Das Vien Khe Tro im alten Dorf Vien Khe, Gemeinde Dong Anh, Bezirk Dong Son (Thanh Hoa), weist die Merkmale der landwirtschaftlichen Kultur im Ma-Flussdelta auf und hat einfache, authentische Texte, die von Generationen von Vätern und Großvätern während des Produktionsprozesses geschaffen und bis zum heutigen Tag geschätzt, ausgewählt und weitergegeben wurden.
Das Vien Khe Five Tro, auch bekannt als Dong Anh Volkslieder und Volkstänze, ist ein System von Aufführungen, die von Volksliedern begleitet werden und hauptsächlich im Dorf Vien Khe, Gemeinde Dong Anh, Bezirk Dong Son, Provinz Thanh Hoa verbreitet werden und das tägliche Leben, die Gedanken und Gefühle der Bauern von früher widerspiegeln.
Junge Mädchen führen den Laternentanz in Vien Khe auf – einem berühmten alten Dorf in der Gemeinde Dong Anh, Bezirk Dong Son (Provinz Thanh Hoa).
Die ursprünglichen Volkstanzaufführungen in Vien Khe bestanden aus fünf Stücken. Später, aufgrund kultureller Assimilation, umfassten die Volkslied- und Tanzaufführungen in Dong Anh bis zu zwölf Stücke, darunter: Lampentanz, Tien Cuoi (oder Tien Phuong), To Vu, Trommel und Gong, Thiep, Van Vuong (oder Hum-Stück), Thuy (oder Thuy Phuong), Leo Day, Siam Thanh (oder Chiem Thanh/Sim Thanh), Ha Lan (oder Hoa Lang), Tu Huan (oder Luc Hon Nhung) und Ngo Quoc. Darüber hinaus gab es in Dong Anh auch andere Stücke wie das Dai Thanh-Stück, das Nu Quan-Stück usw.
Der Legende nach war Lang Dai Vuong, der älteste Sohn von Kaiser (Thai Thu) Le Ngoc, der Begründer dieser Spiele und Aufführungen. Er ging in Dörfer und Weiler, um sich mit den Menschen zu vergnügen. Von dort aus wurden Tänze gelehrt und allen zugänglich gemacht (vom 5. bis zum 7. Jahrhundert).
Den Ältesten zufolge stammen die bis heute überlieferten Tänze und Lieder aus dem 11. Jahrhundert, der Ly-Dynastie. Sie wurden jedoch nicht aufgeführt, sondern nur bei harter Feldarbeit oder im Frühling bei Festen gesungen. Ende des 14. und Anfang des 15. Jahrhunderts lebte in der Gemeinde Thach Khe ein Mann namens Nguyen Mong Tuan, der am Ende der Tran-Dynastie die Doktorprüfung bestanden hatte. Bei einem Besuch in seiner Heimatstadt sah er einige sehr gute Tänze und Lieder, woraufhin er und seine Dorfbewohner zwölf Tänze und Lieder komponierten.
Aufführung des Stücks Tien Cuoi aus den fünf Stücken von Vien Khe im alten Dorf Vien Khe, Gemeinde Dong Anh, Bezirk Dong Son (Thanh Hoa).
Von da an organisierten die Dörfer der Gemeinden Tuan Hoa, Thach Khe und Quang Chieu (heute Gemeinden Dong Anh, Dong Thinh und Dong Khe, Bezirk Dong Son, Provinz Thanh Hoa) während des Erntezyklus in den Jahren der Ratte, des Pferdes, der Katze und des Hahns Aufführungen und traten in großem Stil beim Nghe Sam-Festival des Dorfes Vien Khe gegeneinander an. Sie zogen eine große Zahl von Menschen aus der Region an, die regelmäßig alle drei Jahre in den Jahren des Drachen, des Hundes, des Ochsen und der Ziege daran teilnahmen.
Inhalt der Aufführungen sind die von Tänzen begleiteten Texte, die eine einzigartige und ganz besondere Volksmelodie der Bewohner des Ma-Deltas bilden. Im Vergleich zu anderen Formen der Volksaufführung enthalten die Volkslieder und -tänze von Dong Anh insbesondere inhaltsreiche Texte und Geschichten.
Unter den Darbietungen vereint der Lampentanz relativ vollständig die Quintessenz der Volkslieder und Tänze von Dong Anh. Da in Dong Anh Reis angebaut wird, haben die Menschen, um eine angenehme Atmosphäre und Begeisterung für die Produktion zu schaffen und Erfahrungen weiterzugeben, Texte und Lieder zu den einzelnen landwirtschaftlichen Produktionsaktivitäten verfasst – von der Aussaat über die Ernte bis hin zur Freizeit. Oder das Produktionserlebnis: „Eine Handvoll Spreu halten und wegwerfen, die Spreu wird zu Asche zermahlen, das Fleisch zu Schinken zermahlen, die Bohnen zu Sojasauce zermahlen“ und effektive saisonale Landwirtschaft: „Der Schatten einer rotierenden Lampe flackert, tiefe Felder werden für den Reisanbau genutzt, flache Felder für den Anbau von Feldfrüchten.“
Die Laterne in der Aufführung ist ein Objekt, das eng mit den alten Bauern verbunden ist. Sie wird von den Menschen in den Tänzen als Symbol für den Jahreszeitenwechsel verwendet, als Symbol des Lichts, das allen Dingen Fruchtbarkeit und Wachstum bringt und den Wunsch nach einem wohlhabenden und glücklichen Leben der Menschen verkörpert. Die unverheirateten Mädchen in ihren Achtzehn- und Zwanzigerjahren tragen Laternen auf dem Kopf und tanzen anmutig, dürfen die Laterne aber nicht fallen lassen. Daher sind die technischen Anforderungen sehr anspruchsvoll. Vielleicht wegen seiner Schönheit, Einfachheit und Bedeutung wird der Laternentanz oft aufgeführt und über Generationen weitergegeben.
Zertifikat für die Aufnahme der fünf Stücke von Vien Khe in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes.
Die Spiele spiegeln nicht nur den Prozess und die Erfahrung der landwirtschaftlichen Produktion wider, sondern bringen auch die Wünsche und Sehnsüchte der Menschen, wie etwa das Beten um Regen, das Beten um Sonnenschein, den Kampf gegen die Natur, Naturkatastrophen, Epidemien und wilde Tiere, zum Schutz der landwirtschaftlichen Produktion und zur Aufrechterhaltung von Wachstum und Entwicklung von Mensch und Tier auf kreative, lebendige, realistische und lebensnahe Weise zum Ausdruck: Van Vuong, Tro Thuy, Trong Mo, Tien Cuoi …
Mit der Zeit verschwand das System der Aufführungen allmählich, insbesondere vom Ende des Widerstandskrieges gegen den französischen Kolonialismus bis vor 1975, als der Krieg heftig und das Leben schwierig war und die Menschen in den Dörfern der Gemeinde Dong Anh keine Zeit mehr hatten, Feste zu organisieren und Volkslieder und Tänze ihrer Heimat aufzuführen.
Seit 1975 ist das Land wiedervereinigt. Das materielle und geistige Leben der Bevölkerung hat sich stufenweise verbessert, und die kulturellen und spirituellen Bedürfnisse der Menschen in Dörfern und Gemeinden sind gestiegen. Die Bewahrung und Pflege der spirituellen Werte unserer Vorfahren ist zu einem wichtigen Bestandteil der lokalen Wirtschaftsentwicklung geworden. Bis zum Jahr 2000 sammelten das Vietnam National Institute of Music und das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Thanh Hoa elf Aufführungen, erforschten und restaurierten sie.
Aufführung des Vien Khe-Laternentanzes an der historischen Reliquienstätte Lam Kinh, dem Geburtsort der späteren Le-Dynastie im Bezirk Tho Xuan in der Provinz Thanh Hoa.
Im Jahr 2014 genehmigte die Provinz Thanh Hoa per Beschluss die Erstellung eines wissenschaftlichen Dossiers zum typischen immateriellen Kulturerbe der Provinz Thanh Hoa, darunter auch die Volkslied- und Tanzaufführungen von Dong Anh, die in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen wurden. Im Jahr 2017 wurde die fünfköpfige Aufführung von Vien Khe vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.
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Quelle: https://danviet.vn/ngu-tro-dan-ca-dong-anh-o-thanh-hoa-la-cac-tro-gi-ma-duoc-cong-nhan-di-san-phi-vat-the-quoc-gia-20241216112206856.htm
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