Wie viele seiner Altersgenossen auf dem felsigen Plateau von Ha Giang wuchs Sung Mi Phin in Armut auf, als das Leben um ihn herum nur aus Steinen und Klippen bestand. Nach seinem Abschluss an einem Internat für ethnische Minderheiten packte Sung Mi Phin seinen Rucksack und ging in den Süden, um Pädagogik zu studieren. In Phins Alter hatten viele seiner Freunde bereits Familien gegründet oder waren weit weggezogen, um der Armut zu entfliehen.
Clip Phung Mi Phin erzählt von einem Homestay in seiner Heimatstadt
Nach seinem Abschluss an der Fakultät für Grundschulbildung ( Hai Duong Pädagogisches College) kehrte Sung Mi Phin in seine Heimatstadt zurück, um Lehrer zu werden. Doch nachdem er zwei Monate lang Kinder unterrichtet hatte, kam Sung Mi Phin auf die Idee, Tourismus zu betreiben, als er sah, dass die Zahl ausländischer Besucher in Ha Giang stetig zunahm.
Sung Mi Phin entscheidet sich für die Entwicklung ethnischer Kultur durch das Homestay-Modell.
Es fiel mir nicht leicht, einen festen Job aufzugeben, um der Führung der Familie zu folgen. Sung Mi Phin sagte: „Als ich meine Absicht äußerte, Englisch zu studieren, um im Tourismus zu arbeiten, stieß ich auf starken Widerstand meines Vaters.“
Sung Mi Phin beschloss, nach Sapa zu gehen – wo viele Mong fließend Englisch sprechen –, um eine Fremdsprache zu lernen. Da er wusste, dass sein Vater strikt dagegen sein würde, teilte Phin seiner Familie kurz vor der Abreise sein Vorhaben mit.
„Als ich nach Sapa ging, um Englisch zu lernen, hatte ich nur 500.000 VND, die mir meine Mutter vor meiner Abreise gegeben hatte“, sagte Sung Mi Phin.
Über YouTube fand Sung Mi Phin ein Englisch-Lernzentrum für Mong, die sich für Tourismus in Sapa (Lao Cai) begeistern. Nachdem der Besitzer Phins Geschichte gehört hatte, befreite er ihn vom Englischkurs und erklärte ihm, wie man Gemeinschaftstourismus betreibt. Phin lernte nicht nur Englisch, sondern studierte auch und arbeitete als Kellner, Reinigungskraft …, um zu lernen, wie man in Sapa Tourismus betreibt.
„Ich denke, das Studium dient nicht nur mir selbst, sondern auch dazu, durch das Gastfamilienmodell die nationale Kultur zu entwickeln“, sagte Phin.
Nach zweijährigem Studium kehrte Sung Mi Phin in seine Heimatstadt zurück und eröffnete in seinem eigenen Haus eine Privatunterkunft namens „White Hmong Homestay“. Sung Mi Phin sagte: „Dabei wurde mir jedoch bewusst, dass die Tourismusentwicklung in Ha Giang kommerzialisiert wird und sich nicht wirklich auf den Erhalt der kulturellen Identität konzentriert. Für einen wirklich nachhaltigen ethnischen Tourismus ist die kulturelle Identität der entscheidende Faktor und muss von den Menschen selbst getragen werden. „Chai To Homestay“ entstand aus dem Wunsch heraus, die Einheimischen für den Tourismus zu begeistern.“
Nur ein Beherbergungsbetrieb, der Touristen und Einheimische wirklich zusammenbringt, kann Touristen binden.
Auf die Frage „Was ist Chai To?“ antwortete Sung Mi Phin: „Chai To ist eine Ableitung von „Ntsai Tos“ in der Mong-Sprache, was „Willkommen“ bedeutet. Der Tourismus in Ha Giang wächst und Privatunterkünfte entstehen wie Pilze aus dem Boden. Der Tourismus wächst schnell, aber die Mong passen sich nicht ausreichend an. Die meisten Touristenattraktionen stammen von weit her und sind nicht von Einheimischen. Chai To Homestay ist ein Beherbergungsbetrieb, der Touristen und Einheimische zusammenbringt.“
Um den Dorfbewohnern zu helfen, effektiv Tourismus zu betreiben und traditionelle kulturelle Werte zu fördern, hat Sung Mi Phin einen Englischkurs für die Dorfbewohner eröffnet.
Sung Mi Phin sagte: „Um die Kultur ethnischer Minderheiten zu bewahren, zu entwickeln und zu fördern, müssen die Menschen Kinh und Englisch sprechen. Ich möchte, dass die Dorfbewohner mit Touristen kommunizieren können. Neben dem Englischunterricht gebe ich den Dorfbewohnern auch Kulturunterricht, wenn die Gastfamilie leer ist. Ist die Gastfamilie überfüllt, lade ich die Dorfbewohner zum Tourismus ein. Die Dorfbewohner können durch Aktivitäten kommunizieren, stolz über ihre Kultur sprechen und etwas über die Zivilisation anderer Regionen lernen. Darüber hinaus haben sie Arbeit und Einkommen, und viele junge Menschen bleiben im Dorf, um Tourismus zu betreiben.“
In der Hoffnung, dass die Einheimischen bald mit Touristen kommunizieren können, wurden Englischkurse für Kinder eingerichtet. Ein junger Mong leitet die Kurse. Manchmal sind Touristen als „Gastlehrer“ dabei.
Alle Mitarbeiter, die an den Aktivitäten der Sung Mi Phin Homestays teilnehmen, sind Jugendliche ethnischer Minderheiten aus Gemeinden in vier Distrikten des Stone Plateau und stehen untereinander in Kontakt. Die Gewinne aus diesen Dienstleistungen werden für verschiedene soziale Zwecke eingesetzt: zum Beispiel für den Englischunterricht für lokale Homestay-Besitzer und zur Unterstützung der Gemeinde bei der Lösung von Tourismusproblemen.
Chai To Homestay ist ein Ort zum Essen, Schlafen, Wohnen und Erleben der Kultur und des Lebens mit den Einheimischen. Daher müssen sich Besucher, die am Familienleben teilnehmen, an den Aktivitäten der Gemeinde beteiligen. Bei kulturellen Festen im Dorf beteiligen sich Besucher an den gemeinsamen Aktivitäten und erleben die Einheimischen wie echte Mong.
Sung Mi Phin beschreibt: „Besucher beginnen und beenden hier ihren Tag wie echte Landsleute. Schon frühmorgens tragen Touristen Körbe auf die Felder, um Gras zu mähen, Gemüse zu ernten und Mais anzupflanzen. Nachmittags spinnen sie Leinen, weben Stoffe und abends kochen und essen sie traditionelle Gerichte. Sie lauschen und genießen die alltäglichen Geschichten, wie zum Beispiel: den Ursprung und die Bedeutung der Mong-Panflöte, die Bedeutung von Liedern und Panflötenmelodien … Meine Schüler, die hier Kultur unterrichten, kommen alle, um an Kunstdarbietungen teilzunehmen und Lieder der Weißen Mong zu singen.“
Es ist erwähnenswert, dass Sung Mi Phins Methode äußerst effektiv ist, wenn Touristen Tagebücher schreiben, in denen sie ihre Liebe und ihren Respekt für die traditionellen Werte des Ha Giang-Steinplateaus zum Ausdruck bringen. Touristen kommen zwei- bis dreimal wieder und bringen sogar viele neue Freunde mit. Das ist für Phin die Motivation, diese Arbeit fortzusetzen.
Sung Mi Phin, Jahrgang 1994, ist von zierlicher Statur und beeindruckte mich mit seinen Worten: „Ich möchte die Schönheit und Identität des Mong-Volkes durch die Entwicklung eines Erlebnistourismus bewahren. Ich möchte, dass junge Menschen wie wir hier im Hochland bleiben, um unsere Heimat aufzubauen und jedes Haus zu erhalten. Ich hoffe, dass die Steindörfer zu Blumen werden und zum Stolz jeder ethnischen Gruppe hier werden.“
Der Ansatz von Sung Mi Phin wurde von Experten hoch geschätzt und gewann den zweiten Preis beim 6. Wettbewerb für kreative Startup-Projekte für die ländliche Jugend, der vom Zentralkomitee der Kommunistischen Jugendunion Ho Chi Minh organisiert wurde.
Im September freute sich Sung Mi Phin, in die Hauptstadt zu reisen, um am 7. Kongress der fortgeschrittenen Jugend teilzunehmen.
Sung Mi Phin wurde zum Lehrer ausgebildet, doch der Wunsch, die kulturelle Identität zu bewahren und Arbeitsplätze für junge Menschen auf dem felsigen Plateau zu schaffen, führte ihn zu einem anderen Weg. Auch auf diesem Weg vergisst er seine Mission als Lehrer nicht: Er gibt sein erlerntes Wissen an die Menschen weiter, damit diese die nationale Identität bewahren und fördern und das Plateau immer schöner und wohlhabender machen können.
Artikel, Clip: Le Van Foto: Von der Figur zur Verfügung gestellt Präsentiert von: Tue Thy
Baotintuc.vn
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