Der Klang des Waldes

Seit Generationen ist der Klang von Gongs und Trommeln den Menschen im zentralen Hochland vertraut. Sie tragen die Essenz kultureller Werte in sich und haben die Identität dieses Landes und seiner Bewohner geprägt. Durch die Weitergabe, Weiterentwicklung und Bewahrung über unzählige Generationen hinweg erklingen die Gongs und Trommeln des zentralen Hochlands bis heute und repräsentieren den unverwechselbaren Klang der ausgedehnten Wälder.

Der Kunsthandwerker A Thu steht neben einer Reihe traditioneller Musikinstrumente der ethnischen Gruppe der Xơ Đăng.

Der ohrenbetäubende Klang der Gongs des Gong-Ensembles aus der Gemeinde Dak Tram im Bezirk Dak To der Provinz Kon Tum zieht Zuhörer in den Bann der einzigartigen Kultur des zentralen Hochlands. Der Hof des Hauses der Kunsthandwerkerin A Thu im Dorf Dak Ro Gia, ebenfalls in der Gemeinde Dak Tram, erwachte plötzlich zum Leben, als sich Menschen zum Üben und Genießen der Gong-Aufführungen versammelten. Die Anwesenden waren fasziniert von den Melodien und Klängen der Gongs, die seit Generationen ein Quell des Stolzes für die ethnischen Minderheiten des zentralen Hochlands sind. Ihre Meisterschaft in traditionellen Darbietungen, wie etwa bei Erntefesten und der Begrüßung von Gästen, trug dazu bei, dass die Gemeinde Dak Tram den ersten Preis beim Festival der ethnischen Kultur des Bezirks Dak To gewann.

Der Kunsthandwerker A Thu berichtete, dass der Klang von Gongs und Zimbeln seit jeher zum Leben der Xơ Đăng gehört. Er ist untrennbar mit jedem Xơ Đăng verbunden – von der Geburt über das Erwachsenenalter bis hin zum Tod. Dank der Gongs werden Vögel und Tiere vertrieben und so die Felder und Ernten geschützt. Dadurch können die Menschen auf diesem Land leben, sich ernähren und gedeihen. Bei Festen gelten Gongs und Zimbeln als heilige Objekte, als Kommunikationsmittel zwischen den Menschen und Yàng (der höchsten Gottheit); als spiritueller Anker, durch den die Menschen Yàng ihre Hoffnungen auf ein erfolgreiches und gesundes Leben anvertrauen.

Laut dem Kunsthandwerker A Thu besteht das Gong-Set der Xơ Đăng aus 13 Teilen (8 Gongs, 3 Zimbeln, 1 Trommel und 1 Zimbel). Jeder Teil erzeugt unterschiedliche Klänge; daher muss der Spieler sie fühlen und gezielt steuern. Die Xơ Đăng verleihen ihren Gongs Leben, indem sie Melodien komponieren, die eng mit ihrem Alltag verbunden sind.

Die Musik von Gong und Trommel, etwa bei Feierlichkeiten zur Reisernte, zum Bau eines Wasserkanals oder zur Einweihung des Gemeinschaftshauses, ist tief im Gedächtnis jedes Xơ Đăng-Angehörigen verankert. Das Bild des flackernden Feuerscheins rund um das Gemeinschaftshaus, harmonisch untermalt von den Klängen der Gongs, Trommeln und traditionellen Tänzen, ist ein wunderschönes Motiv, das die Xơ Đăng immer wieder erwähnen, wenn sie über ihre Kultur sprechen.

Als er sah, dass alle versammelt waren, stand der Handwerker A Thu langsam auf, verteilte die Gongs und Zimbeln und begann zu üben. Als Gong- und Zimbelnlehrer der Kommune Dak Tram schlug er die Instrumente rhythmisch an, sodass die Zuhörer die Musik spüren konnten, und erklärte den Übenden freundlich den Rhythmus der einzelnen Teile des Instrumentensets.

Die Melodien der Gongmusik der Xơ Đăng weisen ebenfalls einzigartige Merkmale auf. Laut dem Kunsthandwerker A Thu zeichnet sich die Gongmusik anderer ethnischer Gruppen oft durch schnelle, lebhafte und majestätische Rhythmen sowie einen hohen Grad an Improvisation aus, was einen starken Eindruck auf den Zuhörer hinterlässt. Die Gongmusik der Xơ Đăng hingegen besticht zumeist durch sanfte, langsame Melodien und Rhythmen, die den Zuhörer fesseln.

Mehr als zehn Jahre sind vergangen, seit das erste Gong-Ensemble der Gemeinde gegründet wurde, und mittlerweile gibt es in der Gemeinde Dak Tram drei Gong-Ensembles. Die Ensembles sind nach Altersgruppen unterteilt: Kinder, Jugendliche und Erwachsene mittleren Alters. Ungeachtet des Alters zeigen jedoch alle Einwohner von Xo Dang eine große Leidenschaft und einen tiefen Stolz für die Gongs. Es scheint, als läge ihnen die „Essenz der Gongs“ von Geburt an im Blut.

Nach stundenlangem, hartem Üben, mit Einbruch der Dunkelheit, herrscht reges Treiben in den Gongspielkursen im Haus des Kunsthandwerkers A Thu. Die Teilnehmer kommen nicht nur, um zuzuhören und sich zu amüsieren, sondern jeder möchte auch seine Fähigkeiten verbessern und verfeinern, in der Hoffnung, der beste und geschickteste Gongspieler zu werden.

Mit ihren einzigartigen Merkmalen und besonderen Werten sind Gongs seit jeher fester Bestandteil des Alltags der Xơ Đăng-Gemeinschaft in Kon Tum. Als von der UNESCO anerkanntes immaterielles Kulturerbe trägt die Kunst der Gongmusik die starke Prägung und Vitalität der ethnischen Minderheiten des zentralen Hochlands im Allgemeinen und des Volkes der Xơ Đăng im Besonderen in sich.

Mitten im Wald loderte ein helles Feuer, und der Klang von Gongs und Zimbeln aus dem Haus des Handwerkers A Thu hallte noch immer wider und reichte weit in die Dörfer von Dak Tram hinein.

Quelle: https://baodaknong.vn/thanh-am-cua-dai-ngan-237303.html