In den Sprachen Ede und Gia Rai wird der Nhan-Turm Kohmeng-Turm oder Champa-Turm genannt. Der Turm wurde im späten 11. und frühen 12. Jahrhundert als Kultstätte für die Göttin Thien Ya Na erbaut. Er ist ein typisches architektonisches Werk der alten Cham und veranschaulicht die brillante Entwicklung der Zivilisation in Südostasien, die Schnittstelle zweier großer Kulturen Indiens und Dai Viet zur Champa-Architekturkultur.
Nach mehr als zehn Jahrhunderten und anschließenden Kriegseinsätzen wurde der Nhan-Turm 1960 und 1994 restauriert. Form, Linien und Farben des Turms blieben im Wesentlichen unverändert, lediglich die verwendeten Materialien waren unterschiedlich. Der Nhan-Turm wurde 1998 vom Kulturministerium (heute Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus ) zum nationalen architektonischen und künstlerischen Denkmal erklärt.
Am 24. Dezember 2018 erließ der Premierminister die Entscheidung 1820/QD-TTg, mit der der Nhan-Turm als besonderes Nationaldenkmal eingestuft und als ein Schatz anerkannt wurde, den die Alten für heute und morgen hinterlassen haben.
Auge des Landes
Der Nhan-Turm wurde auf einem Berg neben einem Fluss in einzigartiger Lage erbaut und gilt als das „Auge des Landes“. Aus Feng-Shui-Sicht vereint der Standort des Turms folgende Elemente: Weite Meer und Himmel, bezaubernde Berge und Flüsse, fruchtbare Felder und belebte Straßen. Der Nhan-Turm wurde am Osthang des Nhan-Berges mitten im Zentrum der Stadt Tuy Hoa erbaut. Der Nhan-Berg liegt 64 m über dem Meeresspiegel und ist ein seltener Berg in Fluss- und Küstenstädten in der Region Süd-Zentral. Der Hof des Turms ist etwa 56 m hoch, die Hauptfassade des Turms ist nach Osten ausgerichtet, in die Richtung der Vitalität, die beiden übrigen Seiten und die Rückseite sind geschlossen, der Turm lehnt sich an den Berghang und hat eine solide Position.
An schönen Tagen steht man im Hof des Nhan-Turms und blickt nach Osten auf den Seehafen Da Dien. Das Ostmeer ist silbern, Wellen und Meeresbrisen wehen herein. Im Süden gleicht der Chua-Fluss einem verträumten Fluss aus Haaren. Mitten im Herzen der Stadt flattern grüne Bambushaine mit Schwärmen weißer Störche. Das berühmte Blumendorf Ngoc Lang ist im Winter warm und im Sommer kühl. Weiter auf der anderen Seite des Da Rang-Flusses liegt das Stadtgebiet am südlichen Ufer. In der Ferne ist der Berg Da Bia zu sehen. Im Norden gleicht die Stadt Tuy Hoa einem farbenfrohen Gemälde. Sie wächst jeden Tag. Die Felder sind grün. Der Berg Chop Chai steht robust wie eine riesige „Schildkröte“, die auf den Seehafen Da Dien zusteuert.
Wenn Sie mit dem Auto oder der Bahn in Tuy Hoa ankommen oder durchreisen, erscheint der Nhan-Turm vor Ihren Augen. Je näher Sie kommen, desto schlanker werden die Form, die Linien und die Farben des Turms, um dann allmählich schärfer und höher zu werden. Der Turm ist wie eine Blume der Berge und Hügel, wie eine hell leuchtende Fackel, die hoch in den blauen Himmel ragt.
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Der Nhan-Turm zieht viele Besucher an. Foto: MINH NGUYET |
Ausdruck des Strebens nach Aufstieg
Von außen besteht der Turm aus drei Teilen: der Basis, dem Rumpf und dem Dach, ähnlich einem traditionellen vietnamesischen Haus, das Himmel, Erde und Mensch symbolisiert. Basis und Rumpf des Turms sind quadratisch und symbolisieren die Erde. Die Gesamthöhe beträgt etwa 24 m.
Der Turmsockel ist größer als der Turmkörper und etwa 3,3 m hoch. Die oberen Ziegelreihen sind regelmäßig angeordnet, schrumpfen allmählich und haften am Turmkörper. Der Turmsockel ist ein großer, stabiler Block, der tief im Boden steckt und den Turmkörper und das Dach trägt.
Der Turmkörper ist quadratisch, jede Seite misst 10,5 m, er ist etwa 9,3 m hoch und die Wandstärke beträgt etwa 3 m. Die Wand ist vertikal und hat an den vier Ecken Säulen, die an den vier Seiten konkave und konvexe Kanten bilden. Form, Linien und dekorative Muster an der Außenseite weisen einen goldenen Schnitt auf, wodurch der Turmkörper noch höher ragt. Der Turmkörper stellt die Verbindung zwischen Sockel und Dach dar und drückt die Idee aus, dass Himmel, Erde und Mensch eine einheitliche Einheit bilden. Der Himmel beschützt, die Erde stützt und der Mensch in der Mitte schafft Wohlstand. Die Schnitzereien und Formen am Turmkörper sind sehr reichhaltig und bringen nicht nur menschliche Sehnsüchte und Ambitionen zum Ausdruck, sondern spiegeln auch die Welt der Götter wider.
Das Dach des Turms hat vier Schichten mit sehr merkwürdigen Formen und Linien; die Dachhöhe beträgt etwa 8,5 m. Die unterste Schicht mit vier großen Säulen an den vier Ecken sieht von weitem aus wie vier Lotosknospen und die Kanten ragen wie ein Dachseno aus dem Turmkörper heraus. Die zweite und dritte Schicht haben jeweils ebenfalls vier Lotosknospen, die nach oben hin kleiner und spitzer werden. Die oberste Schicht ist ein großer monolithischer Stein mit quadratischer Basis; die Oberseite ist gewölbt und läuft allmählich in alle vier Richtungen zu. Sie ist sorgfältig gemeißelt und stellt das Symbol des Linga dar. Der Linga ist das männliche Geschlechtsorgan und symbolisiert den Gott Shiva, einen der drei höchsten Götter des Hinduismus. Der Linga ist maskulin und repräsentiert die schöpferische Kraft des Menschen. Von weitem sieht das Dach wie eine Wildblume aus, wie ein Feuer in einer Winternacht, und symbolisiert das Göttliche, die Erleuchtung und das Erwachen des Menschen im spirituellen Leben.
Im Inneren des Turms befindet sich ein quadratischer Raum mit einer Seitenlänge von 4,5 m. Der Turmsockel ist 1,8 m höher als der Außenhof. Die Andachtsanlage ist sehr einfach, es gibt keinen Altar, nur der Altar von Lady Thien YA Na steht gegenüber der Tür. Die gewölbte Tür ist über 2 m breit. Die vier vertikalen Innenwände sind etwa 15 m hoch, kunstvoll gebaut und zeigen regelmäßige Ziegelreihen wie dekorative Wände. Das Dach darüber verengt sich allmählich wie bei einem ägyptischen Turm. Die oberen Ziegelreihen sind so gebaut, dass sie im Vergleich zu den unteren gleichmäßig hervorstehen und werden weiterhin allmählich schmaler, bis sie sich oben kreuzen und dann schließen.
Perfekte Kombination aus Bautechnik und Skulpturkunst
Der gesamte Turm, vom Fundament über den Sockel, den Rumpf bis zum Dach, wurde aus massiven Ziegeln gebaut, nur der Linga war aus Stein. Dennoch war der Turm 24 m hoch, was einem sechsstöckigen Gebäude entspricht. Die Ziegel waren größer als heutige Ziegel, sie waren 10,5 cm breit, 33 cm lang und 8,1 cm dick. Beim Bau wurde die Länge des Ziegels wie bei den alten irdenen Schleifkeilen in die Wand eingelassen. Durch diese Bauweise waren die Ziegel sehr robust und konnten Zeit und Wind standhalten. Die Ziegelreihen überlappten sich nie, die Fugen waren so eng, dass sie unsichtbar waren. Bei genauem Hinsehen hatten die Fugen die Form des oben und unten eingefügten Buchstabens „Cong“. Die gesamten Innen- und Außenwände, Formteile und Reliefs zeigten dunkelrote Ziegel.
Der Nhan-Turm ist eine perfekte Kombination aus Bautechnik und Skulptur. Neben seiner ästhetischen Funktion bringt das Werk auch den Wunsch nach einem guten Leben und dem Streben nach Güte zum Ausdruck und macht die vietnamesische Kultur reicher und einzigartiger. Archäologische Ausgrabungen und wissenschaftliche Seminare lassen vermuten, dass der Bau des Turms in vielen Schritten erfolgte und noch nicht erklärt wurde.
Seit der Wiederherstellung der Provinz hat Phu Yen massiv in den Nhan Mountain Park-Komplex investiert, indem der Nhan-Turm renoviert, das Denkmal für die Märtyrer des Nhan-Berges errichtet, viele seltene Bäume und Straßen den Berg hinauf und hinunter gepflanzt, ein Kulturhaus gebaut und den Dien Hong Park erweitert, die Bach Dang Street entlang des Chua-Flusses gebaut, viele Häuser am Fuße des Nhan-Berges geräumt und alte Pagoden und Tempel am Fuße des Nhan-Berges gebaut und renoviert sowie das Gedenkhaus des Anwalts Nguyen Huu Tho errichtet wurden.
Der Nhan-Berg und der Nhan-Turm sind Juwelen, poetische Berge und unschätzbare Schätze, die nicht jede Stadt besitzt. Sie sind an sich wunderschön, und ihre antike Schönheit ist wertvoll und selten. Der Nhan-Berg und der Nhan-Turm sind Stolz und Inspiration für viele Literaten und Besucher und gelten als Symbole der Tuy Hoa.
Der Nhan-Turm ist seit Jahren ein historisches Relikt, mal still im Regen, mal strahlend im Abendlicht oder funkelnd bei Einbruch der Nacht. Heute empfängt der Nhan-Turm viele Touristengruppen aus dem ganzen Land, die ihn besuchen und an Festivals teilnehmen, insbesondere an der Nguyen Tieu Poetry Night bei Vollmond im Januar und dem Via Ba Festival vom 21. bis 23. März (Mondkalender).
Der Nhan-Turm ist eine perfekte Kombination aus Bautechnik und Skulptur. Neben seiner ästhetischen Funktion bringt das Werk auch den Wunsch nach einem guten Leben und dem Streben nach Güte zum Ausdruck und macht die vietnamesische Kultur reicher und einzigartiger. |
Architekt HOANG XUAN THUONG
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Quelle: https://baophuyen.vn/94/325710/thap-nhan-bieu-tuong-su-da-dang-van-hoa-tai-tuy-hoa.html
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