Hung King-Verehrung: Die Kräfte großer Solidarität bündeln und Nationalstolz verbreiten

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Festivalzentrum des Hung-Tempels

Hundert Bäume aus einer Wurzel, hundert Kinder aus einer Familie.

Die Organisation der Vereinten Nationen für Erziehung , Wissenschaft und Kultur (UNESCO) hat eine Definition von Kultur gegeben: „Kultur spiegelt und drückt auf allgemeine und lebendige Weise alle Aspekte des Lebens (jedes Einzelnen und jeder Gemeinschaft) aus, die in der Vergangenheit stattgefunden haben und in der Gegenwart stattfinden. Über viele Jahrhunderte hinweg hat sie ein System von Werten, Traditionen, Ästhetik und Lebensstilen gebildet, auf dem jede Nation ihre eigene Identität bekräftigt.“ Es ist kein Zufall, dass die UNESCO am 6. Dezember 2012 in Paris (Frankreich) den Hung-King-Kult offiziell als immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannte. Dies ist das erste Erbe Vietnams, das in der Kategorie Glauben geehrt wird, und auch das erste Mal, dass die UNESCO den Glauben an die Ahnenverehrung als repräsentatives immaterielles Kulturerbe der Menschheit anerkannt hat.

Die Geschichte des vietnamesischen Volkes begann mit der Ära der Hung-Könige, mit den Verdiensten der Hung-Könige, die Berge öffneten, Felsen zertrümmerten, expandierten und den Staat Van Lang errichteten. Laut „Complete Annals of Dai Viet“ war Kinh Duong Vuong der Sohn von De Minh (dem Enkel dritter Generation von Kaiser Shennong). Er war ein intelligenter Heiliger und wurde von De Minh zum König ernannt, um das südliche Land (Land Xich Quy) zu regieren. Kinh Duong Vuong heiratete die Tochter von Dong Dinh Quan und gebar Lac Long Quan. Lac Long Quan heiratete De Lais Tochter Au Co und hatte einhundert Kinder (der Legende nach einhundert Eier) und galt als Vorfahr der Bach Viet. Später, weil „Wasser und Feuer unvereinbar sind und eine Wiedervereinigung schwierig ist“, folgten 50 Kinder ihrer Mutter in die Berge, 50 Kinder folgten ihrem Vater zur Südsee und ernannten den ältesten Sohn zum Hung-König. Hung Vuong bestieg den Thron und gründete Chau Phong als Hauptstadt, nannte das Land Van Lang, teilte es in 15 Departements auf, setzte Vasallen als Hehler ein und übergab den Thron vom Vater an den Sohn. Aus Dankbarkeit gegenüber ihren Vorfahren haben die Vietnamesen vor Tausenden von Jahren die Hung-Könige als Vorfahren der Nation geehrt. Die Verehrung von Hung Kings ist zu einem Brauch und Glauben geworden und wird von Generation zu Generation weitergegeben. Im Laufe der Zeit entwickelte sich dieser Brauch zur Ahnenverehrung, deren Höhepunkt die Verehrung des Hung King ist. Im Laufe der Geschichte ist dieser Glaube zu einer spirituellen Stütze geworden, ein Glaube an die heilige und magische Kraft unserer Vorfahren, der dem vietnamesischen Volk dabei hilft, die große Solidarität seiner Landsleute zu stärken, gemeinsam Naturkatastrophen und ausländische Invasoren zu überwinden und die Grenzen des Landes zu schützen.

Jede Nation der Welt hat ihre eigenen historischen Traditionen, die ihre Vitalität, Entwicklung und ausgeprägte kulturelle Identität bestimmen. Es gibt nur wenige Nationen auf der Welt, die einen gemeinsamen Todestag haben, um derjenigen zu gedenken, die eine ganze Nation und ein ganzes Land ins Leben gerufen haben. Mit einer Jahrtausende alten Geschichte ist in der Spiritualität und den Gefühlen des vietnamesischen Volkes jeder davon überzeugt, dass Vater Lac Long Quan und Mutter Au Co der Ursprung der Nation sind und die Hung-Könige diejenigen sind, die das Land aufgebaut haben. Die Bedeutung von „Landsleuten“, die Abstammung von „Kindern von Lac, Enkeln von Hong“, der Ursprung von „Vater Drache, Mutter Fee“ wurde aufgebaut und zu einem immer stärkeren nationalen Solidaritätsblock zusammengefasst, sodass die Vietnamesen sich immer lieben, sich die Hände reichen und sich vereinen, um das schöne Land, das sie von ihren Vorfahren erhalten haben, zu schützen und aufzubauen …

Einheimische tragen Sänften zum Hung-Tempel

Vom Hung-Tempel aus blickt man auf das ganze Land – das ganze Land blickt auf den Hung-Tempel

Im Laufe der Geschichte ist die Verehrung der Hung-Könige zur kulturellen Identität und traditionellen Moral des vietnamesischen Volkes geworden und bringt die Dankbarkeit von Generationen von Nachkommen für die Verdienste ihrer Vorfahren beim Aufbau und der Verteidigung des Landes zum Ausdruck. Die Alten lehrten: „Die Dinge haben ihren Ursprung im Himmel, die Menschen haben ihren Ursprung in ihren Vorfahren“; „Wenn das Land fruchtbar ist, wachsen die Bäume gut. Wenn die Quelle tief ist, fließt das Wasser lange.“ Die jahrtausendealte Geschichte des Aufbaus und der Verteidigung des Landes, die mit der Ära der Hung-Könige begann, die Berge und Felsen erschlossen und das Territorium erweiterten, ist zugleich die „tiefe Quelle“, das solide Fundament für die Langlebigkeit der Nation. Über Jahrtausende der Ausübung des Hung-King-Glaubens angesammelt und aufgebaut, ist eine Sedimentmasse mit tiefgründiger humanistischer Philosophie entstanden. Das ist der Geist des Patriotismus, des Nationalstolzes, der sich von ganzem Herzen den Vorfahren zuwendet, sie bewundert, stolz darauf ist, spirituelle Unterstützung spürt und sie verbreitet, und der tief in der Seele eines jeden Menschen schöne Gefühle weckt.

Im Bewusstsein der besonderen Rolle und Bedeutung des Hung-King-Kults für die Gemeinschaft, die Nation und das Volk konzentrierten sich alle vietnamesischen Feudaldynastien auf die Ausübung von Ritualen sowie die Renovierung und Verschönerung von Tempeln und Schreinen. In der Jade-Genealogie, die in der Tran-Dynastie im Jahr 1470 unter König Le Thanh Tong und im Jahr 1601 unter König Le Kinh Tong verfasst, kopiert und im Hung-Tempel versiegelt wurde, heißt es: „...Von der Trieu-Dynastie, Dinh-Dynastie, Le-Dynastie, Ly-Dynastie, Tran-Dynastie bis zu unserer gegenwärtigen Dynastie, Hong Duc Hau Le, verbrennen wir noch immer gemeinsam Weihrauch im Tempel im Dorf Trung Nghia...“. Als im zweiten Jahr der Khai Dinh-Regierung (1917) die Nguyen-Dynastie an die Macht kam, schlug der Gouverneur von Phu Tho, Le Trung Ngoc, dem Ritenministerium vor, den zehnten Tag des dritten Mondmonats jedes Jahr als internationalen Tag (Nationalfeiertag) festzulegen ...

Die Augustrevolution war erfolgreich, die Demokratische Republik Vietnam war geboren und markierte einen neuen historischen Wendepunkt für unsere Nation. In Fortführung der Tradition, Wasser zu trinken und sich an die Quelle unserer Vorfahren zu erinnern, kehrte Herr Huynh Thuc Khang, Vizepräsident des Landes, im Namen der Regierung der Demokratischen Republik Vietnam in das Land der Vorfahren zurück, um im Hung-Tempel Weihrauch darzubringen, eine Karte Vietnams und ein Schwert feierlich auf dem Altar niederzulegen und unsere Vorfahren respektvoll über das besetzte Land zu informieren. Er betete für unsere Vorfahren, dass sie das Land mit Frieden und Wohlstand segnen, dass in der Welt Frieden herrscht und dass sie sich zusammenschließen, um die Invasoren zu besiegen.

Touristen aus aller Welt kommen zum Todestag der Hung Kings

Nach dem Sieg im Widerstandskrieg gegen die Franzosen riet Präsident Ho Chi Minh auf dem Rückweg zur Einnahme der Hauptstadt am 19. September 1954 im Hung-Tempel den Kadern und Soldaten der Avantgardearmee: „Die Hung-Könige hatten das Verdienst, das Land aufzubauen. Wir, Onkel und Neffe, müssen zusammenarbeiten, um das Land zu schützen.“ Der Rat des großen Führers wurde in einem besonderen historischen Moment auf dem heiligen Boden des Hung-Tempels ausgesprochen, wie ein Ruf des Landes zu den Waffen, ein Echo, das den tausendjährigen Geist unserer Vorfahren in sich trägt, und von der gesamten Partei, der gesamten Armee und dem gesamten Volk mit vereinten Herzen und allen Anstrengungen umgesetzt, mit einem durchschlagenden Sieg im Frühjahr 1975, der Wiedervereinigung des Landes, den Heldentaten bei der standhaften Verteidigung der südwestlichen und nördlichen Grenzen des Vaterlandes und insbesondere der von unserer Partei initiierten und geleiteten Erneuerung, die Erfolge von historischer Bedeutung erzielt hat. „Unser Land hatte noch nie das Potenzial, die Stellung und das internationale Ansehen wie heute.“ Diese Erfolge sind ein eindrucksvoller Beweis für die Stärke der nationalen Einheit und der tausendjährigen kulturellen Tradition des vietnamesischen Volkes während des gesamten Prozesses des Aufbaus und der Verteidigung des Landes mit der geistigen Unterstützung einer gemeinsamen Herkunft – den Nachkommen von König Hung.

Als Generalsekretär Le Duan 1977 anlässlich des Todestages der Hung-Könige im Dinh Ty 1977 den Hung-Tempel besuchte, sagte er: „Es ist notwendig, den Hung-Tempel zu renovieren und aufzubauen, damit man vom Hung-Tempel aus das ganze Land sehen kann und das ganze Land auf den Hung-Tempel blicken kann …“. Die Verehrung des Hung King wird als repräsentatives immaterielles Erbe der Menschheit geehrt. Der Todestag der Hung-Könige, der jedes Jahr am 10. Tag des 3. Mondmonats begangen wird, wurde von der Nationalversammlung der Sozialistischen Republik Vietnam als wichtiger Feiertag anerkannt – ein NATIONALFEIERTAG mit nationaler kultureller Identität. Die historische Stätte des Hung-Tempels gilt als besonderes nationales historisches und kulturelles Relikt. Am 22. Oktober 2020 erließ das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus eine Entscheidung zur Anerkennung des nationalen Touristengebiets Hung-Tempel in der Stadt Viet Tri in der Provinz Phu Tho ...

Die wertvollen Traditionen und das Erbe unserer Vorfahren wurden fortgeführt und weitergegeben. Damit auf der ganzen Welt am Todestag der Vorfahren Millionen von Menschen vietnamesischen Blutes zusammenkommen, um eine Pilgerreise zu unternehmen oder sich aufrichtig der Heimat zuzuwenden, Räucherstäbchen anzuzünden, sich an ihre Wurzeln zu erinnern, Dankbarkeit für die Verdienste ihrer Vorfahren zu zeigen, damit tief in ihrem Herzen Stolz darauf wachsen kann, dass unsere Nation eine Nation mit Wurzeln und einer langen Kulturgeschichte ist. Vom Hung-Tempel aus blickt man auf das ganze Land – das ganze Land blickt auf den Hung-Tempel. Die historische Tradition unserer Vorfahren bildet ein solides Fundament, eine treibende Kraft, die die Stärke und den Glauben des vietnamesischen Volkes vervielfacht, damit es sich stark entwickeln und für immer bestehen kann.

Hoang Viet

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