In den Bestattungsvorschriften der alten chinesischen Kaiser war das Martyrium der grausamste Brauch. Palastmädchen und Konkubinen wurden lebendig mit dem verstorbenen Kaiser begraben. Der Zweck dieses Brauchs bestand darin, dass der Verstorbene im Jenseits weiterhin Diener und Begleiter hatte, genau wie zu Lebzeiten.
Laut Jueshifan entstand der Brauch der Opferbestattung während der Zhou-Dynastie. Damals wurden Sklaven und Kriegsgefangene für die Opferbestattung ausgewählt. Später, während der Feudalzeit, missbrauchten die Kaiser diesen Brauch und begruben nach dem Tod des Königs nicht nur Sklaven, sondern auch Konkubinen mit ihm.
Zur Zeit Qin Shi Huangs hatte der Brauch des Märtyrertums seinen Höhepunkt erreicht, und die Zahl der mit ihm in seinem Grab begrabenen Überreste konnte bis heute nicht genau berechnet werden; man kann sie als unzählig bezeichnen.
Die Zahl der Konkubinen, die gezwungen wurden, mit Qin Shi Huang begraben zu werden, ist unzählig. (Illustration: Sohu)
Während der Herrschaft von Kaiser Wu von Han wurde dieser Brauch abgeschafft, da die Monarchen seine Barbarei erkannten. Anstatt Menschen lebendig zu begraben, verwandelten die Menschen sie damals in Menschenfiguren oder Tiere. Doch zu Beginn der Ming-Dynastie belebte Zhu Yuanzhang den Brauch der Opferbestattung wieder und er wurde zu einem gängigen Bestattungsbrauch in der königlichen Familie. Nach seinem Tod wurden 46 Konkubinen gezwungen, mit ihm Opferbestattungen zu begehen. Erst als Kaiser Yingzong von Ming den Thron bestieg, erließ er ein Edikt, das die Praxis der Opferbestattung von Konkubinen abschaffte.
Dieser Brauch hielt sich nicht lange. Zu Beginn der Qing-Dynastie ordnete Kaiser Taizu Nurhaci die Beerdigung seiner Kaiserin und ihrer vier Konkubinen nach seinem Tod an. Später nahm Kaiser Taizong die Namen einiger seiner Konkubinen in die Bestattungsliste auf. Erst in der Kangxi-Zeit wurde der Brauch der Lebendbestattung vollständig abgeschafft.
Die zur Beerdigung ausgewählten Frauen waren meist kinderlose Konkubinen ohne Unterstützung. (Illustration: Sohu)
Was mussten die Konkubinen im alten China, die mit dem Kaiser begraben werden sollten, im Voraus vorbereiten?
Tatsächlich waren die meisten der Konkubinen, die mit dem Kaiser begraben wurden, kinderlos oder hatten keinen Unterhalt. Viele Historiker beschreiben die Szene, als sie begraben wurden, als äußerst tragisch: „Ihre Schreie ließen Himmel und Erde erzittern, und jeder, der sie hörte, erschrak zu Tode.“
Nach Erhalt des Erlasses traf sich die ausgewählte Person mit ihrer Familie und ihren Verwandten. Anschließend verbrachten sie vor dem Tag der Beerdigung Tage in Trauer um den verstorbenen Kaiser. Während dieser Zeit mussten sie bestimmte Aufgaben erfüllen, um ihr Aussehen zu wahren. Ziel war es, den Kaiser im Jenseits glücklich zu machen.
Am Tag der Beerdigung mussten die Konkubinen ihre schönsten Gewänder anziehen, um mit dem Kaiser begraben zu werden. (Illustration: Sohu)
Am Tag der Beerdigung müssen sich die Konkubinen und Palastmädchen in ihre schönsten Kleider kleiden. Sie tragen ihre beste Kleidung und bringen ihren wertvollsten Schmuck mit. Darüber hinaus können sie ihre liebsten Gegenstände wie Souvenirs, Gemälde und Bücher mitbringen.
Es gibt viele Möglichkeiten, Konkubinen zu zwingen, mit dem Kaiser begraben zu werden. Das Trinken von vergiftetem Wein gilt als eine Methode, die das Aussehen der Konkubinen nicht beeinträchtigt. Man glaubt, dass der Genuss von vergiftetem Wein ihren Körper am besten konserviert. Auch das Aufhängen oder Übergießen mit Quecksilber ist eine gängige Methode bei Bestattungen mit dem Kaiser.
Diejenigen, die lebendig begraben wurden, wurden zuvor mehrere Tage lang ausgehungert, um Überreaktionen bei der Grablegung zu vermeiden. Zu diesem Zeitpunkt hatten die Konkubinen keine Kraft mehr, sich zu wehren, und konnten sich nur noch gehorsam ihrem Schicksal unterwerfen.
Die Bestattung ist ein grausamer und brutaler Brauch. Sie beraubt Konkubinen und Palastmädchen ihres Lebensrechts, nur um der Herrschenden ihren Genuss und ihre Machtgier zu nützen. Als spätere Generationen die Rückständigkeit dieser Praxis erkannten, verschwand sie aus der Geschichte.
Quoc Thai (Quelle: Sohu)
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