Sänger und Musiker führen den Van Trinh Gesang und die Van Trinh Gruppe im Tempel von König Chieu Van Tran Nhat Duat auf.
Frau Hoang Thi Ky gehörte zu denjenigen, die sich aktiv für die Restaurierung des Van-Trinh-Theaters einsetzten und von Anfang an Mitglieder für den Van-Trinh-Theaterclub in der Gemeinde Quang Hop mobilisierten. Aufgewachsen in der Wiege des kulturellen Erbes, kannte die Frauengeneration das Van-Trinh-Theater nur aus den Erzählungen ihrer Großmütter und Mütter. Denn mit der Zerstörung des Tempels gerieten auch das Van-Trinh-Bergfest und der Tran-Nhat-Duat-Tempel, die Seele des Van-Trinh-Theaters, allmählich in Vergessenheit.
Um die Schönheit und die wertvollen traditionellen Kulturwerte unserer Vorfahren wiederherzustellen und den Wünschen der Mehrheit der Bevölkerung gerecht zu werden, wurde 2005 mit dem Bau des Tempels Chieu Van Vuong Tran Nhat Duat begonnen. Gleichzeitig beauftragte die lokale Regierung eine Fachagentur, den verdienten Künstler Bach Van einzuladen, einen Kurs für Nha-Tro-Gesang zu leiten. Auf der Grundlage sorgfältiger Recherchen zu Geschichte und Dokumenten, insbesondere des Buches „Hat Nha Tro Van Trinh“ des verstorbenen Forschers Hoang Tuan Pho, begann man mit der Auswahl von Schülerinnen für den Kurs. Die ausgewählten Schülerinnen mussten neben den gesanglichen Fähigkeiten auch zahlreiche weitere Kriterien erfüllen, wie beispielsweise ihre lokale Herkunft, ihren langjährigen Wohnsitz in der Region und ihre tiefe Verbundenheit mit dem Heiligen und der Bevölkerung.
Frau Ky sagte: „Die Dorfbewohner und Gemeindemitglieder nahmen zahlreich und in verschiedenen Altersgruppen am Kurs teil. Alle waren glücklich und begeistert, denn sie kannten, lernten und praktizierten Hat Nha Tro zum ersten Mal.“ Nach einer Auswahlphase blieben etwa 20 Personen im Alter von 32 bis 48 Jahren übrig, die den Kurs fortsetzten. Im Jahr 2007 wurde der Van Trinh Hat Nha Tro Club gegründet; die Schüler des Ausbildungs- und Weitergabekurses bildeten gleichzeitig den Kern des Clubs.
Zum Zeitpunkt des Kurses lebten im Dorf noch einige ältere Menschen, die Hat-Nha-Tro-Aufführungen kannten und gesehen hatten. Nachdem die Schüler die Grundlagen der Melodien erlernt hatten, führten sie diese den Älteren vor, um deren Feedback und Ergänzungen zu erhalten. Anschließend vertieften und perfektionierten die Schüler unter der Anleitung des verdienten Künstlers Bach Van die Melodien in jeder Strophe und jedem Takt.
Frau Ky vertraute an: „Im Van Trinh Theater zu singen ist wirklich schwierig und erfordert viel Geschick. Die Sängerinnen und Sänger müssen sich konzentrieren und Gesang und Klatschen gekonnt kombinieren. Beim Singen müssen sie die Worte betonen und fließend und gefühlvoll vortragen, im Einklang mit dem Rhythmus ihrer eigenen Klatscher und dem der Instrumente und Trommeln.“ Deshalb mussten Sängerinnen wie Frau Ky mehrere Monate lang „a cappella singen“ üben, bevor sie die Klatscher halten und mit der Band singen durften. „Damals habe ich gesungen und das Klatschen geübt, indem ich mit meinen Oberschenkeln getippt habe. Oft waren meine Oberschenkel rot und schmerzten“, erinnerte sich Frau Ky.
Während die Sängerin Hoang Thi Ky mit poetischen Melodien besticht, ist die Sängerin Nguyen Thi Tam auf Gesang und Tanz spezialisiert. Jede Melodie in Van Trinhs Hat Nha Tro zeichnet sich durch einzigartige Merkmale, Herausforderungen und Charakteristika aus. Die Namen der Melodien basieren auf dem Inhalt des Liedes und dem Genre. Daher bestimmt nicht die Musik den Textinhalt, sondern der Textinhalt die musikalische Form. Hat Noi zählt zu den wichtigsten und am häufigsten komponierten Melodien. Hat Noi ist nicht nur eine musikalische Melodie, sondern auch ein literarisches Genre. Sängerin Nguyen Thi Tan, Mitglied des Van Trinh Hat Nha Tro Clubs, erklärte: „Hat Nha Tro zu praktizieren ist schwierig und anspruchsvoll, aber wir geben nicht auf und versuchen, das kulturelle Erbe unserer Heimat zu bewahren.“ Aus Liebe und Respekt kommen wir und geben unser Bestes – Frau Tans Ernsthaftigkeit und Hingabe wurden reichlich belohnt. Wenn Frau Tan singt, können die Zuhörer die Seele des Liedes, die Liebe der Sängerin, die Sanftheit und Tiefe spüren, die über Jahre hinweg kultiviert und geschult wurden.
Obwohl die Organisation auf freiwilliger Basis gegründet wurde und die Mitglieder die Betriebskosten tragen, sind die Sänger, Musiker und Trommler von Hat Nha Tro Van Trinh nach wie vor begeistert und leidenschaftlich. Bei wichtigen Dorffesten oder wenn sie an politischen und kulturellen Veranstaltungen der Provinz oder des Bezirks teilnehmen müssen, versammeln sich die Mitglieder im Tempelhof, um zu proben und so die besten und eindrucksvollsten Darbietungen für die Menschen innerhalb und außerhalb des Dorfes und der Gemeinde vorzubereiten. Die Menschen, die sonst nur mit Hacken und Pflügen arbeiten und sich in einfachen, rustikalen Worten unterhalten, sind beim Proben konzentriert und ernsthaft, singen und spielen hervorragend und sind exzellente Trommler. Denn tief in den Herzen jedes Einzelnen verankert sind Liebe, Stolz und Respekt für die Traditionen und die kulturelle Schönheit ihrer Heimat.
Die Sängerinnen Hoang Thi Ky und Nguyen Thi Tan sowie die Mitglieder des Gesangsvereins Van Trinh sind nicht nur aktive Künstlerinnen, sondern geben ihr Können auch fleißig an die nächste Generation weiter. Kürzlich eröffnete das Volkskomitee der Gemeinde Quang Hop einen Kurs für Sänger und Instrumentalisten, an dem 63 Schüler aus den umliegenden Dörfern teilnahmen. Die Schüler lernten von den Mitgliedern des Gesangsvereins Van Trinh das Spielen von Instrumenten, Singen und Tanzen und gaben gleichzeitig die Melodien des Vereins, wie Sprechgesang, Hintergrundgesang, Weihrauchopfertanz und Opfertanz, an die nächste Generation weiter. Nach einer intensiven Unterrichtsphase haben die Schüler die Grundlagen des Singens erlernt und sich mit verschiedenen Instrumenten und Tänzen vertraut gemacht. In diesem Kurs wurden eine Reihe herausragender Faktoren entdeckt, die weiterhin gefördert und unterstützt werden, in der Hoffnung, die nächste Generation zu fördern und weiterzuentwickeln und so die Flamme des kulturellen Erbes weiter am Leben zu erhalten.
Nachdem die Stätte nur noch in Erinnerungen und alten, nostalgischen Erzählungen existierte, ist sie dank zahlreicher Bemühungen der Behörden auf allen Ebenen, des Engagements, der Begeisterung und des Verantwortungsbewusstseins der Bevölkerung, des Gesangs, der Klänge von Instrumenten, Trommeln und Tänzen im Tempelhof wieder lebendig geworden. Kürzlich wurde Hat Nha Tro Van Trinh mit Beschluss Nr. 1182/QD-BVHTTDL des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.
Obwohl sie im „thất thập cổ lai ra“-Alter sind (eine alte Rarität), sind Sängerinnen wie Frau Ky und Frau Tan immer noch glücklich und enthusiastisch darin, ihre Lieder und Stimmen für lokale und Volksveranstaltungen einzusetzen und die jüngeren Generationen aktiv zu unterrichten, um ihnen zu helfen, ihre Leidenschaft zu entwickeln und zu pflegen, Liebe zu wecken und das Bewusstsein für die Verantwortung zu stärken, den Wert des Van Trinh Theatererbes zu bewahren und zu fördern.
„Wir hoffen, dass wir nach der Gründung der neuen Kommune weiterhin kulturelle Aktivitäten im Allgemeinen fördern und die entsprechenden Rahmenbedingungen schaffen werden, insbesondere den Gesangsclub Van Trinh erhalten und weiterentwickeln. Denn er ist ein gemeinsames Gut der Nation und des Volkes“, sagte Frau Hoang Thi Ky, Vizepräsidentin des Gesangsclubs Van Trinh.
Artikel und Fotos: Thao Linh
Quelle: https://baothanhhoa.vn/nhung-ca-nuong-nbsp-cua-hat-nha-tro-van-trinh-253495.htm






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