„Philosophische Fragmente“ – Die Rolle von Glaube und Religion

„Fragmente der Philosophie“ von Søren Kierkegaard – bekannt als „Vater des Existentialismus“ – untersucht die Rolle von Glauben und Religion.

Søren Kierkegaards berühmte philosophische Sammlung „ Fragmente der Philosophie“ (dänischer Titel: „Philospphiske Smuler, eller en Smule Philosophi“ ) wurde den einheimischen Lesern im März in der englischen Übersetzung von Nguyen Nguyen Phuoc vorgestellt.

In seinem Buch führt Kierkegaard die Leser in die Philosophie ein und vertieft die Beziehung zwischen Religion, Wissen und Geschichte. In diesem Essay kommt der Autor zu dem Schluss: Glaube lässt sich nicht durch Wissen oder Logik erklären, sondern nur durch seine innere und eigene Natur verstehen. Damit legte er den Grundstein für die Existenzphilosophie.

Cover von "Philosophische Fragmente". 330 Seiten starkes Buch, erschienen Ende März. Foto: Phanbook

Unter dem Pseudonym Johannes Climacus analysierte Kierkegaard die Philosophie anhand der Beobachtungen vieler großer Philosophen. In seinem Werk suchte Kierkegaard nach Orientierung im Labyrinth der Gedanken und erforschte , wie sich religiöser Glaube und Vernunft überschneiden. Durch verschiedene Perspektiven forderte er die Leser auf, sich um das Geheimnis des Glaubens und die Unfassbarkeit der Wahrheit zu bemühen.

Laut dem Autor stehen die Menschen vor vielen Herausforderungen, die sich aus dem Glauben ergeben, und müssen daher im Leben viele schwierige Entscheidungen treffen. Kierkegaard überlässt es dem Leser, den Sinn seiner Werke zu entdecken, denn „nur Schwierigkeiten inspirieren edle Herzen“.

In dem Werk heißt es: „Ich kann die Existenz Gottes nicht durch die Ordnung der Dinge beweisen. Wenn ich es versuchen würde, würde ich es nie schaffen, sondern müsste in einem Zustand des Wartens leben, in der Ungewissheit, immer in der Angst, dass etwas Schreckliches passiert und meinen kleinen Beweis zum Scheitern bringt.“

Der Übersetzer Nguyen Nguyen Phuoc kommentierte: „Kierkegaards Buch war ein harter Schlag gegen Hegels philosophisches System. Das Werk konzentrierte sich auf den Angriff auf das, was es für den größten Mangel von Hegels philosophischem System hielt: die Religion. Bis heute, fast zweihundert Jahre nach seiner Veröffentlichung, gelten die Philosophischen Fragmente immer noch als ein großes und wichtiges Werk der Philosophie und Theologie.“

Auf Goodreads erhielt das Buch gemischte Kritiken von den Lesern. Justin Evans sagte, dass „Philosophical Fragments“ eine große Menge philosophischen Wissens enthalte. „Die meisten der behandelten Themen sind theologischer Natur: Was ist Christus, was ist Gott, wie stehen Menschen zueinander? Diese Dinge sind komplizierter, als man denkt“, schrieb Evans. Einige Leser merkten jedoch an, dass das Buch schwer zu lesen sei, insbesondere für diejenigen, die sich zum ersten Mal mit Existenzphilosophie befassen.

Statue von Kierkegaard des dänischen Bildhauers Louis Hasselriis auf dem Gelände der Königlichen Bibliothek in Kopenhagen (Dänemark). Foto: Tripadvisor

In „Kierkegaard und Sokrates: Eine Studie in Philosophie und Glaube“ (2006) des Philosophen Jacob Howland stellt der Autor fest, dass Kierkegaard zur Darstellung komplexer Sachverhalte bevorzugt Pseudonyme verwendete, wobei jeder Standpunkt ein anderes Pseudonym hatte. Darüber hinaus ermöglichte die Verwendung von Pseudonymen Kierkegaard, sich von den in seinem Werk zum Ausdruck gebrachten Ideen zu distanzieren und eine Neutralität zwischen seinen Überzeugungen und den von ihm präsentierten Konzepten zu schaffen. Zu Kierkegaards weiteren Pseudonymen gehören Johannes de Silentio, Inter et Inter.

Vor „Fragments of Philosophy“ wurden einige seiner Werke ins Vietnamesische übersetzt, beispielsweise „Repetition“, „Awe and Trembling“ und „Diary of a Seductress“.

Zimt

Quellenlink: https://vnexpress.net/nhung-mau-vun-triet-hoc-vai-tro-cua-duc-tin-va-ton-giao-4726782.html