
Xoan singt beim Gedenktag der Hung-Könige – Hung-Tempelfest.
Lied zur Begrüßung des Frühlings
Der Xoan-Gesang ist ein kostbares immaterielles Kulturerbe des Stammlandes und eng mit der Verehrung der Hung-Könige verbunden, einem Glauben, der seinen Ursprung in der vietnamesischen Ahnenverehrung hat. Laut Forschern besteht ein enger Zusammenhang zwischen den beiden von der UNESCO anerkannten Kulturgütern, dem Xoan-Gesang von Phu Tho und der Verehrung der Hung-Könige in Phu Tho. Der Xoan-Gesang ist eine Form rituellen Volksliedes, auch bekannt als Tempeltorgesang oder Tempeltorgesang, eine facettenreiche Kunstform, die Musik, Gesang und Tanz vereint und den religiösen Bedürfnissen der Gemeinschaft dient. Er blickt auf eine reiche Geschichte zurück, besitzt eine streng strukturierte künstlerische Ausrichtung, einen weiten kulturellen Raum und einen starken Einfluss auf die gesamte Gemeinschaft. Bis heute gibt es keine einheitliche Erklärung für den Ursprung des Xoan-Gesangs, doch viele Studien bestätigen, dass diese Melodien zur Zeit der Staatsgründung durch die Hung-Könige entstanden sind. Der Xoan-Gesang wird im Frühling aufgeführt, um das neue Jahr zu begrüßen, nicht nur zum Singen, sondern auch um für günstiges Wetter, reiche Ernten, Wohlstand für alle Familien, gute Gesundheit für Mensch und Tier, Frieden und Sicherheit für die Nation zu beten und König Hung zu huldigen...
Für die landwirtschaftlichen Gemeinden ist der Frühling auch eine Zeit der Erholung, in der überall in der Region Feste gefeiert werden. Der Xoan-Gesang ist zu einem unverzichtbaren Ritual geworden, dessen Klänge in den Dorfgemeinschaftshäusern widerhallen, die Atmosphäre beleben und die Herzen der Menschen mit Vorfreude und Hoffnung auf ein gutes Leben erfüllen. Die alten Xoan-Gesangsgruppen der Provinz bewahren noch immer die Tradition, am ersten Tag von Tet (dem vietnamesischen Neujahrsfest) in den Dorfgemeinschaftshäusern Lieder zu Ehren des Königs aufzuführen und anschließend im Hung-Tempel zu singen. Laut Volkskünstlerin Nguyen Thi Lich – Leiterin der An Thai Xoan-Gesangsgruppe (Bezirk Van Phu) – packten die Xoan-Gesangsgruppen früher nach dem Singen der Lieder zu Ehren des Königs am fünften Tag von Tet im Hung-Tempel ihre Koffer und zogen auf Frühlingsausflüge. Größere Gruppen umfassten einige Dutzend Mitglieder, kleinere etwa ein Dutzend. Sie trugen in Palmblätter gewickelte Reisbällchen und folgten den Trommeln der Dorffeste in der Region, um den Frühling zu genießen, sich auszutauschen und aufzutreten. Was als Neuheit begann, ist im Laufe der Jahre vertraut geworden, da die Xoan-Gesangskünstler in Dörfer in der gesamten Provinz und in benachbarte Gebiete wie Hanoi, Bac Ninh und Hai Phong gereist sind... Der einzigartige Stil "Chơi dâu cách" (Spielen auf dem Maulbeerzweig), der 14. unverwechselbare Stil im Xoan-Gesang, entstand, als Xoan-Gesangsgruppen Bac Ninh besuchten, um am Dâu-Pagodenfest teilzunehmen und aufzutreten.
Im Laufe der Geschichte, mit all ihren Höhen und Tiefen, schien der Xoan-Gesang zeitweise in Vergessenheit zu geraten und allmählich von den Dorffesten zu verschwinden. Doch dank der Lebendigkeit dieser traditionellen Volkskunst, tief verwurzelt in Ritualen und dem moralischen Prinzip der Dankbarkeit gegenüber den Vorfahren, und der Zuneigung und Verantwortungsbereitschaft von Generationen von Sängern, Schauspielern und Kunsthandwerkern, die die von ihren Vorfahren überlieferten Lieder bewahren, lebt der Xoan-Gesang im kulturellen Leben der Menschen des angestammten Landes weiter und wird zu einem Teil des Weltkulturerbes. Mit dem bevorstehenden Tet-Fest (dem vietnamesischen Neujahrsfest) erklingt der Xoan-Gesang erneut in den Dorfgemeinschaftshäusern. Die spontanen Frühlingsausflüge und -aufführungen mit Trommelbegleitung sind nun festen Programmen, Plänen und Verträgen gewichen, die dazu beitragen, dass die Xoan-Gesangsgruppen wachsen und die Tradition des Xoan-Gesangs sich in der gesamten Gemeinschaft weiter verbreitet.
Das Torhaus erstreckt sich weit
Der Bezirk Van Phu, in der ehemaligen Hauptstadt von Van Lang gelegen, gilt heute als Wiege des Xoan-Gesangs. Hier befinden sich vier traditionsreiche Xoan-Gesangsgruppen: An Thai, Kim Dai, Phu Duc und Thet mit insgesamt rund 300 Mitgliedern. Darüber hinaus gibt es im Bezirk drei auf Provinzebene anerkannte Xoan- und Phu-Tho-Volksliedvereine mit 140 Mitgliedern. In den letzten Jahren hat sich das Erbe des Xoan-Gesangs immer weiter verbreitet und ist zu einer unverzichtbaren spirituellen Bereicherung für die Bevölkerung geworden. Xoan-Gesang ist häufig Bestandteil von Kultur- und Kunstfestivals, Wettbewerben und Aufführungen und dient politischen , propagandistischen und erzieherischen Zwecken. Er erinnert an wichtige Feiertage und historische Ereignisse des Landes, der Provinz und der Region, insbesondere an Frühlingsfesten. Mit dem nahenden Mondneujahr intensivieren die Xoan-Volksgesangsgruppen ihre Proben und bereiten sich eifrig auf Auftritte vor, um traditionelle Rituale in den Dorfgemeinschaftshäusern zu begleiten und die Bedürfnisse der Touristen zu befriedigen. Der verdiente Künstler Nguyen Van Quyet, Leiter der Kim Dai Xoan-Gesangsgruppe, berichtete: „Unsere Xoan-Gesangsgruppe zählt derzeit 60 Mitglieder, darunter zwei 93-jährige Senioren und viele Kinder im Grundschulalter. Trotz ihres Alters und ihrer Berufe verbindet sie alle die tiefe Zuneigung und Leidenschaft für die dem König gewidmeten Lieder. Ich selbst arbeite im Baugewerbe, aber wann immer die Gruppe einen Auftritt hat, engagiere ich mich ehrenamtlich, in der Hoffnung, dass der Xoan-Gesang weiterlebt, an Bedeutung gewinnt und einem breiteren Publikum zugänglich wird. Das traditionelle Mondneujahr und der Frühlingsanfang sind die Hochsaison für den Xoan-Gesang. Daher konzentrieren wir uns darauf, an Aufführungen teilzunehmen, um traditionelle Rituale zu pflegen und die Bedürfnisse der Besucher zu erfüllen.“ Jedes Jahr tritt die Kim Dai Xoan-Gesangsgruppe am Morgen des zweiten Tages des Mondneujahrs im Gemeindehaus von Chay während der Eröffnungszeremonie auf, am Nachmittag im Tempel von Lai Len und am siebten Tag des ersten Mondmonats beim Fest des Hauptgemeindehauses des Dorfes. Darüber hinaus steht die Gruppe jederzeit bereit, um den Wünschen von Anwohnern, Organisationen oder Touristen nachzukommen, die das kulturelle Erbe des Xoan-Gesangs kennenlernen und erleben möchten.
Die Volkskünstlerin Nguyen Thi Lich, Leiterin der An Thai Xoan-Truppe, sagte begeistert: „Je mehr Menschen den Xoan-Gesang kennen und lieben, desto stärker und beständiger wird dieses von unseren Vorfahren überlieferte Kulturerbe. Die An Thai Xoan-Truppe zählt derzeit 117 Mitglieder aus fünf Generationen. Zu Beginn des neuen Jahres ist der Terminkalender der Truppe stets voll. Er beginnt am ersten Tag des Tet-Festes mit dem Gemeindehausfest in An Thai, führt dann zum Hung-Tempel und zum Ahnenschrein Hung Vuong. Anschließend reisen wir zu verschiedenen Dorffesten und touristischen Zielen, wo wir Auftrittsverträge haben. An manchen Tagen tritt die Xoan-Truppe an bis zu fünf Orten auf. Es ist anstrengend, aber wir sind sehr aufgeregt und stolz.“
Die Bewahrung und wirksame Förderung des Erbes unserer Vorfahren bereichert nicht nur den traditionellen Kulturschatz und das kulturelle Leben der Bevölkerung, sondern ist auch ein unschätzbarer Gewinn für den Tourismus und leistet einen positiven Beitrag zur sozioökonomischen Entwicklung der Region. Seit Jahresbeginn haben die historischen Stätten des Bezirks fast 200 Gruppen mit über 10.000 Besuchern empfangen, davon allein 182 Gruppen mit 8.005 Besuchern (darunter 37 internationale Gruppen mit 500 Besuchern). Der Xoan-Gesang hat sich somit zu einer attraktiven touristischen Spezialität entwickelt.
Trotz ihres vollen Terminkalenders nimmt sich Bui Nhu Quynh, Schülerin der 9. Klasse der Phuong Lau Secondary School, in den letzten Tagen des Schuljahres immer noch Zeit, mit der An Thai Xoan-Gesangsgruppe zu proben. Sie stammt aus einer Familie mit einer langen Tradition des Xoan-Gesangs; ihre Großmutter mütterlicherseits ist Volkskünstlerin und Leiterin der An Thai Xoan-Gesangsgruppe. Quynh begann im Alter von fünf Jahren mit dem Xoan-Gesang und beherrschte bereits in der ersten Klasse viele alte Xoan-Melodien und trat mit der Gruppe auf. Quynh erzählt: „Jedes Mal, wenn ich auftrete, bin ich glücklich und stolz. Ich fühle mich reifer und habe mehr Selbstvertrauen und Entschlossenheit, meinem Ziel, dem Xoan-Gesang treu zu bleiben, treu zu bleiben.“
Das Frühlingsfest hat begonnen, die Xoan-Volkslieder erklingen auf dem Dorfplatz und bewegen die Herzen der Menschen. Sie markieren den Beginn eines neuen Jahres voller Glauben und Entschlossenheit, den Menschen des Ahnenlandes ein wohlhabendes und friedliches Leben zu ermöglichen.
Cam Ninh
Quelle: https://baophutho.vn/phuong-xoan-vao-hoi-248137.htm







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