Traditionelle Trachten – kulturelle Besonderheiten der Heimat von Cao Bang

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Cao Bang ist ein Land mit reicher Geschichte, Kultur und revolutionärer Tradition. Neben Sprache, Schrift, kulturellen Festen und Bräuchen sind traditionelle ethnische Trachten ein Zeichen der Anerkennung und ein klarer Ausdruck der nationalen Identität. Sie schaffen Reichtum, Vielfalt und prägen die Charakteristika der ethnischen Gruppen in der Provinz.

Einzigartige Trachten ethnischer Minderheiten

Es handelt sich um eine gebirgige Grenzprovinz mit einer Bevölkerung von 530.341 Menschen, von denen 95 % ethnischen Minderheiten angehören: 40,83 % der Tay, 29,81 % der Nung, 11,65 % der Mong, 10,36 % der Dao, 1,49 % der San Chi, 0,54 % der Lo Lo und 0,2 % der anderen ethnischen Gruppen. Die Trachten der einzelnen ethnischen Gruppen unterscheiden sich in Stil, Art, Farbe und dekorativen Mustern.

Zunächst müssen wir die Schlichtheit, Eleganz und gleichzeitig äußerste Raffinesse der ethnischen Tracht der Tay erwähnen. Was die Männerkleidung betrifft, trugen Tay-Männer früher lange Kleider, die bis knapp über das Knie reichten, mit einem Rundhalsausschnitt, der locker genug war, um sich ihrem Körper anzupassen, Ärmel, die bis zum Handgelenk reichten und unter der rechten Achsel zugeknöpft wurden; darunter befand sich eine blaue oder dunkle Bluse und indigoblaue Hosen mit weiten, bis zur Ferse reichenden Beinen, die in der Taille mit einem Kordelzug zusammengebunden waren; bei kaltem Wetter trugen sie eine Bluse, um sich warm zu halten. Im Laufe der Jahre legten die Tay-Männer nach und nach das Kopftuch ab, Stoffschuhe und andere einfache Schuhe wurden durch Ba-Ta-Schuhe, westliche Schuhe, ersetzt ... Auch die Frauenkleidung ist nicht so aufwendig wie bei manchen anderen ethnischen Gruppen, wie der Charakter der Tay-Frauen zeigt: aufrichtig, ruhig und tiefgründig. Das indigoblaue Kleid ist lang und hat Schlitze, der Kleiderlappen fällt bis zu den Knien, die Ärmel und der Körper des Kleides liegen eng an, der hohe runde Kragen wird unter der rechten Achsel mit einem Messingknopf geschlossen. Die Indigohose hat ein weites Bein und sitzt gut, beim Tragen wird sie mit einem Kordelzug versehen. Der Indigostreifen wird um die Taille gebunden und um die Taille gewickelt, wodurch zwei Streifen entstehen, die hinten herunterhängen. Die Schlitze auf beiden Seiten der Hüfte geben den Blick auf den weißen Teil der darunter getragenen weißen Bluse frei, was den anmutigen Charme noch verstärkt. Auf dem Kopf befindet sich ein gerader Dutt mit einem quadratischen Schal in Form eines Krähenschnabels.

Die ethnische Gruppe der Nung hat viele Zweige, daher sind ihre Kostüme recht reichhaltig und vielfältig, jeder Zweig hat seine eigenen Merkmale. Die Kostüme der ethnischen Gruppe der Nung sind alle aus indigogefärbtem schwarzem Stoff geschnitten und genäht und haben einfache Muster. Die Kostüme der Männer in allen Zweigen der Nung sind ähnlich, mit kurzen Hemden mit offener Brust, Knöpfen, weiten Ärmeln und langen Hosen, die bis zu den Fersen reichen. Die Kostüme der Frauen sind vielfältig, die Nung An und Nung Inh sind aus schwarzem Indigostoff gemacht, einschließlich Schal, Hemd, Gürtel, Schürze und Hose. Das Hemd ist länger als das Gesäß, hat 4 Bahnen, 4 Knöpfe, einen Rundhalsausschnitt mit weißem Stoffbesatz, zwei Seiten des Hemdes sind mit weißem Stoffbesatz mit schwarzen Streifen und einem Stück Indigostoffbesatz geteilt. Der Gürtel besteht aus einem etwa 1 Meter langen Stück Indigostoff, beide Enden sind bestickt und mit farbigem Faden verziert. Die Schürze ist rechteckig, aus indigoblauem Stoff gefertigt und hat an beiden Enden eine Schleife. Bei Gebrauch wird sie über den Gürtel gebunden, um die Kleidung bei der Arbeit vor Verschmutzung zu schützen.

Die ethnische Gruppe der Mong in Cao Bang hat drei Zweige: Weiße Mong (Mong Dau), Blumen-Mong (Mong Lenh) und Schwarze Mong (Mong Du). Die Wohngebiete der Mong konzentrieren sich auf die Bezirke: Bao Lac, Bao Lam, Ha Quang und Nguyen Binh. Die männlichen Kostüme aller drei Mong-Gruppen weisen Ähnlichkeiten auf. Ein Kleidungsset besteht aus Schal, Hemd und Hose. Männer tragen Schals aus indigoblauem Stoff, die wie ein Turban gewickelt sind. Das Hemd ist ein vierteiliges Hemd mit vier Taschen, zwei oberen Taschen, zwei unteren Taschen und einem Brustschlitz. Am Brustband sind Stoffknöpfe befestigt. Der Stehkragen ist mit farbigem Faden eingefasst. Die Hose ist wie ein Lammbein geschnitten, weite Beine, tiefer Schritt. Beim Tragen wird der Hosenbund auf beiden Seiten diagonal umgeschlagen und nach innen gesteckt und dann außen festgebunden. Die Tracht der Mong-Frauen besteht im Wesentlichen aus Kopftuch, Hemd, Latz, Rock, Gürtel, Schürze und Beinkleidern. Dennoch gibt es deutliche Unterschiede in den dekorativen Motiven und Farbkombinationen der einzelnen Gruppen. Die Mong tragen Silberschmuck wie Halsketten, Armbänder, Ohrringe usw. Sie glauben, dass Schmuck die Menschen schöner und strahlender macht und auch die wirtschaftliche Leistungsfähigkeit der Familie zeigt. Bei einer Hochzeit erhalten Mong-Mädchen oft eine Halskette von ihren Eltern als Andenken, die sie ein Leben lang behalten und nicht verkaufen oder verschenken dürfen.

Die ethnische Gruppe der Dao besteht aus zwei Gruppen: den Roten Dao und den Tien Dao. Die Roten Dao verwenden hauptsächlich zwei Hauptfarben, Schwarz und Rot, und tragen zwei rote Blumenschnüre an den Hemden der Frauen. Die dekorativen Muster auf den Kostümen der Roten Dao sind einzigartig und reichhaltig und zeigen Bilder der Natur, die ihrem täglichen Leben nahestehen, wie Blumen, Blätter, Pflanzen, Tiere und Glaubensvorstellungen. Zusätzlich zu den vielfältigen Mustern sind die Kostüme der Frauen auch mit achtblättrigen silbernen Blumen verziert, die an Vorder- und Rückseite des Hemdes befestigt sind. Die farbenfrohen, musterreichen, vielfältigen und einzigartigen Kostüme tragen die Handschrift der jeweiligen kulturellen Identität der ethnischen Gruppe. Anders als bei anderen ethnischen Gruppen sind die Hauptfarben der Tien Dao-Kostüme Indigo und Weiß, begleitet von verschiedenen dekorativen Motiven. Zusätzlich zu den Hauptdetails auf dem Kostüm setzen Dao Tien-Frauen auch Highlights mit Silberschmuck wie Halsketten, Armbändern, Knöpfen usw. Das einzigartigste und markanteste Merkmal der Dao Tien-Kostüme sind die dekorativen Motive, die auf der Kombination der Bienenwachsdruckkunst basieren. Man kann sagen, dass Dao Tien-Kostüme Kunstwerke mit hohem ästhetischen Wert sind und viele einzigartige kulturelle Werte enthalten.

Die Lo Lo in Cao Bang gehören zur Gruppe der Schwarzen Lo Lo und leben hauptsächlich in zwei Bezirken: Bao Lac und Bao Lam. Die Tracht der Schwarzen Lo Lo ist hauptsächlich schwarz und besteht aus Kopftüchern, Hemden, Hosen, Betelbeuteln, Halsketten, Leggings und Kopfbedeckungen. Frauen tragen oft kurze, indigoblaue Hemden; zwei schmale Ärmel, die von den Schulterblättern bis zu den Handgelenken reichen und mit grünen, roten, violetten und gelben Stoffkreisen (normalerweise neun verschiedenfarbige Kreise) besetzt sind. Die beiden vorderen Klappen des Hemdes sind mit einer roten floralen Stoffrüsche, Stoffknöpfen oder runden Kupferknöpfen verziert, die Ärmel sind mit Mustern in Form von geflickten Stoffen mit farbigen Stoffkreisen verziert; die Rückseite des Hemdes ist mit dreieckigen farbigen Stoffstücken geflickt, die Quadrate mit dekorativen Sägezahnmustern wie Reisblumen, Wasserwellen und Spinnweben bilden; der Saum des Hemdes ist mit roten floralen Rüschen verziert. Sie tragen weite Hosen, deren Außenseite mit einem Stück Stoff von hinten nach vorne drapiert und vor dem Bauch eng aufgerollt ist, wodurch die Figur der Frau noch schöner wird. Der Gürtel ist recht aufwendig verziert, die Vorderseite ist mit vielen Münzen und Schlüsseln aus Aluminium verziert, dahinter befindet sich ein Betelbeutel, der mit einem kleinen grünen Tuch bedeckt ist.

Die traditionellen ethnischen Trachten der San Chi werden von geschickten Händen gefertigt. Frauen tragen knielange Indigohemden mit zwei Bahnen, deren vordere Klappe hochgezogen ist und eine schräge Klappe bildet, und die Ränder des Hemdes sind mit rotem Stoff eingefasst. Kragen und Gürtel sind mit Münzen und achtblättrigen Silberblumen verziert. Um den Kopf trägt man ein quadratisches Indigotuch mit rotem Stoffrand oder das Haar wird mit dreiblättrigen Spangen hineingewickelt und mit Haarnadeln festgesteckt. Dazu kommen Accessoires wie silberne Halsketten und Armbänder. Die Trachten der Männer sind recht einfach, strahlen aber eine starke Schönheit aus. Die Indigohemden sind etwas locker geschnitten und haben zwei Taschen. Sie haben lange Hosen, einen elastischen Bund und weite Hosenbeine.

Traditionelle Nationaltrachten verschwinden allmählich.

Aufgrund der Auswirkungen des Marktmechanismus entwickelt sich die Gesellschaft zunehmend weiter, aber die beunruhigende Realität ist, dass einige traditionelle kulturelle Merkmale sowie Kostüme und dekorative Kunstmuster auf ethnischen Kostümen Die Traditionen der ethnischen Minderheiten in der Provinz drohen zu verschwinden. Früher trugen ethnische Minderheiten im Alltag und bei gesellschaftlichen Aktivitäten häufig traditionelle Trachten. Heute tragen Angehörige ethnischer Minderheiten in vielen Dörfern im Alltag, an Feiertagen, Neujahr, Hochzeiten und bei der Arbeit keine traditionellen Trachten mehr, sondern nur noch an Feiertagen, bei Veranstaltungen, Austauschveranstaltungen und Bühnenauftritten. Hauptsächlich tragen Frauen zwischen 40 und 50 Jahren traditionelle Trachten. Viele Jugendliche ethnischer Minderheiten, insbesondere diejenigen, die in städtischen Gebieten studieren, sind noch schüchtern und unsicher, wenn sie ihre Trachten vor Publikum tragen. Oder sie tragen auf dem Markt gekaufte, innovative Trachten, die aufgrund ihrer schönen, kompakten Designs, der günstigen Preise und der leichten, luftigen Materialien praktisch für den Alltag sind.

Die ethnischen Kostüme der Nung An (Quang Hoa) werden immer im täglichen Leben getragen.

Das Zuschneiden, Nähen und Sticken dekorativer Muster auf Kostümen wird zwar noch immer gepflegt, doch die Zahl derer, die dies beherrschen und sich mit Leidenschaft diesem Beruf widmen, ist ebenfalls gering, meist sind es ältere Menschen. Junge Menschen üben die Kunst des Verzierens traditioneller ethnischer Kostüme heutzutage kaum noch aus und interessieren sich nicht mehr dafür. Auch der Baumwollanbau, das Weben, das Indigofärben und das Färben farbiger Fäden werden nicht mehr so häufig praktiziert wie früher. Die Materialien zur Herstellung von Kostümen wurden durch handelsübliche Materialien ersetzt; Silberschmuck, der Kostüme schmückt, wird durch andere Metalle wie Aluminium, Versilberung, Kupfer usw. ersetzt.

Ethnische Trachten sind Produkte der Geschichte, die durch die Lebensbedürfnisse der Arbeiter im jeweiligen Raum und im kulturellen Umfeld entstanden sind und sich in jeder Epoche an die natürlichen und sozialen Bedingungen angepasst haben. Aufgrund der objektiven und subjektiven Bedingungen ethnischer Gruppen und Regionen sind Trachten ethnischer Minderheiten im Allgemeinen, obwohl einige Teile verbessert wurden, immer noch selten und entwickeln sich nur langsam in Richtung Mode . Sie werden im täglichen Leben oft nicht respektiert; ein Teil läuft Gefahr, in Vergessenheit zu geraten und im modernen Leben völlig verloren zu gehen.

Der Hauptgrund dafür liegt darin, dass zu viele externe Faktoren den Geschmack und die Bedürfnisse der Mehrheit der Menschen hinsichtlich traditioneller Trachten verändert haben. In der heutigen modernen Gesellschaft sind die alten Bräuche und Schönheitsideale nicht stark genug, um den Einflüssen vieler ausländischer Kulturen standzuhalten. Dies führt zu einem Wandel des Geschmacks und damit auch des Schönheitsbegriffs.

Notwendigkeit, den Wert der Nationaltracht zu bewahren und zu fördern

Jede traditionelle Nationaltracht ist nicht nur von historischer Bedeutung, sondern repräsentiert auch die künstlerischen Werte, Überzeugungen und edlen Bestrebungen der jeweiligen Nation. Um traditionelle ethnische Trachten im Leben ethnischer Minderheiten beliebter zu machen, Stolz, Bewusstsein und Verantwortung zu stärken und die traditionellen ethnischen Trachten der ethnischen Gruppen in der Region zu bewahren und zu fördern, hat das Volkskomitee der Provinz am 4. November 2020 den Plan Nr. 2712/KH-UBND zur Umsetzung des Projekts „Bewahrung und Förderung traditioneller Trachten ethnischer Minderheiten in Vietnam im aktuellen Zeitraum“ in der Provinz für den Zeitraum 2020–2030 herausgegeben. Vor Kurzem haben die Behörden vor Ort Bestandsaufnahmen und Felduntersuchungen durchgeführt und den aktuellen Status der traditionellen Trachten der ethnischen Gruppen Tay, Nung, Mong, Dao, Lo Lo und San Chi in der gesamten Provinz erfasst, um Nachforschungen anzustellen, Informationen und Dokumente zu sammeln und mehr über die Kultur der traditionellen Trachten zu erfahren.

Auf Grundlage der Ergebnisse der Bestandsaufnahme sollen Lösungen zur Erhaltung und Förderung der Trachten ethnischer Minderheiten vorgeschlagen werden. Das immaterielle Kulturerbe der typischen Trachten der Provinz soll wissenschaftlich dokumentiert und für die Aufnahme in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes vorgeschlagen werden. Der Aufbau einer Datenbank traditioneller ethnischer Trachten ist eine Lösung für die Erhaltung, Erforschung und Förderung des Wertes traditioneller Trachten. Darüber hinaus soll die Provinz ihre Propagandaarbeit verstärken und ethnische Minderheiten für den einzigartigen kulturellen Wert traditioneller ethnischer Trachten sensibilisieren. Der Nationalstolz soll in den Massenmedien, sozialen Netzwerken und durch visuelle Propaganda, integriert in Veröffentlichungen, Büchern, Filmen, Fotoausstellungen und Werbeclips, vermittelt werden, um das touristische Potenzial der Region bekannt zu machen. Besonderes Augenmerk soll auf die junge Generation gelegt werden. Schüler ethnischer Minderheiten sollen in ethnischen Internaten und Halbinternaten zweimal pro Woche sowie an Feiertagen und Festen traditionelle Trachten tragen. Schüler aller Klassen der Provinz sollen dazu angehalten werden, an Feiertagen, Festen und außerschulischen Aktivitäten der Schule traditionelle Trachten zu tragen.

Zu Schuljubiläen und -veranstaltungen tragen Internatsschüler Nationaltrachten.

Lehrer Ha Van Cong, ein Lehrer an der Thanh Cong Ethnic Boarding Secondary School (Nguyen Binh), sagte: „Die Schule hat 198 Schüler, von denen die meisten Angehörige ethnischer Minderheiten sind. Die Schule ermutigt die Schüler stets, mindestens eine Tracht ihrer ethnischen Gruppe zu besitzen und jeden Montag, an Feiertagen und bei wichtigen Veranstaltungen der Schule und der Umgebung eine Tracht zu tragen. Diese Aktivität hat dazu beigetragen, das Bewusstsein und die Liebe der Schüler für Trachten, ihre Heimat und ihr Land zu stärken und sie zu fleißigem Lernen und Training zu motivieren und zum Aufbau ihrer revolutionären Heimat beizutragen.“

Beim ethnischen Festival der Mong im Distrikt Quang Hoa, Trung Khanh, sagte Herr Hoang Van Quyet, Gemeinde Cao Chuong (Trung Khanh): „Während des Festivals haben Jungen und Mädchen die Möglichkeit, die schönsten und farbenprächtigsten Kostüme ihrer ethnischen Gruppe zu tragen und in Lieder, Tänze, Panflöten- und Flötenklänge einzutauchen … Ich selbst empfinde immer mehr Liebe für mein Heimatland, mein Land und tiefe Dankbarkeit gegenüber der Partei, dem Staat und meinem geliebten Onkel Ho. Das Festival hat große spirituelle Werte gebracht, positive Botschaften verbreitet und die Stärke der großen nationalen Einheit geehrt. Es ist eine Gelegenheit für Angehörige der Mong-Ethnie, sich zu treffen, auszutauschen und Erfahrungen bei der Bewahrung und Förderung der guten Werte der traditionellen nationalen Kultur zu teilen.“

Frau Xuan Quynh (Stadt) entwirft und produziert Souvenirprodukte aus traditionellen Kostümen ethnischer Minderheiten, um sie Touristen vorzustellen und zu verkaufen. Viele Privatpersonen und Unternehmen haben sich für die Gründung eines Unternehmens entschieden. Sie erzählte: Mit dem Wunsch, die traditionelle Kultur, insbesondere die traditionellen Kostüme ethnischer Minderheiten in der Provinz, inländischen und ausländischen Freunden näherzubringen, den Menschen zu mehr Einkommen und einer besseren Lebensqualität zu verhelfen und das traditionelle Brokatweberhandwerk zu bewahren und zu erhalten, wurde ihr mit dem Projekt „Farben des Brokats der Bergregion“ die Ehre zuteil, den Förderpreis des ersten „Provinziellen Wettbewerbs für innovative Startups 2024“ – Quelle der Kreativität – Ziel für das Land – zu gewinnen. Dem Projekt wurde ein kulturerhaltender Wert zuerkannt, der von der MEVI Joint Stock Company für die Unterstützung wirkungsvoller Geschäftsinitiativen verliehen wurde. Das Projekt wird immer weiter ausgebaut und die Produkte werden bereichert, nicht nur Puppenmodelle, sondern auch viele weitere Produkte wie Brokathandtaschen, Brokatschals, Brokathängebilder …

Die gleichzeitige Umsetzung der oben genannten Lösungen zielt darauf ab, die traditionellen Trachten der ethnischen Minderheiten in der Provinz zu bewahren und zu fördern, um der Anforderung „Kulturerbe ist sowohl treibende Kraft als auch Ziel“ gerecht zu werden und zur nachhaltigen Entwicklung der Kultur der ethnischen Minderheiten in Vietnam beizutragen sowie eine fortschrittliche Kultur mit nationaler Identität in der revolutionären Heimat von Cao Bang aufzubauen.

Traditionelle ethnische Trachten sind der Charakter und die Seele jeder ethnischen Gruppe, die einzigartigen Merkmale, die eine ethnische Gruppe von einer anderen unterscheiden. Die traditionellen Trachten der Cao Bang-Ethnie tragen nicht nur eine starke kulturelle Identität, sondern enthalten auch künstlerische und historische Werte und sind Botschaften aus der Vergangenheit für die Gegenwart und die Zukunft.

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