Morgen des 11. Februar (dem Abend des 13. Januar und am frühen Morgen des 14. Januar, dem Jahr der Schlange) wurden 17 „Schweine“ mit einem Gewicht von jeweils über 200 kg aus 12 Dörfern der Gemeinde La Phu im Bezirk Hoai Duc in der Stadt Hanoi von den Menschen zum Gemeindehaus gebracht, um beim traditionellen Fest zu Jahresbeginn Duc Thanh, den Gott des Dorfes La Phu, anzubeten, was Tausende von Menschen und Touristen anzog.

Jedes Jahr am 13. Januar veranstalten die Einwohner der Gemeinde La Phu eine freudige Zeremonie, bei der sie das „Schwein“ zum Gemeindehaus bringen, um dem Schutzgott des Dorfes Opfer darzubringen. Dies gilt als traditionsreiche spirituelle und kulturelle Schönheit, um die Verdienste des Schutzgottes des Dorfes, Tinh Quoc Tam Lang, unter der Herrschaft des 6. Hung Due Vuong zu würdigen und Dankbarkeit für seine Verdienste zum Ausdruck zu bringen. Dieser Gott hatte das Verdienst, ausländische Invasoren abzuwehren und die Landesgrenzen zu schützen.

Das Dekorieren des „Schweins“ erfordert Sorgfalt, Vorsicht und Fingerfertigkeit und kann viele Stunden dauern.

In einem Gespräch mit Reportern von Photography und Life Magazine am Ort der religiösen Zeremonie erklärte Herr Nguyen Quang Tuan, der Verantwortliche für das Dorf Hung Vuong, dass man beim Schmücken des „Schweins“ besonders darauf achten müsse, einen Umhang aus einer vom „Schwein“ abgeschälten Fettschicht herzustellen.

Der Legende nach schlachtete Tinh Quoc Tam Lang jedes Mal, wenn er Soldaten zum Krieg versammelte, Schweine und kochte Klebreis, um die Soldaten zu belohnen und ihre Moral zu stärken. Die Dorfbewohner brachten oft Schweine als Opfer dar und verehrten ihn als Schutzgott des Dorfes.

Dank seiner großen Verdienste wurden Tinh Quoc Tam Lang die Titel der Könige Le Dai Hanh, Tran Thai Tong, Le Thai To und König Quang Trung verliehen.

Später verwandelte sich Tinh Quoc Tam Lang um Mitternacht des 13. und am frühen Morgen des 14. Januar im Dorf La Phu. Seitdem veranstalten die Einwohner der Gemeinde La Phu jedes Jahr an diesem Tag ein Fest zur Begrüßung des „Schweinemannes“. Dies ist eine wunderschöne spirituelle Kultur der Einheimischen, um die Bilder von Tinh Quoc Tam Lang wieder aufleben zu lassen, wie er damals die Armee belohnte, und um an seine großen Verdienste im Kampf gegen ausländische Invasoren zu erinnern.

Die Opfer-„Schweine“ werden an vielen Stellen wie Augen, Nase, Ohren, Mund und Füßen mit buntem Papier verziert.

Das diesjährige „Schweine“-Prozessionsfest ist auch eine Gelegenheit für alle Einwohner der Gemeinde La Phu sowie für Touristen aus dem ganzen Land, die traditionellen kulturellen Werte und die Schönheit der Heimat tiefer zu spüren, Patriotismus zu wecken und sich an die Verdienste unserer Vorfahren zu erinnern und so den Geist des Nationalstolzes, der Eigenständigkeit und des Selbstvertrauens zu fördern und das Bewusstsein für die Bewahrung und Erhaltung der wertvollen Werte des kulturellen Erbes der Nation zu schärfen.

Dem Konzept zufolge soll das „Schwein“, das während der Zeremonie auf der Sänfte getragen wird, eine schöne Form, ein schönes Fell und eine rosige Farbe haben, den Dorfbewohnern das ganze Jahr über Glück, gute Geschäfte, gute Kinder und beruflichen Aufstieg bescheren. Daher erfordert jede Phase der Dekoration Hingabe und äußerste Sorgfalt von der Person, die sie durchführt.

Auch der Schwanz ist ein Highlight, um die majestätische Liegehaltung des „Schweins“ beim Fest hervorzuheben.

Das „Schwein“ der Menschen aus dem Dorf Tien Phong II wird in der Sänfte zurechtgerückt, um sich auf die Prozession zum Gemeindehaus vorzubereiten.

Für die Teilnahme an der Fahnentragezeremonie werden Jungen ausgewählt.

Das von den Menschen des Dorfes Hung Vuong aufgezogene „Schwein“ wog 172 kg und wurde feierlich zu einer Zeremonie ins Gemeindehaus getragen.

Gegen 19 Uhr waren alle Straßen zum Gemeindehaus La Phu durch die große Menschenmenge blockiert, die zum „Schweine“-Festival gekommen war. Viele Babys wurden von ihren Verwandten hochgehalten, um ihre Sicherheit zu gewährleisten.

Um 20 Uhr waren einige „Schweine“ aus den Dörfern noch auf dem Weg zum Gemeindehaus. Aufgrund der großen Menschenmenge dauerte es jedoch eine Stunde, bis die „Schweine“ an ihrem Ziel ankamen, obwohl es nicht weit vom Gemeindehaus La Phu entfernt war. Nach Beobachtungen von Reportern des Photography and Life Magazine wurde die Zahl der Festbesucher auf Tausende geschätzt.

Herr Do Thien Khanh, 57 Jahre alt, Mitglied des Organisationskomitees des Dorffestes Quyet Tien, erklärte, dass der Haushalt, der das Opferschwein aufziehen soll, im Dorf Ansehen genießen, diszipliniert und vorbildlich sein und den Willen haben muss, sich um das „Schwein“ zu kümmern. Während der Aufzucht muss das Futter sauber sein, das Schwein muss gründlich gebadet werden, im Winter mit warmem Wasser und nachts muss es unter einem Moskitonetz schlafen, um krankheitserregende Mückenstiche zu vermeiden. Insbesondere für Familien mit Beerdigungen ist die Aufzucht des „Schweins“ nicht möglich.

Um 21 Uhr wurden die „Schweine“ aus den 12 am Festival teilnehmenden Dörfern von den Dorfbewohnern zum Gemeindehaus La Phu getragen, um sie für den Einzug in den Palast vorzubereiten.

Alle 17 „Schweine“ wurden zur Ausstellung ins Gemeindehaus gebracht, wo sie auf den Zeitpunkt der Zeremonie und Wertung warteten.

In diesem Jahr wählte das Organisationskomitee sechs qualifizierte „Schweine“ aus den Dörfern Doc Lap, Thang Loi, Thong Nhat 1, Chua Tong, Minh Khai 2 und Khu Cong Nghiep aus und brachte sie in die Haupthalle des Gemeindehauses, wo sie auf die Opferzeremonie warteten. Nach der Opferzeremonie fand die Bewertung statt. Da die Qualität der „Schweine“ aus diesen sechs Dörfern die strengen Kriterien erfüllte, entschied sich das Organisationskomitee für die Vergabe des ersten Preises.

Quelle: https://nhiepanhdoisong.vn/le-hoi-ruoc-ong-lon-doc-dao-tai-la-phu-net-dep-van-hoa-tam-linh-dau-xuan-at-ty-2025-15786.html