Besuchen Sie Binh Dinh und erleben Sie die traditionelle kulturelle Schönheit ethnischer Minderheiten

In der Provinz Binh Dinh gibt es drei große ethnische Minderheiten: Bana, Cham H'roi, H're, die in 6 Bezirken leben: An Lao, Vinh Thanh, Van Canh, Hoai An, Tay Son und Phu Cat. In jüngster Zeit haben die ethnischen Minderheiten in den Bergregionen der Provinz Binh Dinh neben der Konzentration auf die wirtschaftliche Entwicklung stets Wert darauf gelegt, die Schönheit ihrer traditionellen kulturellen Identität zu bewahren und zu fördern. Darüber hinaus bemühen sich die Funktionsbereiche der Provinz Binh Dinh auch um Lösungen zur Erhaltung und Förderung der traditionellen kulturellen Schönheit der ethnischen Minderheiten in den Bergregionen der Provinz im Rahmen des Gemeinschaftstourismus.

Erhaltung traditioneller Feste ethnischer Minderheiten. Foto: Internet.

Bei einer Reise nach Binh Dinh erleben Besucher die einzigartige traditionelle Kultur der Einheimischen. Jede ethnische Gruppe hat ihre eigene kulturelle Identität und bewahrt und fördert stets die traditionellen Werte ihres Volkes. Die einzigartigen kulturellen Identitäten der Cham, Bana und H're in Binh Dinh sind reich und vielfältig und kommen in Arbeit, Produktion, Leben, Gesellschaft und Spiritualität zum Ausdruck. Diese kulturellen Identitäten sind zu schönen Merkmalen und kulturellen Standards geworden, die von den ethnischen Gruppen in der Provinz Binh Dinh bewahrt, erhalten und von Generation zu Generation weitergegeben werden.

Das Volk der Cham H'roi im Bezirk Van Canh in der Provinz Binh Dinh feiert viele Feste, beispielsweise: Beten um Regen, Schweinefleisch essen, den Dorfgott anbeten und den Einzug in ein neues Haus feiern. Der gemeinsame Sinn dieser Festivals besteht immer darin, Nähe und Solidarität zwischen den ethnischen Minderheitengemeinschaften in den Bergregionen zu schaffen. Für das Volk der Cham H'roi im Bezirk Van Canh ist die Einweihungszeremonie ein regelmäßiges und wichtiges Ritual. Je nach Fülle und Bequemlichkeit bei der Arbeit organisieren die Menschen Zeremonien und beten für Frieden und einen reibungslosen Ablauf in allen Bereichen.

Als die Gongs ertönten, war es auch für angesehene Persönlichkeiten, Schamanen und die Gemeinschaft an der Zeit, das Paar Dinh Van Lich (ein Cham H'roi) bei der Zeremonie zur Begrüßung des neuen Hauses zu unterstützen. Der Schamane und der Dorfälteste, die den Hausbesitzer vertraten, brachten den Göttern Opfergaben dar, darunter: einen Hahn als Symbol für Ausdauer und Widerstandskraft im Leben, zwei Krüge Reiswein, um für günstiges Wetter, eine gute Reisernte, reibungslose Geschäfte und die Gesundheit aller zu beten … Am Ende der Einweihungszeremonie teilte Herr Lich mit: Bei der Einweihungszeremonie des Volkes der Cham H‘roi muss vor dem Haus eine Stange aufgestellt werden. Die Stange muss hoch reichen und die Flügel des Ktang-Vogels bilden – eines Vogels, der für das Volk der Cham H'roi den Frieden symbolisiert. Insbesondere während des Festivals trägt jeder Brokatkostüme. Wenn das Festival beginnt, erklingt der Klang von Gongs und Trommeln, alle genießen Reiswein und nehmen am Xoang-Tanz der Hochländer teil.

Die kulturelle Identität ist zu einer Schönheit geworden, kulturelle Standards werden von der ethnischen Bevölkerung der Provinz Binh Dinh bewahrt und gefördert. Foto: Internet.

Für das Volk der Bana im Bezirk Vinh Thanh ist die Zeremonie zur Begrüßung des Reisgottes im Dorf zu Beginn der Erntezeit sehr wichtig. Gemäß dem traditionellen Brauch veranstaltet jede Familie und jedes Dorf vor der Reisernte eine Zeremonie, um den Reisgott im Dorf willkommen zu heißen. Dies ist eine Gelegenheit, den Göttern mitzuteilen, dass nach einem Jahr harter Arbeit die Erntezeit gekommen ist. Zu den Opfergaben an die Götter gehören ein Schwein, ein Huhn, viele Krüge Reiswein, neuer grüner Reis und neuer Reis. Die Götter werden eingeladen, sich der Familie und dem Dorf anzuschließen, um neuen grünen Reis zu essen, Reiswein zu trinken und Spaß beim Gong- und Trommelspiel, Tanzen und Singen mit den Dorfbewohnern zu haben.

Frau Vo Thi Hong Lien, Direktorin des Kultur-, Sport- und Tourismuszentrums des Distrikts Vinh Thanh, sagte, dass die Zeremonie des Bana-Volkes zur Begrüßung des Reisgottes im Dorf trotz vieler Höhen und Tiefen immer noch ihre wunderschönen traditionellen kulturellen Merkmale bewahrt habe. Wenn die Ernte gut ausfällt, heißen die Menschen den Reisgott im Dorf willkommen und veranstalten zur Feier des Tages ein Fest. Was die Volksfeste betrifft, müssen wir sie wiederbeleben, um die Traditionen des Volkes der Bana Vinh Thanh zu bewahren, zu pflegen und zu fördern.

In jüngster Zeit hat das Ministerium für Kultur und Sport der Provinz Binh Dinh zahlreiche Aktivitäten zur Erhaltung und Förderung der kulturellen Identität ethnischer Minderheiten in den Bergregionen der Provinz organisiert. Das 16. Kultur- und Sportfestival der ethnischen Minderheiten in der Bergregion der Provinz Binh Dinh fand dieses Jahr statt und bot den Bana, Cham H'roi und H're die Gelegenheit, Kultur auszutauschen und die einzigartige Kultur ihrer ethnischen Gruppen zu bewahren und zu fördern. Darüber hinaus trägt das Festival auch dazu bei, das einzigartige, reiche und besondere kulturelle Kapital ethnischer Gruppen zu bewahren und zu fördern.

Herr Ta Xuan Chanh, Direktor des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus in Binh Dinh, sagte, dass das Ministerium in der kommenden Zeit mit den örtlichen Behörden zusammenarbeiten werde, um die Erhaltung und Förderung der kulturellen Identität ethnischer Minderheiten in den Bergregionen der Provinz zu fördern. Gleichzeitig soll in den Gebieten ethnischer Minderheiten ein Pilotprojekt zur Entwicklung des Gemeinschaftstourismus durchgeführt werden. „Um den Tourismus in der Provinz zu fördern und insbesondere die Identität und Besonderheiten der ethnischen Minderheiten in der Provinz Binh Dinh bekannt zu machen, organisieren wir an einigen Orten Traditionen wie Vinh Thanh, An Lao, Van Canh …, um Touristen anzulocken. Durch kulturelle und künstlerische Aktivitäten sowie traditionelle Produktionsaktivitäten der ethnischen Bevölkerung in den Dörfern./.“

Yanjiang