Die Einwohner von Ha Nhi halten an traditionellen Hausregeln fest

Als ich vor über zehn Jahren zum ersten Mal die alte Gemeinde Nam Pung (heute Gemeinde Muong Hum) besuchte, war ich von der märchenhaften Schönheit des Dorfes Ha Nhi überrascht. Als ich dieses Mal wiederkam, war ich überrascht, dass die Menschen in Ha Nhi ihre traditionellen Häuser bewahrten und sich nicht vom Trend der Betonierung vertreiben ließen, während die Menschen vielerorts ihre Häuser abrissen, um Ziegelhäuser im urbanen Stil zu bauen.

Das Dorf Kin Chu Phin 2 liegt in einem großen Becken, umgeben von majestätischen Felsbergen, die wie eine Große Mauer wirken. Hier leben die Ha Nhi seit vielen Generationen. Kin Chu Phin 2 ist auch das am weitesten entfernte Dorf der alten Gemeinde Nam Pung, heute Gemeinde Muong Hum. Hier sind die Berge majestätisch, das Klima kühl, ähnlich wie in Sa Pa. Auf dem Berg gibt es üppige alte Wälder, aus denen klare Bäche fließen, die das ganze Jahr über Wasser führen.

Herr Chu Xe Gio, ein älterer Mann aus dem Dorf, saß an der Holztür eines traditionellen Lehmhauses und sagte: „Ich weiß nicht, wie lange die Ha Nhi schon in diesem Land leben, aber ich bin hier geboren und aufgewachsen. Schon als Kind sah ich in meinem Dorf Lehmhäuser, die dicht an dicht wie riesige Pilze lagen.“ Seit jeher wählten die Ha Nhi bei der Suche nach einem Siedlungsort oft Land in den hohen Bergen mit kühlem Klima, umgeben von vielen alten Wäldern, kühlen Bächen und weitläufigem Land zum Leben. Inmitten der wilden Wildnis haben die Ha Nhi einen starken Gemeinschaftssinn, sie leben Seite an Seite, gehen denselben Weg, sind vereint und verbunden.

Vor Hunderten von Jahren, als sich die Ha Nhi in Kin Chu Phin 2 niederließen, bauten sie Lehmhäuser mit einzigartiger Architektur. Jedes Haus ist etwa 60 bis 80 Quadratmeter breit, quadratisch, mit vier Dächern und 40 bis 50 cm dicken Lehmwänden. Ha Nhi-Häuser sind oft dem Sonnenaufgang zugewandt, haben kleine Haupttüren und kleine Fenster, und manche Häuser haben nur Rauchabzüge und keine Fenster.

Herr Ly Gi Mo, Vorsitzender des Vaterländischen Frontkomitees der Gemeinde Muong Hum, sagte: „Wenn man in die Gemeinde Muong Hum kommt, erkennt man schon an den typischen Lehmhäusern, welches ein Dorf der ethnischen Gruppe der Ha Nhi ist. Derzeit sind in der Gemeinde noch über 120 Lehmhäuser erhalten, das sind über 90 % aller Häuser der Ha Nhi. Die meisten Häuser befinden sich in den Dörfern Kin Chu Phin 2 (ca. 90 Häuser), Kin Chu Phin 1 (ca. 30 Häuser) und Ta Chai (14 Häuser). Früher deckten die Leute ihre Häuser oft mit Cogon-Gras, heute verwenden sie hauptsächlich Zementplatten oder Wellblech.“

Bei einem Besuch des Ha Nhi-Dorfes in Muong Hum fragen sich viele Touristen immer, warum die Häuser der Ha Nhi dicke Lehmwände haben und keine großen Fenster zur Belüftung. Warum bauen die Menschen keine Häuser mit zwei Dächern wie andere ethnische Gruppen, sondern Häuser mit vier Dächern, die wie Pilze aussehen?

Herr Ly A Vu, eine angesehene Persönlichkeit im Dorf Kin Chu Phin 1, beantwortete diese Fragen wie folgt: „Im Vergleich zu anderen ethnischen Gruppen leben die Ha Nhi oft in hochgelegenem Gelände. Im Winter ist das Klima rau und manchmal sind mehrere Monate von Nebel und Kälte geprägt. Deshalb bauen die Menschen dicke Lehmwände und decken die Häuser mit vier Dächern ab, damit sie nicht vom Wind eingeweht werden. Im Winter ist es im Haus sehr warm und im Sommer kühl wie in einer Höhle.“ Die Geschichte berichtet, dass Lehmhäuser den Ha Nhi in der Antike wie solide Festungen halfen, sich sicher zu verstecken und gegen feindliche Mächte und wilde Tiere zu kämpfen.

Wenn Sie zwischen September und Dezember des Mondkalenders die Gelegenheit haben, nach Kin Chu Phin zu reisen, können Sie den Ha Nhi beim Bau ihrer Häuser zusehen. Es ist Trockenzeit, die Menschen haben die Mais- und Reisernte auf den Feldern abgeschlossen und haben daher mehr Zeit, sich gegenseitig beim Bau neuer Häuser zu helfen, um das neue Mondjahr zu begrüßen. Die Bauzeit ist genauso geschäftig und geschäftig wie die neue Reissaison.

Um dicke, solide Mauern zu bauen, heben die Menschen das Fundament aus und legen Steine ​​darauf. Anschließend legen sie Holzformen darauf, füllen die Formen mit Erde und stampfen die Erdschichten mit einem Stößel fest. Sie sollten jedoch gelben oder roten Lehmboden wählen, damit die Mauer stabil ist und nicht reißt. Erfahrene Mauerbauer fügen beim Bau oft Steine ​​und Bambusstücke hinzu, um die Mauer zu stabilisieren und die Ecken miteinander zu verbinden.

Die Fertigstellung eines Lehmhauses dauert lange, manchmal mehrere Monate, da man warten muss, bis die Lehmschicht getrocknet ist, bevor man eine weitere Schicht auftragen kann. Wenn man sich beeilt, trocknet zwar die Außenseite, die Innenseite ist jedoch noch feucht, was leicht zu Rissen in der Wand und schließlich zum Einsturz führen kann.

Der Bau eines Hauses mit Lehmwänden ist zwar materialtechnisch nicht teuer, erfordert aber viel Aufwand. Jede Familie in Hani, egal wie beschäftigt sie ist, organisiert ihre Arbeit so, dass sie sich gegenseitig beim Hausbau hilft. Daher ist das Lehmhaus in Hani ein Beweis für den Geist der Solidarität und des Zusammenhalts der gesamten Gemeinde.

Dieses Mal hatte ich in der Gemeinde Muong Hum die Gelegenheit, die Familie von Herrn Ly A Vu zu besuchen. Obwohl es draußen neblig und eiskalt war, fühlte sich das Lehmhaus beim Betreten äußerst warm an. Die Wärme des roten Feuers wurde von den bis zu zwei Handspannen dicken Lehmwänden gespeichert. Schon beim Anblick der Hauswände und der Treppe – die Säulen waren schwarz vom Rauch – konnte man vermuten, dass das Haus schon seit Jahrzehnten dort stand.

Am roten Feuer sagte Herr Ly A Vu: „Nicht nur meine Familie, im Dorf gibt es viele Lehmhäuser, die 50 bis 60 Jahre alt sind. Die verstorbenen Senioren vermachten ihren Kindern und Enkeln ihr Lebenseigentum, die Lehmhäuser. Für die Ha Nhi sind Lehmhäuser nicht nur ein Ort zum Leben, sondern auch ein Ort der Ahnen- und Götterverehrung, ein Ort, an dem Bräuche und die nationale kulturelle Identität von Generation zu Generation bewahrt werden.“

Das Haus der Ha Nhi mit seinen Lehmwänden ist zweigeteilt: Der äußere Raum dient dem Empfang von Gästen, der innere Raum ist für Familienaktivitäten vorgesehen. Herr Vu zeigte auf den Stein neben dem lodernden Feuer und sagte: „Dies ist der Stein zur Verehrung des Feuergottes der Ha Nhi. Nach altem Brauch hat jede Familie einen solchen Stein neben dem Feuer. Dieser Herd dient nur zum Kochen und Wasserabkochen, während Schweinefutter auf einem separaten Herd zubereitet werden muss. In der rechten Ecke des Hauses, nahe dem Feuer, steht der Ahnenaltar. Links vom Herd steht ein Bett, auf dem sich die Alten zum Warmhalten hinlegen können.“

In den letzten zwei Jahren hat der Staat ein Programm gestartet, um arme und armutsgefährdete Haushalte mit Wohnungsnot beim Bau von Massivhäusern zu unterstützen. Vielerorts wurden traditionelle Häuser durch moderne ersetzt, doch in Muong Hum behalten die Ha Nhi ihre traditionellen Lehmwände bei. Manche Haushalte verkleiden die Lehmwände mit einer Zementschicht oder decken sie mit neuen Wellblechdächern ab, um ihnen ein großzügigeres Aussehen zu verleihen.

Herr Doan Trung Hieu – Leiter der Kultur- und Sozialabteilung der Gemeinde Muong Hum.

Die Lehmhäuser prägen die einzigartige Identität der Ha Nhi und schaffen einen einzigartigen kulturellen Raum für die Gemeinde Muong Hum. Jedes Ha Nhi-Dorf ist zwar einfach und rustikal, aber friedlich und märchenhaft schön und zieht Touristen an, die es besuchen und erleben möchten. Trotz des modernen Lebens bewahren die Ha Nhi noch immer die traditionelle Hausarchitektur ihrer Vorfahren. Ein Ort, an dem alte kulturelle Werte bewahrt werden und sich jeder Ha Nhi, egal wohin er geht, noch an das warme Lehmhaus am roten Feuer erinnert.

Aufgeführt von: Khanh Ly

Quelle: https://baolaocai.vn/nguoi-ha-nhi-giu-nep-nha-truyen-thong-post885007.html