Die kulturelle Schönheit spiegelt sich in der traditionellen Kleidung des Dao-Volkes wider.

Das Mau-Son-Gebirge in der Provinz Lang Son erstreckt sich über die Gemeinden Cong Son und Mau Son im Bezirk Cao Loc sowie über die Gemeinde Mau Son im Bezirk Loc Binh. Zahlreiche ethnische Gruppen leben in diesem gewaltigen und höchsten Gebirge der Provinz Lang Son und im Nordosten Vietnams. Die Dao bilden hier die Mehrheit und besitzen eine einzigartige kulturelle Identität und eigene Bräuche, darunter ihre traditionelle Kleidung.

Die traditionelle Kleidung der Dao in Mau Son wird aus Hanf- und Baumwollfäden handgewebt. Sobald die Hanf- und Baumwollpflanzen erntereif sind, bringen die Dao sie zurück, verarbeiten sie zu glatten Fäden und weben daraus Stoff. Nach dem Fertigstellen wird der Stoff mit Indigo gefärbt, um die gewünschte Farbe zu erzielen. Jedes Jahr im Juli sammeln die Dao die Indigoblätter und weichen sie in Wasser ein. Die Blätter werden eingeweicht, bis sie sich zersetzen, anschließend wird die Flüssigkeit abfiltriert. Kalkpulver und Holzaschewasser werden hinzugefügt und gut verrührt. Nach einigen Tagen Absetzen entsteht eine Indigopaste. Diese Paste wird mit Beifußblättern, etwas Asche und etwas Alkohol gekocht, um einen Textilfarbstoff herzustellen. Der Färbeprozess muss gleichmäßig erfolgen; der Stoff wird mehrmals eingeweicht und getrocknet, um die gewünschte Farbe zu erzielen. Ist der Stoff erfolgreich gefärbt, kann er nach Belieben zum Nähen und Besticken verwendet werden. Mütter und Großmütter der Dao-Minderheit lehren ihre Töchter und Enkelinnen schon früh das Weben und Sticken. Alle Dao-Mädchen können ihre wunderschönen Kleider für die Hochzeit oder Feste selbst nähen. Um ein ansprechendes, besticktes Kleid fertigzustellen, müssen sie viele Monate, mitunter sogar ein Jahr, fleißig daran arbeiten. Geschickte Hände verwandeln farbenfrohe Fäden in wunderschöne, lebendige Kleidungsstücke. Frauen besticken ihre Blusen und Röcke mit vielfältigen Mustern, Motiven und Formen wie Pflanzen, Blumen und Vögeln. Die sorgfältige, detailreiche und symmetrische Stickerei spiegelt den Fleiß, den Geist und die Lebenskraft der Dao wider. Gelb, Rot und Grün dominieren die Farben und verleihen den Kleidungsstücken eine besondere Ausstrahlung und ziehen die Blicke auf sich. Die Frauen trugen typischerweise vierteilige Ao Dai-Kleider mit einem Schlitz vorne und einem darunterliegenden Mieder. Ihre Kleider waren neben den dicken Lagen bestickter Muster auch mit zarten Ketten aus bunten Perlen verziert. Um die Taille wurde eine weiße Stoffschärpe mit sorgfältiger und exquisiter Stickerei gebunden.

Die Kleidung der Dao-Männer ist deutlich schlichter. Ihre Hemden sind meist dunkel und mit bunten Quasten verziert. Sie tragen Turbane oder Kopftücher. Ihre weiten, knöchellangen Hosen werden mit Hanfseil zusammengehalten und mit münzförmigen Knöpfen am Bund fixiert. Die Dao bevorzugen Silberschmuck. Zu besonderen Anlässen schmücken sie ihre Hemden und Röcke mit silbernen Sternen, tragen silberne Ketten um die Taille, große silberne Ohrringe und zahlreiche klingelnde silberne Armbänder.

Was die Kopfbedeckung betrifft, tragen Dao-Frauen hier einen roten, dachförmigen Hut, der mit vielen Perlenquasten verziert ist, und einen Schleier. Sie besitzen außerdem einen ganz besonderen Tam-Pha-Schal mit lebhaften, handgestickten Mustern und Perlenketten, die viele Kreise bilden. In der Mitte dieser Kreise befindet sich ein großer weißer Silberstern. Eine Dao-Frau darf diesen Schal nur zweimal in ihrem Leben tragen: einmal an ihrem Hochzeitstag und einmal im höheren Alter, während des Rituals des „Anbindens des roten Fadens“ im Rahmen der Initiationszeremonie (ab sieben oder mehr Lampen) ihres Ehemannes.

Wenn Tet (das Mondneujahr) naht, baden die Dao in traditionellem Kräuterwasser, um die Sorgen des alten Jahres abzuwaschen. Anschließend legen sie ihre neuesten und schönsten Kleider an und erwarten den Silvesterabend, um für ein erfolgreiches und friedliches neues Jahr zu beten. Bei der Zeremonie zur Erwachsenwerdung der Dao in Mau Son tragen die Männer lange, zugeknöpfte rote Gewänder mit bunten Phönixmotiven, runde Hüte mit spitzen Enden und ein Papier mit einem aufgedruckten Gesicht. Sie ziehen singend und lautstark mit Glocken läutend umher.

Die traditionelle Kleidung der Dao in Mau Son kommt in ihrer Hochzeitskleidung besonders deutlich zum Ausdruck. Am Hochzeitstag trägt jeder seine neueste und schönste Kleidung zur Zeremonie. Braut und Bräutigam sind von beiden Familien besonders festlich gekleidet. Der Bräutigam trägt üblicherweise ein langes, dunkles Gewand über einer langen Hose, dazu einen großen Schal über den Schultern und einen langen, bestickten Schal aus gelb-rotem Brokat. Die Braut trägt einen dunklen Kopfschmuck und einen Schleier. Ihre Kleidung ist wesentlich aufwendiger. Neben der Mitgift benötigt die Braut zwei Garnituren für ihren Hochzeitstag: eine für die Abreise aus dem Elternhaus und eine weitere zum Umziehen vor dem Betreten des Hauses des Bräutigams. Zur Brautkleidung gehören ein Schleier, ein langes, mehrlagiges Kleid, eine Hose und vier Gürtel. Die Kleidung einer Dao-Braut besteht typischerweise aus drei bis zehn Lagen. Wohlhabendere Familien tragen mitunter sogar noch mehr Lagen. Die Familie des Bräutigams erwartete die Braut schon im Morgengrauen voller Vorfreude, während diese nervös ihre Habseligkeiten für die Reise packte. Bevor sie das Haus des Bräutigams betrat, hielt die Brautgesellschaft an, damit die Brautjungfern ihr beim Umziehen helfen konnten. Dabei legte die Braut weitere Halsketten, Armbänder und Silberschmuck an. Braut und Bräutigam trugen fein bestickte weiße Tücher für die Trauungszeremonie.

Heritage Magazine