Der „Hüter“ der Schätze des zentralen Hochlands

In einem langgestreckten Haus, das sich an den malerischen Lak-See schmiegt, sammelt und bewahrt ein Mann still und leise Artefakte und das Erbe seiner Vorfahren.

Das ist Herr Y Kiem Ayun (allgemein bekannt als Yo Tho) aus dem Dorf Le in der Gemeinde Lien Son Lak, der als „Hüter“ des unschätzbaren Schatzes der Kultur des zentralen Hochlands bekannt ist.

Im bescheidenen, aber kulturell lebendigen Umfeld der Handwerkerfamilie Yo Tho sind die neun antiken Lithophone wohl die bedeutendsten Fundstücke. Sie sind nicht nur archäologische Artefakte, sondern auch eine Geschichte voller Schicksal und Wunder, die die Existenz einer tief unter der Erde verborgenen, uralten Zivilisation beweist.

Darunter befindet sich ein vollständiger Satz von sechs Klangstäben, deren Tonhöhe dem sechsteiligen Gongset der M'nong ähnelt. Die übrigen drei Klangstäbe (einer davon ist zerbrochen) konnten klanglich nicht reproduziert werden. Seiner Meinung nach könnten diese Klangstäbe zu einem anderen Lithophon-Set gehören.

Der Kunsthandwerker Yo Tho stimmt die Steinstücke seiner Sammlung antiker Lithophone.

Dieses Lithophon-Set wurde rein zufällig in der Gemeinde Krong No entdeckt, etwa 40 km vom Zentrum der Gemeinde Lien Son Lak entfernt.

Der Kunsthandwerker Yo Tho erzählte, dass vor 15 Jahren ein Mann in der Gemeinde Krong No beim Graben nach Bambusratten auf unterschiedlich lange Steinstäbe stieß, die tief unter den Bambusbüschen lagen. Da ihm das Besondere an diesen Steinstäben auffiel, nahm er sie mit nach Hause, und die Geschichte der „singenden Steine“ verbreitete sich schnell in der Gegend.

Mit einigen Kenntnissen der traditionellen Kultur und einer Leidenschaft für Antiquitäten fand er den Besitzer dieser anonymen Steinplatten und brachte sie zurück in sein Elternhaus.

Nach den traditionellen Bräuchen des Volkes der M'nong R'lam wird beim Erwerb wertvoller Gegenstände eine Zeremonie zu deren Verehrung abgehalten. Auch seine Familie veranstaltete eine mehrtägige, feierliche Zeremonie zur Verehrung des Lithophons. Zahlreiche Gäste, darunter Verwandte aus dem Dorf sowie die väterliche und mütterliche Familie, kamen, um mitzufeiern und den Klängen des Lithophons zu lauschen. Der Kunsthandwerker Yo Tho erzählte, dass er das Lithophon damals im Wert von umgerechnet 1,5 Tonnen Kaffeebohnen erworben hatte.

Auch nach 15 Jahren bewahrt er das Lithophon als einen Schatz der Erde auf, und die Klänge des Instruments hallen noch immer im traditionellen Haus bei wichtigen Familienereignissen oder großen Dorffesten wider.

Ein weiteres Highlight in der Sammlung des Kunsthandwerkers Yo Tho sind 20 Krüge, von denen jeder seine eigene Geschichte erzählt und ein Zeugnis der Zeit und von historischer Bedeutung ist. Krüge sind nicht nur Haushaltsgegenstände, sondern auch wertvolle Besitztümer und Symbole für Reichtum, Macht und den Geist der ethnischen Gruppen im zentralen Hochland.

Darunter befinden sich zwei besondere Krüge: der Tang-Suk-Krug und der Yang-Mih-Krug, die er beide in der Gemeinde Dur Kmăn gesammelt und erworben hat. Der Tang-Suk-Krug ist mit einem Blumenmotiv verziert und mit drei Seilen umwickelt.

Dies ist ein Gefäß aus der alten Linie der Bestattungsgefäße, die unsere Vorfahren einst gegen Büffel oder Kühe tauschten. Dieses Gefäß wird häufig bei wichtigen Familienzeremonien wie Gesundheitszeremonien, Feiern zum Gedenken an ein langes Leben, Einweihungszeremonien und Grabpflegezeremonien verwendet und gilt als Verbindung zwischen Menschen und Göttern. Das Yang-Mih-Gefäß (in Form eines Drachen und Phönix) mit fliegenden Drachenmotiven ist ein Symbol für Macht, Glück und Wohlstand in der Kultur der Ede und M'nong im zentralen Hochland.

Kunsthandwerker Yo Tho vertraute an, dass das Gefäß nicht nur ein kostbares Objekt, sondern auch ein Familienmitglied sei, das alle Freuden und Sorgen teile und wichtige Ereignisse im Leben jedes Einzelnen, der Familie oder der gesamten Gemeinschaft miterlebe. Daher werde beim Einzug des Gefäßes ins Haus eine Willkommenszeremonie für das neue Familienmitglied abgehalten, und beim Verkauf oder Verschenken müsse eine Abschiedszeremonie stattfinden.

Der Kunsthandwerker Yo Tho mit der Sammlung antiker Krüge seiner Familie .

Neben seiner Sammlung von Einmachgläsern besitzt der Kunsthandwerker Yo Tho auch zahlreiche Sätze jahrhundertealter Gongs. Jeder Satz hat seine eigene Geschichte und Bedeutung, die von Generation zu Generation weitergegeben wurden. Er kennt den Ursprung jedes Gongs, seinen Namen, seine Funktion und seine Rolle in den jeweiligen Ritualen. Darüber hinaus ist er selbst ein begabter Gongspieler und hat maßgeblich zur Bewahrung der Gongkultur in seiner Region beigetragen.

Die Sammlung des Kunsthandwerkers Yo Tho ist mehr als nur eine Ansammlung von Artefakten; sie ist ein lebendiges Museum, ein Zeugnis des kulturellen Reichtums der Ede und M'nong im zentralen Hochland. Er ist überzeugt, dass Kulturbewahrung nicht nur Aufbewahrung, sondern auch Weitergabe bedeutet. Deshalb empfängt er regelmäßig Touristengruppen und Forscher, die seine Sammlung besichtigen und kennenlernen möchten. Mit einfachen, authentischen Geschichten inspiriert er die jüngere Generation und hilft ihr, den Wert der traditionellen Kultur ihrer Vorfahren besser zu verstehen.

Quelle: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202507/nguoi-canh-giu-bau-vat-cua-tay-nguyen-d541ead/