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Während Tet (vietnamesisches Neujahr) fördert das Freilassen von Tieren das Mitgefühl: Aber wie macht man das richtig?

Während Feiertagen und Festen kaufen viele Menschen Fische und Vögel, um sie in die freie Wildbahn zu entlassen. Allerdings wissen nicht alle, wie man Tiere richtig freilässt und was es bedeutet, sie freizulassen.

Báo Thanh niênBáo Thanh niên31/01/2025

Während Tet (Vietnamesisches Neujahr) und anderen buddhistischen Festen und Feiertagen kaufen viele Menschen Fische und Vögel, um sie freizulassen. Vögel werden oft in Eisenkäfigen vor Tempeln verkauft, die sie dann öffnen, damit die Tiere fliegen können. Fische werden meist in Tempeln an Flüssen freigelassen. Manche führen dort sogar Rituale und Opfergaben durch, bevor sie die Fische freilassen.

Was bedeutet „Tiere freilassen“?

Tiere in die Wildnis zu entlassen bedeutet, sie aus der Gefangenschaft zu befreien, damit Vögel und Fische frei sein können. Ein Vogel im Käfig oder ein Fisch im Wasserbecken verliert seine Freiheit, ist gefangen und leidet sehr. Deshalb bringt es ihnen Freude, Vögel und Fische in ihren natürlichen Lebensraum zurückzubringen.

Der Ehrwürdige Thich Tri Chon leitet die Praxis der Auswilderung von Tieren.

Es gibt jedoch derzeit eine Situation, in der sich Gruppen darauf spezialisieren, Vögel zu fangen und vor den Tempeltoren zu verkaufen, sobald Tiere in die Wildnis entlassen werden. Auch das Fangen und Züchten von Fischen, um sie an die Tieraussetzer zu verkaufen, ist problematisch. Selbst wenn Fische in den Fluss ausgesetzt werden, wird das Gebiet mit Netzen oder Elektroschockern bewacht. Ebenso sind die freigelassenen Vögel nicht stark genug, um weit zu fliegen, bleiben in der Nähe des Tempels sitzen und werden dann wieder eingefangen.

Laut dem Ehrwürdigen Thich Tri Chon, Abt des Khanh-An-Klosters (Bezirk 12, Ho-Chi-Minh-Stadt), ist das Freilassen von Tieren an sich human. Geschieht es jedoch in einer Situation wie der oben beschriebenen, verliert es an Wert. Daher muss jeder die wahre Bedeutung des Freilassens von Tieren verstehen.

Während der großen buddhistischen Feste herrscht reges Treiben bei den Händlern, die Fische und Vögel zum Freilassen verkaufen.

FOTO: VU PHUONG

Wenn wir also zufällig am Markt vorbeikommen und einen Fisch sehen, der in einem Becken nach Luft schnappt, oder einen Vogel, der apathisch in einem Käfig liegt, und wir Mitgefühl empfinden und den Vogel oder Fisch in seinen natürlichen Lebensraum zurückbringen möchten, sollten wir sie kaufen und schnell zu einem Ort gehen, an dem Tiere freigelassen werden können.

„Es ist nicht nötig, für Rituale oder Opfergaben in den Tempel zu gehen, denn die zusätzliche Zeit für Zeremonien und Transport könnte dazu führen, dass das Tier stirbt, bevor man es freilassen kann. Wenn man also ein Tier freilassen möchte, sollte man es in seinen natürlichen Lebensraum zurückbringen, solange es noch lebt und um sein Überleben kämpft; das verleiht der Freilassung Bedeutung. Die Bestellung von 100–200 kg oder Dutzenden von Vögeln zur Freilassung zwingt die Menschen dazu, diese zu fangen. Es ist ein Teufelskreis aus Fangen und Freilassen … wodurch diese Geschöpfe ungewollt zu Handelsware werden und manchmal sterben, bevor sie freigelassen werden können“, erklärte der Ehrwürdige.

Öffne dein Herz für die Liebe.

In Ho-Chi-Minh-Stadt, wo Schilder den Verkauf von Tieren und Vögeln zur Freilassung vor einigen Tempeln verbieten, sieht man Buddhisten und Tempelbesucher häufig Verkäufer, die dicht beieinander sitzen. Besonders an Vollmondtagen wie dem ersten, vierten und siebten Mondmonat herrscht vor den Tempeln reges Treiben beim Verkauf von Vögeln und Fischen zur Freilassung.

Der Ehrwürdige Thich Tri Chon vermutete, dass die Händler glauben, die Tempelbesucher seien gutherzig und würden gerne Tiere freilassen. Deshalb fangen sie die Tiere ein und setzen sie vor dem Tempel aus. So werden die Tempelbesucher dazu angeregt, Mitgefühl zu zeigen, die Tiere zu kaufen und sie anschließend freizulassen.

Mönche und Nonnen wissen die verdienstvolle Tat der Menschen, Tiere freizulassen, sehr zu schätzen, aber sie müssen lernen, wie sie ihre Herzen auf die richtige Weise für die Liebe öffnen können.

FOTO: VU PHUONG

„Diejenigen, die Tiere freilassen, tun dies aus Mitgefühl und Barmherzigkeit, wenn etwas schwierig oder schmerzhaft wird. Wenn es aber unter Zwang geschieht und Menschen gezwungen werden, Tiere zu kaufen, verliert die Freilassung ihren tieferen Sinn. Der Vogel wird dann zur Ware, nicht anders als gefangene Vögel oder Fische für Restaurants; manchmal verkümmert und stirbt er sogar, bevor er freigelassen wird“, sagte der Abt.


Deshalb wissen geweihte Mönche und Nonnen die Verdienste von Buddhisten und wohltätigen Menschen, die Fische und Vögel zum Freilassen kaufen, sehr zu schätzen; ohne jedoch ein gründliches Verständnis der Praxis des Freilassens von Tieren zu haben, könnten wir diejenigen "unterstützen", die ständig fangen und dann für kommerzielle Zwecke fischen, wodurch ein Teufelskreis aus Fangen, Verkaufen und Freilassen entsteht, der den Tieren Leid zufügt.

Abschließend erinnerte uns der Ehrwürdige Thich Tri Chon daran, dass wir ein neues Verständnis dafür brauchen, wie wir Tiere sinnvoll freilassen, die Umwelt schützen, Mitgefühl für Mensch und Tier fördern und unsere Herzen öffnen, um eine bessere Gesellschaft aufzubauen, indem wir stets Liebe für alle unsere Mitmenschen zeigen. Ein wirksamer Umweltschutz ist weitaus sinnvoller als eine subjektive und emotionale Freilassung von Tieren, die viele negative Folgen für die natürliche Schönheit des Tierreichs hat.

Thanhnien.vn

Quelle: https://thanhnien.vn/ngay-tet-phong-sinh-gieo-tam-tu-bi-phong-sinh-the-nao-moi-dung-185250128173421097.htm



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