Im Jahr 1867 bestand Dao Tan die Provinzprüfung an der Prüfungsschule Binh Dinh. Obwohl seine offizielle Karriere viele Höhen und Tiefen hatte, war sie erfolgreich und er bekleidete viele wichtige Positionen, darunter die Position des Ministers (Ministerium für öffentliche Arbeiten und Finanzministerium). Er wurde von der Nguyen-Dynastie als „thanh, than, can“ (sauber, sorgfältig, fleißig) und „bat uy cuong ngu“ geehrt, was bedeutet, dass er keine Angst vor der Macht des Königs hatte.
Dao Tan ist als Dichter und Texter bekannt, sein größter Beitrag ist jedoch seine Karriere in Tuong mit vielen berühmten Stücken wie „Ho Sanh Dan“, „Tram Huong Cac“, „Hoang Phi Ho Qua Gioi Bai Quan“, „Co Thanh“, „Dien Vo Dinh“ …, die sowohl ideologisch als auch literarisch von großem Wert sind. Seine Stücke enthalten eine humanistische Sicht der Menschenrechte, die Ehre des Talents, die Würde und die echten Bestrebungen der Menschen, tiefen Heldenmut und Menschlichkeit ... Seine umfassenden Beiträge als Dramatiker und Regisseur, durch die Innovation von Stücken von Kompositionsmethoden bis hin zu darstellenden Künsten und durch die Ausbildung talentierter Künstler ... haben einen wichtigen Beitrag zur Steigerung des Wertes dieser traditionellen Kunst geleistet. Dao Tan wurde von der Nachwelt als verstorbener Begründer der vietnamesischen Oper geehrt.
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| Dao Tan-Tempel. |
Der Tempel des kulturellen Star Tuong-Vorfahren Dao Tan befindet sich in seiner Heimatstadt im Dorf Vinh Thanh in der Gemeinde Phuoc Loc. Das Tempelgelände besteht aus zwei architektonischen Hauptblöcken: dem Schrein und dem Theater. Obwohl es sich um den Tempel einer nationalen Kulturberühmtheit handelt, wirkt er mit seinem warmen, roten, zweistöckigen Yin-Yang-Ziegeldach immer noch freundlich und intim.
Der Architekt Dao Tung, ein Nachfahre von Dao Tan, der das Projekt entworfen hat, sagte: „Das Dachsystem, die Dachkanten, die Muster und die Dachspitzen sind bei anderen Tempeln oft geschwungen, aber beim Dao Tan-Tempel sind die Dachspitzen gerade und folgen damit dem Architekturstil des Königshofs von Hue , einer Architektursprache, die ein Gefühl der Nähe zu den Menschen vermittelt.“
Die Freundlichkeit des Tempels spiegelt sich auch im einfachen Geländersystem wider, ohne aufwendige dekorative Details, wie das Geländer eines gewöhnlichen Hauses. Insbesondere das Haupttor des Tempels ist eine fast exakte Kopie der Linien und Abmessungen des Tores von Dao Tans Haus, als er dort lebte (heute Dao Tan Straße, nicht weit vom Tempel entfernt).
Beim Betreten des Tores fällt uns sofort ein kleiner Bildschirm auf – ein Merkmal der Wohnarchitektur nach traditionellen Feng-Shui-Konzepten. Der Paravent ist auf der Vorder- und Rückseite mit geprägten Aprikosenzweigen verziert. Auf beiden Seiten sind Bilder eines Pinselstifts und eines Schwertes geprägt, die Dao Tans großen Geist und seine Karriere repräsentieren.
Das Tempelgelände ist fast 4.000 Quadratmeter groß und mit Bäumen wie Areka, Banyan, Indischem Lorbeer, Bambus usw. bewachsen. Insbesondere Aprikosenblüten sind überall auf dem Tempelgelände vorhanden: Auf dem Tempelgelände werden Aprikosenblüten gepflanzt; Pflaumenblüte auf beiden Seiten des Bildschirms geprägt; Auf der Holztafel hinter der Statue von Dao Tan auf dem Altar sind Aprikosenblüten eingeprägt. Die Präsenz von Aprikosenblüten als Symbol ehrt Dao Tans edlen Charakter, da er zu Lebzeiten Aprikosenblüten als Symbol seines Gentleman-Geistes betrachtete. In seinen Gedichten und Schriften erwähnt er oft Aprikosenblüten. Dao Tans Spitznamen waren Mong Mai und Mai Tang, Mai Vien war der Name seines Gartens und er wählte den Berg Hoang Mai als seine letzte Ruhestätte.
Im Inneren des Tempels steht die Bronzestatue von Dao Tan in der Mitte des Schreins. Hinter der Statue befindet sich eine Holztafel mit geschnitzten Aprikosenblüten. Auf beiden Seiten des Altars stehen zwei parallele Sätze in chinesischen Schriftzeichen, die ins Vietnamesische übersetzt folgendermaßen lauten: „Der Herr der Literatur liebte das Schreiben und war gut im Zentralsekretariat. Seine Tugend und Liebe zum Volk sowie seine begabte Regierungsführung waren denen der Drei Väter überlegen.“
Auch im Inneren des Tempels können Besucher anhand eines Systems aus Bildern, Dokumenten, Artefakten und Erinnerungsstücken über Dao Tan, das vom Binh Dinh Museum entworfen und ausgestellt wurde, etwas über das Talent, die Karriere und das monumentale Erbe des verstorbenen Dramatikers erfahren: die Elfenbeintafel mit den chinesischen Schriftzeichen „Quan loc tu khanh“ von Dao Tan, der Bambusstab (Version), auf dessen Spitze das Gedicht „Van tho“ eingraviert ist, das den edlen Charakter von Mai Tang zum Ausdruck bringt; Fotos von Orten, die das künstlerische Talent des berühmten Dao Tan kennzeichnen: Hoc Bo Dinh, Huong Thao That, Mai Vien, Duyet Thi Duong … Zu den wertvollsten Artefakten, die Dao Tans Karriere als Dichter und Dramatiker widerspiegeln, zählen die Textdokumente einiger seiner Theaterstücke, Gedichte, Lieder und Parallelsätze.
Das Tuong-Aufführungshaus wurde nach dem Vorbild von Duyet Thi Duong gestaltet, einem Ort, der dem König, königlichen Verwandten, Mandarinen und Staatsgästen der Nguyen-Dynastie vorbehalten war, um dort Kunstaufführungen, hauptsächlich königliche Hofstücke, zu sehen. Im Inneren befindet sich eine Bühne für Theateraufführungen.
Der Tempel der Kulturberühmtheit Dao Tan ist zu einem kulturellen Werk geworden, einem kulturellen Symbol von Binh Dinh. Außer dem Dao Tan-Tempel können Besucher auch andere Orte im Dorf Vinh Thanh besuchen, die mit seinem Leben und seiner Karriere in Verbindung stehen, wie etwa den Dao Tan-Ahnentempel (wo er geboren wurde) und das Gemeindehaus von Vinh Thanh (ein historisches Relikt der Provinz, wo die Menschen seine Tafel verehren). Darüber hinaus ist das Grab von Dao Tan (nationale historische Stätte) im Dorf Huynh Mai in der Gemeinde Phuoc Nghia ebenfalls eine berühmte Adresse.
Quelle: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202506/tham-den-tho-danh-nhan-van-hoa-dao-tan-9270a95/
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