Vollmond im Juli in Ban Bung

Seit Beginn des siebten Mondmonats bereiten sich die Menschen vielerorts auf die Feierlichkeiten zum Vollmond vor. Für die Dao Tien gilt der Vollmond des siebten Mondmonats gleichzeitig als Neujahrstag.

In Ban Bung waren vor Vollmond die Höfe jeder Familie mit Trockenleinen für Bananenblätter bedeckt. Die Dorfältesten erinnern sich, dass die Menschen früher einen Monat im Voraus mit den Vorbereitungen für den Vollmond des siebten Mondmonats beginnen mussten. Nach der Erntezeit gingen die Männer des Dorfes in den Wald, um Brennholz zu sammeln, während die Mütter und Schwestern Bananenblätter sammelten und sie trockneten, um rechtzeitig Kuchen zu backen.

Bis zum 13. Tag des 7. Mondmonats mussten die Vorbereitungen abgeschlossen sein, denn ab dem 14. Tag begannen die Menschen, das Vollmondfest zu feiern, sodass sie am 15. Tag in ihr Mutterhaus zurückkehren konnten. Ab dem Nachmittag des 13. hatte jede Familie Kuchen eingewickelt und eingeweichte Fadennudeln zubereitet. Neben bekannten Kuchen wie Beifußkuchen, Bananenwurzelkuchen, Gai-Kuchen usw. ist Banh Chung hier am Vollmondtag ein unverzichtbares Gericht.

Am 14. versammeln sich kleine Familien am Ahnenaltar, um den Vollmond zu feiern. Anders als an vielen anderen Orten essen die Menschen hier keine Ente, sondern Hahn und Fischnudeln. Der Fisch wird am Vornachmittag im Bach gefangen und am nächsten Morgen über heißen Kohlen gegrillt, gehackt, mit Gewürzen angebraten, bis er duftet, und dann als Füllung für Nudeln mit Hühnerbrühe verwendet. Dies ist ein besonderes Gericht, auf das sich die Dao Tien-Bewohner jedes Jahr am Vollmondtag des siebten Mondmonats freuen.

Am 15. gingen die Familien frühmorgens zum Elternhaus. Die Dao-Leute glauben, dass der Vollmond des siebten Mondmonats für verheiratete Töchter der wichtigste Anlass des Jahres ist, ihre Eltern zu besuchen, ihre kindliche Ehrerbietung zu zeigen und die Familienbande zu stärken. Dies ist die Zeit der Freizeit nach der Ernte, die Töchter können länger im Elternhaus bleiben, sich mit ihren Eltern treffen, Geschäfte und das Leben teilen.

Die wichtigsten Dinge für den Besuch im Elternhaus sind ein dicker Hahn, ein Paar Banh Chung (quadratische Klebreiskuchen) und ein Paar Banh Chuoi (ein Bananenkuchen). Außerdem bringt die Tochter ihrer Mutter einen indigoblauen Stoff mit. Dies ist ein besonderes Geschenk, denn die Farbe Indigo symbolisiert Langlebigkeit, und der von der Tochter selbst gewebte und gefärbte Stoff drückt ihre Liebe und Dankbarkeit gegenüber ihren Eltern aus.

Für verheiratete Mädchen ist der 15. Juli der Anlass, ihre Eltern zu besuchen und dort am längsten im Jahr zu bleiben. Die Vorbereitungen sind daher immer gründlich und voller Aufregung.

Bei seiner Ankunft schlachtet der Schwiegersohn ein Huhn, stellt ein Tablett mit Opfergaben für die Vorfahren auf und teilt ihnen mit, dass er, seine Frau und seine Kinder nach Hause zurückgekehrt sind, und wünscht ihnen Frieden, Gesundheit und Wohlstand.

Frau Trieu Thi Huyen, eine Einwohnerin von Ban Bung, erzählte: „Das ist schon viele Jahre her. Heute ist das Leben besser, man muss nicht mehr alles selbst machen. Viele alte Bräuche werden jedoch noch gepflegt. Der einzige Unterschied besteht darin, dass die Geschenke heute nicht mehr aus indigoblauem Stoff, sondern aus praktischen Gegenständen wie Kleidung oder Haushaltsgegenständen bestehen.“

Der Vollmond des siebten Mondmonats ist für die Dao Tien nicht nur ein Anlass für Familientreffen und die Ehrerbietung gegenüber den Vorfahren, sondern auch eine Möglichkeit für die Gemeinschaft, Bräuche zu bewahren und ihre Identität im modernen Alltag zu stärken. Vom Familienessen bis zu den Klebreisgeschenken, vom Banh Chung bis zur Schüssel mit Fischnudeln – alles vermittelt die Bedeutung von Verbundenheit, sodass die Dao Tien-Kultur mit jeder Vollmondzeit weiterlebt und erstrahlt.

Quelle: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202509/ram-thang-bay-o-ban-bung-dbe6fbe/