Vietnamesische Frauen – Themen auf Augenhöhe der neuen Ära

Vietnam steht an der Schwelle zu einer neuen Ära, einer Ära der Entwicklung, des Wohlstands und des Wohlstands. Um die Ziele des „hundertjährigen Bestehens der Nation“ Mitte des 21. Jahrhunderts zu verwirklichen, schaffen das gesamte politische System und die Gesellschaft wichtige Voraussetzungen für die Umsetzung der großen Entschlossenheit des Landes. Vietnamesische Frauen waren im Laufe der Geschichte der Nation stets ein leuchtendes Symbol für Opferbereitschaft, Würde, Mut und Intelligenz und bekräftigten zunehmend ihre würdige Position, Eigentümerinnen eines sich „sozialistisch entwickelnden“ Vietnams zu sein.

Frauen – ein Gradmesser gesellschaftlicher Entwicklung

Revolutionen können nur dann erfolgreich sein, wenn die Rolle der Frauen – die die andere Hälfte der Menschheit ausmachen – befreit und gefördert wird. In der Geschichte der menschlichen Gesellschaftsentwicklung wurden Frauen jedoch in vielen Epochen und Ländern nicht angemessen für ihre Beiträge und ihre Rolle in der Gesellschaft gewürdigt. Der Fortschritt einer Gesellschaft misst sich nicht nur an Produktivität und Wohlstand, sondern muss auch die Anerkennung, den Respekt und die Förderung der Rolle der Frau umfassen.

Charles Fourier (1772–1837), ein Denker des utopischen Sozialismus im 19. Jahrhundert, sagte einst: „In einer gegebenen Gesellschaft ist der Grad der Frauenbefreiung das natürliche Maß für die allgemeine Befreiung.“ Hier, so der Autor, endet die Frauenbefreiung nicht mit der rechtlichen Anerkennung der Gleichstellung von Frauen und Männern in Bezug auf Bürgerrechte, sondern es geht um die Notwendigkeit, in Bezug auf ihre Fähigkeiten und ihr Potenzial, einen Beitrag zur Gesellschaft zu leisten, befreit zu werden.

Vietnamesische Frauen – die Schöpferinnen nationaler Unabhängigkeit und Souveränität

Vietnam blickt auf eine jahrtausendealte Zivilisationsgeschichte zurück, und an den Wendepunkten der Landesgeschichte leisteten Frauen bedeutende Beiträge. Dies gilt selbstverständlich, obwohl das Land eine Jahrtausende währende feudale Ära durchlebte, darunter tausend Jahre unter der Herrschaft des nördlichen Feudalismus. In der vietnamesischen Ideologie von der Vergangenheit bis heute genießen Frauen hohes Ansehen, was sich im kulturellen Leben und in der Sprache widerspiegelt: „Mutterland“ ist ein Begriff, der synonym mit „Vaterland“ verwendet werden kann; „Maschine“ bezeichnet den wichtigsten und entscheidendsten Faktor in einer Organisation oder Einheit; „Drei Münzen für eine Gruppe Männer/steckt sie in einen Käfig, damit die Ameisen sie tragen/dreihundert für eine Frau/bringt sie nach Hause und breitet eine Blumenmatte zum Sitzen aus“. der Titel „Heroische vietnamesische Mutter“ … Diese Ehrungen entspringen jedoch nicht der Güte oder dem erzwungenen Willen von Männern oder der Gesellschaft … sondern sind das Ergebnis der Rolle, Hingabe, Aufopferung und Selbstentwicklungsfähigkeit vietnamesischer Frauen über Generationen hinweg.

Die Beiträge, Opfer und Rollen der vietnamesischen Frauen sind in jeder Form unermesslich und unberechenbar. Im Rahmen dieses Artikels möchte die Autorin kurz einige Ausschnitte der Beiträge vietnamesischer Frauen zur nationalen Geschichte betrachten:

Vielleicht gibt es auf der Welt nicht viele Länder, in denen Patriotismus zu einer wertvollen Tradition geworden ist, zu einem Mainstream, der die kulturellen Werte der Nation prägt, und in denen der Wille und Geist der „Unabhängigkeit, Souveränität, territorialen Integrität“ zu einer der Philosophien zum Schutz des Vaterlandes geworden ist: „Wenn der Feind in unser Haus kommt, werden sogar Frauen kämpfen.“

Angesichts der Invasionen fremder Mächte aus vielen Richtungen und in vielen historischen Epochen haben Generationen vietnamesischer Frauen gemeinsam mit der gesamten Nation gekämpft und Opfer gebracht, um die nationale Unabhängigkeit zu erlangen und zu bewahren. Sie (vietnamesische Frauen) könnten „Ba Trung“, „Ba Trieu“ gewesen sein … im Kampf gegen die ausländischen Mächte aus dem Norden, deren Namen Teil der Berge und Flüsse Vietnams geworden sind, und Millionen anderer, die Opfer gebracht und still ihren Beitrag geleistet haben, damit ihre Ehemänner und Kinder an die Front gehen und ihren eigenen Schmerz und Verlust überwinden konnten, damit das Land unabhängig werden und viele Familien wiedervereint werden konnten.

Vietnam in der Ära Ho Chi Minh erlebte auch die bedeutenden Opfer, Beiträge und die Hingabe vietnamesischer Frauen im Kampf um die Unabhängigkeit und territoriale Integrität des Vaterlandes. Sie trugen maßgeblich zur glorreichen Stärke einer „kleinen Nation“ bei, die tapfer „große Imperien“ besiegte. Zu ihnen gehören die Volksheldin Ngo Thi Tuyen, die mit ihrer Heldentat, eine Munitionskiste zu tragen, die mehr als doppelt so schwer war wie sie selbst, zur Legende wurde; die standhafte Tran Thi Thanh Lich, deren Bein dreimal vom Feind amputiert wurde, die sich aber dennoch weigerte aufzugeben; die Arbeitsheldin Nguyen Thi Binh mit der kraftvollen Aussage: „Die Amerikaner können zum Mond fliegen und sicher zurückkehren. Was Vietnam betrifft, sind wir uns da nicht so sicher.“; die Mütter, die ihre Kinder viele Male verabschieden mussten, ohne sie jemals wiedersehen zu können, sodass „Müttertränen nicht mehr existieren“; und viele typische Kinder wie Ut Tich in „Die Mutter mit der Pistole“ und Nguyet in „Das letzte Stück Mond im Wald“ …

Vietnamesische Frauen – die Eigentümerinnen der Innovationskraft des Landes, gleichauf mit der aufstrebenden Ära der Nation

Nach der Wiedervereinigung des Landes trieb der Aufbau des Sozialismus das ganze Land voran. Vietnamesische Frauen haben stets ihre Kraft und ihren Verstand dem Aufbau einer neuen Gesellschaft gewidmet. Gerade in den schwierigsten Zeiten gab es mutige Frauen, die Barrieren durchbrachen und die objektive Notwendigkeit des vietnamesischen Wandels unter Beweis stellten. Eine von ihnen war Frau Ba Thi (die Heldin der Arbeit während des vietnamesischen Wandels, Nguyen Thi Rao), die als Wegbereiterin des vietnamesischen Wandels gilt.

Nach 40 Jahren nationaler Erneuerung und 35 Jahren Umsetzung der Plattform für den Aufbau des Landes im Übergang zum Sozialismus hat Vietnam eine beispiellose Grundlage, ein enormes Potenzial, eine herausragende Stellung und hohes Ansehen erlangt. Die heutigen Erfolge des Landes sind maßgeblich dem Einsatz, dem Wissen und den Opfern vietnamesischer Frauen zu verdanken. Vietnam steht heute vor einer großen Chance: der Verwirklichung des Traums vom Aufbau eines starken und prosperierenden Landes im Sinne des Sozialismus. Gleichzeitig muss es sich aber auch zahlreichen Herausforderungen unserer Zeit stellen, die die gesamte Gesellschaft gemeinsam bewältigen muss. Einmal mehr beweisen vietnamesische Frauen ihre Rolle, ihre Stellung und ihre Fähigkeiten als Akteure angesichts dieser Chancen und Herausforderungen.

Die zunehmende Präsenz weiblicher Gesichter im Politbüro von Partei und Staat; die Beiträge und Leistungen von Frauen in allen Bereichen, wie beispielsweise: Oberstleutnant Le Thi Hang, Heldin der Volksstreitkräfte während der Reformperiode und Direktorin des Zentrums C4 (Viettel Aerospace Institute, Militärindustrie – Telekommunikationsgruppe), die an Forschungsprojekten beteiligt war, Kerntechnologien beherrschte und zur Entwicklung der vietnamesischen Raketenindustrie beitrug; Dozentin Dr. Tran Ngoc Mai, die erst über 30 Jahre alt ist, aber bereits 31 wissenschaftliche Artikel im In- und Ausland veröffentlicht hat, darunter eine Reihe hochrelevanter Studien zur digitalen Transformation, zur nachhaltigen Entwicklung von E-Government, zum mobilen Handel, zur CO₂-Emissionsreduzierung und zur grünen Logistik; Dozentin Dr. Pham Thu Huong, die 2000 ihr Studium an der Universität für Außenhandel abschloss und am 1. Juli 2025 zur Rektorin der Universität ernannt wurde…

Die Provinz Son La ist heute als Region bekannt, die das Klischee vom „heiligen Wald und giftigen Wasser“ überwunden hat und sich zu einem leuchtenden Beispiel für Patriotismus, Engagement und dem Bestreben entwickelt hat, ihr Potenzial und ihre Stärken voll auszuschöpfen. Obwohl Son La landesweit noch immer vor vielen Herausforderungen steht, sind wir überzeugt, dass dieses Land mit seiner reichen revolutionären Tradition in Zukunft viele Früchte tragen wird. Doch diese Zukunft wird zweifellos den Beitrag von Frauen in allen Bereichen erfordern. Der 16. Parteitag der Provinz Son La (Amtszeit 2025–2030) bekräftigte die Stellung und Rolle der Frauen, indem er zehn Genossinnen im Exekutivkomitee der Provinzpartei und drei Genossinnen im Ständigen Ausschuss der Provinzpartei vertrat.

Aus dem oben Gesagten lässt sich schließen, dass sich vietnamesische Frauen zu Akteurinnen entwickelt haben, die das Land in der neuen Ära, der Ära des nationalen Wachstums, mitgestalten.

Hoang Van Son - Provinzielle Politische Schule

Quelle: https://sonla.dcs.vn/tin-tuc-su-kien/noi-dung/phu-nu-viet-nam-chu-the-ngang-tam-ky-nguyen-moi-5635.html