• Xiem Can Pagode – ein Touristenziel mit kräftigen Khmer-Farben
  • Die Khmer-Kultur inmitten des modernen Lebens am Leben erhalten
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Ursprung und Verbreitung in Ca Mau

Das Pentatonische Orchester hat seinen Ursprung in der altindischen Brahmanen- Hofmusik , die von den Khmer über Jahrtausende hinweg übernommen und weiterentwickelt wurde. Ende des 18. Jahrhunderts brachte der Ehrwürdige Danh On diese Musik zur Rach-Giong-Pagode (Gemeinde Ho Thi Ky). Von dort aus verbreitete sie sich in viele andere Pagoden wie die Cao-Dan-Pagode (Gemeinde Tan Loc), Monivongsa (Stadtteil An Xuyen), Tam Hiep (Gemeinde Tran Van Thoi) und weitere Orte in der Provinz. So bildeten sich Gruppen von Musikern, die die Musik über Generationen hinweg übten und aufführten.

Auftritt des Pentatonischen Orchesters im Rahmen der Ausstellung zum kulturellen Erbe.

Der Name „Pentacle“ leitet sich von den fünf Materialien ab, aus denen Musikinstrumente gefertigt werden: Bronze, Eisen, Holz, Leder und Wind. Sie symbolisieren die fünf Elemente der östlichen Philosophie. Ein vollständiges pentatonisches Orchester besteht üblicherweise aus neun Instrumenten: Rone-ek, Rone-thung, Rone-dek, Koong-vong-thum, Koong-vong-toch, Skothum, Skothum, Sko-som-pho, Sro-lay Pinn Peat und Chhung. Dabei gibt Rone-ek die Melodie vor, Skothum und Skothum halten den Rhythmus, und Sro-lay Pinn Peat ist die „Seele“, die den sanften, resonanten Klang erzeugt. Pentatonische Instrumente und Klänge werden so zu einer spirituellen Sprache, die Menschen mit Göttern und Ahnen verbindet.

Künstler übt das Koong-vong-toch-Instrument.

Laut Forschungsdokumenten ist das Khmer-Pentatonische Orchester eines der komplexesten und ältesten Musikinstrumentensysteme Südostasiens und vergleichbar mit dem thailändischen königlichen Orchester oder dem indonesischen Gamelan-Orchester.

Künstler übt das Rone-tek-Instrument.

Rolle im kulturellen Leben

Pentatonische Musik ist in allen wichtigen Khmer-Ritualen präsent: Buddhas Geburtstag , Kathina-Opferzeremonie, Ok Om Bok, Chol Chnam Thmay, Beerdigungen usw. Der Klang von Trommeln und Glocken kündigt die große Zeremonie an, und die drei Schläge der Trauertrommel sowie der klare Klang des Ro-neat-ek verabschieden sich von den Verstorbenen. Neben Ritualen findet sich die pentatonische Musik auch bei Festen, Wettbewerben, Du Ke- und Ro Bam-Bühnen sowie kulturellen Veranstaltungen der Gemeinschaft wieder und trägt so dazu bei, dass die junge Generation die Traditionen kennenlernt und sich mit ihnen vertraut macht.

Praktiker des Skô-Thum-Musikinstruments.

Werte bewahren und fördern

Die pentatonische Musik spiegelt den kulturellen Austausch zwischen Hinduismus, Buddhismus und den indigenen Glaubensvorstellungen der Khmer wider. Jedes Instrument ist ein kunstvoll handgefertigtes Unikat mit traditionellen Schnitzereien. Im Zusammenspiel entsteht eine lebendige Symphonie, die an Natur und Gemeinschaftsleben erinnert. Plêng Pinn Peat gilt auch als „buddhistische Musik“ und besitzt die Kraft, Kummer zu vertreiben und Menschen zum Guten zu führen.

Organisieren Sie eine Vorführung des Pentatonischen Orchesters für Studenten und Mitglieder der Jugendorganisation.

Aktuell wird die Fünftonmusik in Pagoden, Salatel-Gemeinden und Khmer-Gemeinden weiterhin praktiziert. Die Provinz Ca Mau hat zahlreiche Maßnahmen zum Erhalt dieser Musikform ins Leben gerufen: Ausstellungen, Einführungen, Aufführungen sowie Schulungen und Unterricht in Schulen und Gemeinden. Gleichzeitig wird die Anwendung digitaler Technologien gefördert, um die alte Musik zu archivieren und zu verbreiten, Datenbanken aufzubauen und die Fünftonmusik in den Gemeindetourismus zu integrieren.

Der Reiseleiter stellt das Pentatonische Orchester vor.

Die Fünftonmusik ist nicht nur ein kostbares immaterielles Kulturerbe, sondern auch ein Zeugnis der ungebrochenen Vitalität der Khmer-Kultur. Jeder Trommel-, Trompeten- und Flötenklang im Tempelhof erinnert an die eigenen Wurzeln, die kindliche Pietät und den Glauben an das Gute. Indem wir Plêng Pinn Peat auch heute noch lebendig halten, bewahren wir die Khmer-Seele und bereichern die kulturelle Identität der Ca Mau mit Menschlichkeit und Tiefe.

Dang Minh

Quelle: https://baocamau.vn/nhac-ngu-am-linh-hon-van-hoa-nguoi-khmer-ca-mau-a123938.html