Derjenige, der den Gongschlag "Feuer" hält

Der Dorfälteste K'Nhem wünscht sich immer, dass der Klang der Gongs für immer im großen Wald widerhallt.

Seit jeher wurden im Leben ethnischer Gemeinschaften Gongs gespielt, um den Göttern ihre Wünsche und Gebete zu übermitteln und sie um Erlaubnis, Beistand und Schutz bei ihrer Arbeit vor den Auswirkungen der Natur zu bitten. Bei allen Festen des Jahres, von der Ohrenblaszeremonie für Neugeborene bis zur Wassertrog-Opferzeremonie, der Zeremonie zur Feier des neuen Reises, der Lagerhaus-Abschlusszeremonie, der Büffel-Erdolchungszeremonie ... oder bei einer Geschichtenerzählstunde muss der Klang von Gongs als etwas erklingen, das die Menschen derselben Gemeinschaft verbindet.

Der Dorfälteste K'Nhem sagte, dass aus Sicht der Menschen im Zentralhochland hinter jedem Gong ein Gott verborgen sei. Daher betrachten die Handwerker Gongs nicht nur als wertvolle Besitztümer, sondern gehen auch jedes Mal, wenn sie Gongs spielen, äußerst ernsthaft und respektvoll vor, sodass die runden Gongklänge wie Botschaften an die Götter wirken. Während der Feste tanzen die Menschen neben Krügen mit Reiswein um das heilige Feuer, während der Klang der Gongs durch die Berge und Wälder hallt und eine romantische und magische Atmosphäre schafft. Daher tragen Gongs zur Entstehung von Epen und Gedichten bei, die von der Kultur des zentralen Hochlandes durchdrungen sind.

Herr K'Nhem ist in der Gemeinde Tan Thuong im Bezirk Di Linh geboren und aufgewachsen und hat seit seiner Kindheit Geschichten über die Gongs seines Volkes gehört. Sein Lehrer, der auch sein Vater war – der verstorbene Kunsthandwerker K'Chung – war ein berühmter Gong-Lehrer im Dorf. Herr K'Chung wurde 2019 außerdem mit dem Titel „Verdienstvoller Kunsthandwerker“ ausgezeichnet. Als Kind folgte er seinem Vater oft zu Festivalauftritten. Der bezaubernde, widerhallende Klang von Gongs und Becken war ihm ins Blut übergegangen, ohne dass er es bemerkte. „Gongs sind sehr gefühlvoll. Um sie zu beherrschen, muss man sie verstehen und wie einen Freund behandeln, damit die eigene Seele und die des Gongs miteinander verschmelzen und wundervolle, gefühlvolle Klänge entstehen. Jedes gespielte Gongstück trägt seine eigene Botschaft und hat einen anderen Rhythmus, der vom Gongspieler ständige Konzentration erfordert, um den richtigen Rhythmus mit hohen und tiefen Tönen zu finden...“, erklärte Herr K'Nhem.

Herr Nguyen Van Quang, Leiter des Ministeriums für Kultur, Wissenschaft und Information des Bezirks Dam Rong, sagte, dass die Arbeit zur Bewahrung und Förderung der guten traditionellen kulturellen Werte ethnischer Minderheiten vom Ministerium für Kultur und den lokalen Behörden geleitet und umgesetzt werde. In den letzten zwei Jahren hat der Ort außerdem sechs Gong-Unterrichtskurse für 180 Jugendliche aus ethnischen Minderheiten organisiert. Mit der Erfahrung und dem Wissen, das er von dem verdienstvollen Handwerker K'Chung erworben hat, hat der Dorfälteste K'Nhem den Unterricht mehrerer Gong-Kurse koordiniert und nimmt regelmäßig an Gong-Festivals sowie Kultur- und Sportfestivals ethnischer Gruppen teil ...

Wenn wir möchten, dass junge Menschen in der Gemeinde das Gongspielen lernen, müssen wir ihnen laut Herrn K'Nhem zunächst die Bedeutung der Gongkultur vermitteln, damit sie diese im Laufe des Lernprozesses nach und nach hören, verstehen und spüren können. Unter seiner Anleitung konnten viele junge Leute in der Kommune alle Gong-Lieder ihrer ethnischen Gruppe spielen. Bislang hat die Kommune drei Gong- und Xoang-Tanzgruppen mit mehr als 50 Mitgliedern gegründet, die regelmäßig an Auftritten bei von der Kommune organisierten kulturellen Veranstaltungen teilnehmen.

Beim Unterrichten vieler Schüler kann er allein anhand der Art und Weise, wie sie sich beim Lernen verhalten, es schätzen und ihrer Einstellung erkennen, ob sie wirklich leidenschaftlich sind oder nicht. Auch unter seinen Schülern erkannte er einige Talente, die sehr schnell lernten, und konzentrierte sich daher auf deren weitere Ausbildung. Unter ihnen ist Herr Ko Sa Ha Broi (Dorf Da K'nang, Gemeinde Da K'nang), der fast 40 Jahre alt war, als er offiziell lernte, richtig Gong zu spielen. Er sagte, er sei sehr aufgeregt und habe nicht gezögert, seinen Sohn, der in der 11. Klasse ist, einzuladen, mit ihm zur Schule zu gehen. Laut Herrn Broi ist es nicht schwierig, das Gongspiel zu erlernen, da ihm die Klänge vertraut sind und ihn während seiner Kindheit geprägt haben. Darüber hinaus verfügte Lehrer K'Nhem über eine leicht verständliche, auf praktischen Erfahrungen basierende Art der Kommunikation, sodass er diese selbst sehr schnell verinnerlichte.

Derzeit unterhält das Dorf Da K'nang auch ein Gong-Team mit etwa 20 Mitgliedern, das regelmäßig an Austauschaktivitäten mit anderen Dörfern in der Gegend teilnimmt. Herr Ha Broi und seine Mitglieder möchten stets die Möglichkeit haben, einen Satz Gongs zu kaufen, damit die Mitglieder aktiv üben und ihre Fähigkeiten verbessern können, um mit ihrem Lehrer zusammenzuarbeiten und den Gongklang weiter und länger in die Gemeinschaft zu tragen. Dies wird für die junge Generation eine große Ermutigung sein, an die Ziele zu glauben und ihnen treu zu bleiben, und so verantwortungsvoller mit der Bewahrung und Erhaltung der traditionellen kulturellen Identität umzugehen.

Quelle: https://baolamdong.vn/van-hoa-nghe-thuat/202505/nguoi-giu-lua-cho-nhip-chieng-ngan-dde0f18/