Symbol des Flusskais
Auf dem friedlichen Gelände des Gartens mit einem uralten Sternapfelbaum im Dorf Thong Nhat, Gemeinde Tinh An Tay, Stadt Quang Ngai, Provinz Quang Ngai, führt Herr Mai Van Quyt (79 Jahre alt) fleißig eine „Arbeit der Erinnerungen“ an die Vergangenheit durch, bei der er das Wasserrad wiederaufbaut, ein Gerät, um Bewässerungswasser vom Fluss auf die Felder zu bringen, das es in diesem Land seit fast 50 Jahren nicht mehr gab.
Herr Quyt berichtete, dass entlang des Tra Khuc-Flusses in jeder Trockenzeit Wasserräder an den Ufern aufgestellt wurden, um die Felder zur Bewässerung zu bewässern. Jedes Rad am Flussufer hatte etwa neun bis zehn Räder und einen Durchmesser von etwa zehn bis zwölf Metern. Der von ihm fertiggestellte Wasserradblock ist nur ein kleiner Teil der alten Wasserradblöcke. Er benötigte für jedes Rad etwa einen Monat. Bei einem solchen Wasserradblock mit neun bis zehn Rädern benötigte er ein ganzes Jahr für den Rohbau, den Anstrich zum Schutz vor Termiten, die Montage der einzelnen Räder auf dem Gestell und die Fertigstellung der einzelnen Teile.
Das Besondere an diesen Wasserrädern ist, dass sie, wie die „Wasserräder“ in den nördlichen Bergregionen, miteinander verbunden sind und nicht jedes Rad einzeln aufgestellt wird, wie es die Menschen in den nördlichen Bergregionen tun. Herr Quyt sagte, an der Fertigstellung der alten Wasserräder des Tra-Flusses mit einem Durchmesser von 12 m mussten mindestens zehn Leute mehrere Monate lang zusammenarbeiten. Außerdem musste der Bambus ein Jahr im Voraus vorbereitet werden. Fünf bis sieben Meter lange Bambusstangen wurden gesammelt und vor der Verwendung sechs Monate lang in Wasser eingeweicht, um sie vor Termitenbefall zu schützen. Die für das Projekt verantwortliche Person musste über das nötige Wissen und die Fähigkeiten verfügen, um jede Person bei der Ausführung ihres Arbeitsteils anzuleiten.
Um das Wasserradufer zu bauen, muss jeder Arbeiter ein 6 bis 8 m hohes Gerüst errichten und dabei in Wasser getränkte Bambusstäbe festbinden, verbinden und ineinandergreifen, sodass das Rad allmählich Gestalt annimmt und sehr stabil wird. Alle diese Arbeiten müssen am Flussufer ausgeführt werden, wo der Schlamm von Blasen und Wellen flussaufwärts gegen jeden Bambusstamm schlägt. Die Wasserräder werden auf der als „Ufer“ bezeichneten Wasserfläche errichtet. Um jedes Rad herum werden Hunderte von Bambusrohren in einem sorgfältig berechneten Winkel zusammengebunden, sodass sich die mit Wasser gefüllten Bambusrohre beim Drehen des Rades drehen und hoch in die Wasserrinne geführt werden, um das Wasser zu den Feldern in der Ferne zu leiten. Ein fertiggestelltes Wasserrad kann gefüllt mit Wasser über eine Tonne wiegen.
Herr Quyt erklärte außerdem, dass ein solcher Wasserraddamm normalerweise eine Lebensdauer von 40 bis 50 Jahren hat. Nach jeder Regenzeit oder Hochwasser vom Oberlauf des Tra-Flusses werden jedoch viele Wasserraddamms weggespült oder beschädigt. Menschen aus den oberen und unteren Dörfern arbeiten zusammen, um sie zu reparieren und wiederaufzubauen, damit die Felder mit Wasser versorgt werden können. Nach der Bewässerungssaison strömen die Dorfbewohner ans Flussufer, um die Wasserraddamms näher ans Ufer zu verlegen und so Überschwemmungen zu verhindern.
Die Wasserbänke sind daher nicht nur Werkzeuge der Arbeitsproduktion, Kunstwerke mit der einzigartigen Handschrift menschlicher Hände und Gedanken, sondern auch Ausdruck traditioneller kultureller Schönheit und ein Zeichen der Verbundenheit und Zuneigung zwischen den Dörfern an den Feldern. Daher gelten die Wasserbänke als Symbol der Quang Ngai für ihren Fleiß und ihre Kreativität und als wichtige Bewässerungslösung für die landwirtschaftliche Produktion in den schwierigen 40er und 50er Jahren des letzten Jahrhunderts.
Derjenige, der die Erinnerung an die Zeit rekonstruiert
Der leichte Nieselregen des frühen Frühlings fällt auf die Sternapfelbäume, wie Zeittropfen, die Erinnerungen wecken. Unter dem alten Sternapfelbaum in seinem Garten schnitzt der alte Handwerker Mai Van Quyt noch immer fleißig jeden Bambusstreifen, fügt ihn sorgfältig ein, bemalt ihn, misst jede Verbindung sorgfältig aus und poliert jeden Faden, um seinem Produkt Form zu verleihen.
Herr Quyt wurde in eine Familie hineingeboren, in der seit drei Generationen Wasserradbauer tätig sind. Er ist das einzige von zehn Kindern, das die von seinem Vater überlieferten Handwerkstechniken noch beherrscht. Der fast 80-jährige Mann begann mit 16 Jahren mit dem Bau von Wasserrädern und hat seitdem unzählige große und kleine Wasserräder nachgebaut. Die kleinen Wasserräder dienen zur Schau, die größeren zur Bewässerung.
Seit dem Bau von Bewässerungskanälen, der Einführung von Öl- und später elektrischen Wasserpumpen sind die Wasserräder entlang des Tra Khuc-Flusses jedoch verschwunden. Herr Quyt arbeitet seit vielen Jahren intensiv an der Herstellung von Wasserrädern, doch es handelt sich dabei hauptsächlich um Miniaturmodelle zur Schau. Jedes Modellrad verfügt je nach Bedarf über zwei bis vier Räder. Viele Menschen haben dieses Souvenir bestellt, um es mit in die Stadt zu nehmen und sich an die Flussufer und Reisfelder der Vergangenheit zu erinnern.
Auch im hohen Alter hegt Herr Quyt den brennenden Wunsch, jemanden zu finden, der ihm die Techniken zum Bau dieses Wasserraddamms vermittelt. Er möchte am Flussufer einen vollständigen, originalen Wasserraddamm wiederaufbauen, um die Erinnerung und das Symbol des Tra Khuc-Flusses aus der Vergangenheit zu bewahren. Gleichzeitig ist dies ein Höhepunkt für den Wassertourismus und den Agrartourismus in der Provinz Quang Ngai.
Herr Bui Van Tien, stellvertretender Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus von Quang Ngai, sagte, dass anlässlich des Neujahrsfestes 2024 im Rahmen des Programms „Die ländliche Umgebung von Quang Ngai erstrahlt erstmals in Farben in Ho-Chi-Minh-Stadt – 2024“ der neunrädrige Wasserraddamm von Herrn Mai Van Quyt zur Ausstellung in die nach Onkel Ho benannte Stadt gebracht wurde. Danach gab das Organisationskomitee das Modell zurück. Dies ist ein Projekt, an dessen Fertigstellung Herr Quyt viele Jahre gearbeitet hat. Es gab Kunden, die 150 Millionen VND geboten haben, aber Herr Quyt hat nichts verkauft. Herrn Quyts Freude besteht darin, die kulturellen Werte des Landes Quang Ngai zu bewahren, zu fördern und zu verbreiten, damit die Menschen im ganzen Land davon erfahren. Gleichzeitig sollen damit die Kinder von Quang Ngai, die weit weg von zu Hause sind, die Erinnerungen und Symbole einer Zeit voller Liebe zu ihrem Heimatfluss wieder aufleben lassen können.
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