In jüngster Zeit hat sich die Arbeit zur Bewahrung und Erhaltung der Volkslieder der ethnischen Minderheiten in der Provinz verbessert, was zur Bewahrung und Förderung einzigartiger kultureller Besonderheiten und zur Verbesserung des geistigen und kulturellen Lebens der Menschen beiträgt.
Volkslieder sind eine Form der Volkskultur und umfassen Genres wie Epen, Volkslieder, Schlaflieder, Sprichwörter und Volksmärchen. Das Besondere an Volksliedern ist die optimale Nutzung von Rhythmus und Melodie, um die Anziehungskraft zu steigern und den Zuhörern die traditionelle Musiksprache jeder ethnischen Gruppe mit emotionalen Nuancen und „kulturellen Melodien“ zu vermitteln, die die nationale Seele tragen. Volkslieder können mit vielen anderen traditionellen Kunstformen wie Gongs, Xoang-Tänzen usw. kombiniert werden, um ein einzigartiges Ganzes eines besonderen Kunstprodukts zu schaffen, das dem spirituellen Leben der Menschen einen hohen Stellenwert verleiht.
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Die ethnischen Minderheiten der Provinz verfügen über einen reichen und einzigartigen Schatz an Volksliedern, darunter viele Genres wie Wechselgesang, Liebeslieder, Gesang bei Zeremonien, Festen und im Alltag. Die Volkslieder drücken vor allem die guten Wünsche der Menschen für die Liebe zwischen Paaren, die Gemeinschaft, die Arbeitsproduktion und die Persönlichkeit aus. Sie fördern Schönheit und Güte im gesellschaftlichen Leben und kritisieren gleichzeitig schlechte Gewohnheiten und Laster der Menschen. Viele Lieder sind revolutionär, kämpferisch und loben die Partei, das Vaterland und das Land, das sich zunehmend entwickelt und erneuert.
Volkslieder werden mündlich aufgeführt und weitergegeben. Jede ethnische Minderheit hat einen anderen Namen für ihre Volkslieder. Die Xo Dang nennen sie typischerweise Ro Nghe, Ting Ting oder Cheo; die Ba Na nennen sie Ding Ding, Cheo, A Nhong; die Gia Rai nennen sie üblicherweise Che Che; die Gie-Trieng nennen sie Ka Do oder Do So.
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Im Dorf Dak Wak, Gemeinde Dak Kroong (Bezirk Dak Glei), leben viele Gie-Trieng. Hier weiß jeder, dass der Kunsthandwerker Y Bong ein gebildeter Mensch ist und stets aktiv Volkslieder aufführt und lehrt. Um die kulturelle Identität seines Volkes Gie (ein Zweig der Gie-Trieng-Ethnie) zu bewahren und zu fördern, versucht er, viele andere Kunsthandwerker zu motivieren, sich der Künstlergruppe des Dorfes anzuschließen und viele traditionelle kulturelle Besonderheiten, darunter einzigartige Volkslieder, zu praktizieren und zu pflegen.
Handwerker Y Bong sagte: „Volkslieder, wie wir Gié sie nennen, sind Ka Do. Mit ihren einfachen und rustikalen Melodien und Texten sind Ka Do zu einem unverzichtbaren Bestandteil des Alltags der Gié geworden. Wir singen oft, wenn wir auf die Felder gehen, Feste und Hochzeiten besuchen oder Kinder in den Schlaf wiegen. Viele Lieder werden auch bei Ritualen und im Glauben verwendet. Dank der Unterstützung der lokalen Regierung wurden wir in letzter Zeit beim Üben unterstützt, und unsere Volkslieder tauchen immer häufiger bei großen und kleinen Wettbewerben und Festivals auf. Das motiviert mich, weiterhin zu versuchen, traditionelle Volksmelodien zu bewahren und zu fördern.“
Bei den jüngsten Festivals und Wettbewerben rund um Gongs und Xoang-Tänze standen die Volkslieder der lokalen ethnischen Minderheiten im Mittelpunkt, wenn sie mit Bambus- und Gong-Klängen aufgeführt wurden. Insbesondere auf der Grundlage traditioneller Melodien haben es viele Künstler verstanden, wunderschöne Texte und Ideen zu schaffen und zu schreiben, die das Heimatland und die Erneuerung des Landes preisen.
„Oh, unser Volk fühlt sich sehr geehrt, seit die Partei uns erleuchtet hat. Unser Volk hat genug zu essen, Kleidung und Bildung, unsere Kinder können zur Schule gehen, unser Heimatland wird reicher und schöner, die Dorfbewohner sind herzlich, wohlhabend und glücklich.“ – So lautet ein kurzer Ausschnitt aus dem Lied „Seit wir die Partei haben“, das der Kunsthandwerker A Uong im Dorf Mo Bang I (Gemeinde Dak Na, Bezirk Tu Mo Rong) vorgetragen hat und das wir aufgenommen haben. Im Stil des berühmten Volksliedes Ting Ting der Xo Dang-Ethnie sang der Kunsthandwerker A Uong das Lied mit den Klängen von Bambus- und Rohrblattinstrumenten und begeisterte die Zuhörer.
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Kunsthandwerker A Uong sagte: „Wir, die Xo Teng (ein Zweig der Xo Dang-Ethnie), haben unsere ganz eigene Art, Volkslieder zu singen, genannt Ting Ting. In jüngster Zeit hat unsere Xo Teng-Gemeinde mit der lokalen Bewegung dem Erhalt ihrer Kultur, insbesondere traditioneller Volksmelodien, zunehmend mehr Aufmerksamkeit geschenkt. Obwohl es im Dorf nur wenige Kunsthandwerker gibt, die sich mit Volksliedern und traditioneller Kultur auskennen, wächst die Zahl der Kinder, die mit Leidenschaft dabei sind und lernen möchten, täglich. Ich werde mich verstärkt dafür einsetzen, der jüngeren Generation das Ting Ting beizubringen.“
Aufgrund ihrer Nähe und Anziehungskraft erfreuen sich Volkslieder großer Beliebtheit und werden von den ethnischen Minderheiten in der Region bewahrt. Mit dem Tempo der Integration und der Modernität sind jedoch viele neue Musikgenres entstanden, was die Volkslieder ethnischer Minderheiten vor große Herausforderungen stellt. Dies erfordert verstärkte Anstrengungen und den gemeinsamen Erhalt aller Ebenen, Sektoren und ethnischen Minderheiten in der Provinz.
In jüngster Zeit hat unsere Provinz zahlreiche Mechanismen und Richtlinien eingeführt, insbesondere mit Schwerpunkt auf Propaganda und Mobilisierung, um die Begeisterung und das Verantwortungsbewusstsein der Kunsthandwerker für die Weitergabe und Bewahrung traditioneller kultureller Werte, einschließlich Volksliedern, zu fördern. Neben Investitionslösungen und der Unterstützung von Infrastruktur und Einrichtungen konzentriert sich die Provinz auch auf die Förderung von Kreativität und Innovation im Bereich traditioneller Melodien, um der aktuellen Situation gerecht zu werden und diese zu fördern. Dadurch werden Bedingungen geschaffen, unter denen junge Kunsthandwerker leicht Zugang zu traditionellen Volksmelodien erhalten und gleichzeitig deren Seele bewahren können.
Herr Phan Van Hoang, stellvertretender Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus, sagte: Das vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus genehmigte Projekt „Erhaltung und Förderung der Werte von Volksliedern, Volkstänzen und Volksmusik ethnischer Minderheiten im Zusammenhang mit der Tourismusentwicklung im Zeitraum 2021–2030“ der Provinz hat eine Voraussetzung für die Umsetzung geschaffen, einschließlich der Förderung und Erhaltung von Volksmelodien. Das Kulturministerium setzt derzeit viele synchrone Lösungen um, integriert aktiv viele Ressourcen und bezieht die Entwicklung traditioneller Musikformen und Volkslieder in das Nationale Zielprogramm für sozioökonomische Entwicklung in ethnischen Minderheiten- und Bergregionen für den Zeitraum 2021–2030, Phase I: 2021 bis 2025, ein. Dementsprechend wird die Propagandaarbeit weiterhin gefördert, Kunsthandwerkern, Vereinen und Volksliedgruppen mehr Aufmerksamkeit geschenkt und Volkskunstformen in den Schulen unterrichtet, um zur Erhaltung und Pflege traditioneller Volkslieder im Sinne einer nachhaltigen Entwicklung beizutragen.
Hoang Thanh
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