Viet Phuong – der einsame Reisende

Soziale Aktivisten haben in gewisser Weise schwer zu fassende Gesichter. Manchmal treten sie in bestimmten historischen Momenten so zutage, wie sie wirklich sind, und dann verschwinden sie wieder oder bleiben über die Zeit präsent. Ein Gelehrter, ein Intellektueller hingegen hat ein deutlicheres Gesicht, da er die sozialen Empfindungen und zeitlosen Bestrebungen der Menschheit in sich trägt.

Illustration: Dao Tuan.

Das Bild der Menschheit steht seit Langem im Mittelpunkt von Viet Phuongs Lyrik. Er preist stets die Menschheit, wobei das Wort „Mensch“ großgeschrieben wird, unabhängig von Perspektive oder Zeit. In dem Gedichtband „Offene Tür“, der 1970 vom Literaturverlag herausgegeben wurde, findet sich im Gedicht „Wir schauen heute Nacht in den Nachthimmel und lesen “ folgende Anmerkung: „Das Wort ‚Mensch‘ wird zerlegt und wieder zusammengesetzt zu ‚ORT DES MÜRRERS‘ .“ Die Menschheit in Viet Phuongs Lyrik ist humanistisch und transzendiert alle formelhaften und rationalen Grenzen. Dennoch sind die Bilder sehr konkret, vertraut, tief verwurzelt, ohne jede Illusion oder Fantasie.

Er wusste, dass er die Verkörperung der Leere war.

Seine Muskeln sind stark und sein Blut ist rot.

Das erhabene Streben nach der Befreiung des Menschen ist ein durchgängiger Gedanke im philosophischen Gerüst von Viet Phuongs Dichtung.

Die Tür hat sich geöffnet (*), und der Fluss setzt sich fort. Durch die Höhen und Tiefen des Lebens hindurch wird der Strom philosophischen Denkens tiefer und menschlicher. Er bietet den Lesern stets etwas Neues und Anderes. Es ist nicht die Art von Andersartigkeit, die Sinn oder Verständnis in der Poesie ablehnt, sondern vielmehr eine, die aus einer Weltanschauung, einer Lebensphilosophie , einer Botschaft entspringt: „Die menschliche Unwissenheit ist unendlich / Der weite Ozean, und doch kreisen die Menschen nur um die Seite des Schiffes / Was immer Menschen erschaffen, ist unvollständig und oberflächlich / Nur die Werke von Göttern oder Dämonen sind exzellent und wohlgeformt“ (Eröffnung). Er blickt der Wahrheit direkt in die Augen, als wolle er in den Zeilen den Wert des Lebens ergründen: „Das Leben macht sich in jeder Zeile absichtlich hässlich “ (Nah). Eine Beobachtung, ein Erwachen, ein Geisteszustand? Man kann es interpretieren, wie man will, wann immer das Herz des Dichters mit der menschlichen Existenz in Resonanz steht.

Der unermessliche Raum des Universums wird durch das Licht sichtbar, das ihn erhellt. Doch ohne die Menschheit wäre das Universum nichts als Dunkelheit, eine stumme Masse. Erst durch menschliches Verständnis begreifen wir die Gesetze des Universums und nehmen die Wandlungen der Natur wahr.

Unter unseren Augenlidern liegt ein ganzes Universum still verborgen.

Und:

Es gibt eine Frühlingszeit zum Abwischen wie mit einem Taschentuch.

(Haben)

Es ist weise und romantisch zugleich. Die Bedeutung dieser beiden Zeilen des Gedichts gebührt der Menschheit. Nur der menschliche Geist und das menschliche Herz können eine so umfassende Verbindung herstellen. Die Alten sagten: „Wer Augen und Ohren hat, steht im Himmel und auf Erden .“

Viet Phuong besitzt stets eine dialektische Perspektive, folgt nie blind Trends oder erliegt negativen Einflüssen. Seit Jahrtausenden erleidet die Menschheit Tragödien, belastet von Paradoxien. Menschen wurden getäuscht oder täuschten sich selbst. Die Literatur hat stets versucht zu warnen, den Menschen zu helfen, diese absurden Widersprüche zu erkennen und ihnen zu entkommen. Daher ist der Dichter ein einsamer Wanderer, allein, der die Sandstürme des Lebens durchquert, um die Wahrheit des Daseins zu finden, den humanistischen Sinn des Lebens zu entdecken. Die Einsamkeit in seiner Poesie ist nicht die Einsamkeit eines einsamen, gelangweilten Individuums, sondern die Einsamkeit eines poetischen Weges, einer Individualität, einer ästhetischen Grenze, die einzigartige Kreativität hervorbringt.

Er sehnte sich danach zu weinen, zu lachen, zu explodieren und in Stücke zu zerspringen.

Ein einsamer Reisender in einem wirbelnden Sandsturm.

Der Dinosaurier lauschte gelangweilt dem Rauschen der Flut.

Der Himmel und das Meer wirkten bei Sonnenuntergang gespenstisch und trostlos.

Er sehnte sich nach Realität und Fantasie zugleich, nach einem lodernden, lodernden Feuer wie in einem tobenden Wald.

Die Brüste des Kindermädchens waren rund und saßen auf ihrer schlanken Brust.

Der Mond hing die ganze lange, unruhige Nacht über tief.

Ein namenloser Stern leuchtet auf eine unbewohnte Erde.

(Blatt)

Vielleicht war es die gemeinsame Empathie für Menschlichkeit und Poesie, die durch die Sammlung „Offene Tür “, ein literarisches Ereignis der frühen 1970er Jahre, zum Ausdruck kam, die General Vo Nguyen Giap dazu bewog, Viet Phuong im Alter von 60 Jahren einige Verse zu widmen. Die zufällige Begegnung zweier kultureller Seelen findet ihren Ausdruck im subtilen Rhythmus: „E a, ee a / Für immer jung, ee a, für immer jung, niemals alt werdend…aa / In diesen Tagen von Reis und Brennholz / Erleben wir noch Momente großer Freude, großen Spaßes / E a, ee, a…“

Beim Lesen von Viet Phuongs Gedichten stoßen wir auf Lücken, abrupte Brüche, plötzliche Sprünge und eine Bildsprache von tiefgründiger Natur, die das Gedicht stets offen hält. Ein vollständiges Gedicht soll uns als Beispiel dienen:

Du bist derjenige, der mich quält, und derjenige, den ich am meisten quäle.

Die letzte Person, die ich unterwegs getroffen habe.

Das Universum ist völlig allein.

Einladende Wolkenformationen

Wandern

Der goldene Abgrund

Wann wird es jemals den Tiefpunkt erreichen?

Verbranntes Stück

Der Duft von alltäglichem Reis

Hand

Grob über den Kopf streichen und die Stirn massieren.

Lichttropfen

Aus der Dunkelheit legt sich ein Schlammfilm.

Atem

In der dunklen Schlundhöhle bilden sich Risse im Berghimmel.

(Singen)

Man könnte dies als Liebesgedicht betrachten, oder auch nicht. Die Figuren „du“ und „ich“ in den ersten Zeilen wirken wie zwei Partner, die eine Reihe scheinbar unzusammenhängender Bilder entwickeln. Jede Zeile hat ihre eigene Position und ihren eigenen Tonfall, und die Klänge und Farben sind nicht harmonisch. Alles entspringt einer surrealen Idee, die zu einer Art „singender“ Stimme zusammengefügt wurde (oder vielleicht auch nicht). Die Gesamtbildsprache des Gedichts konzentriert sich auf die Schlusszeile. Etwas steigt mit voller Wucht auf. Die unterdrückte Emotion bricht hervor und lässt den Leser in ihrem einzigartigen Nachhall zurück. Diese Offenheit erlaubt es den Ideen des Gedichts, sich weit und vielfältig zu entfalten. Nicht jeder erkennt und erreicht dies. Wenn man beispielsweise lange Zeit in einem geschlossenen Haus frei war und ohne Initiative hinaustrat, fühlte man sich verwirrt und wusste nicht, wohin man gehen oder was man tun sollte. Der Dichter muss sich selbst befreien, bevor die Gesellschaft ihn befreit. Nur Mut und Selbstständigkeit können ein wirklich bedeutungsvolles literarisches Werk hervorbringen.

1970 durchbrach Viet Phuong Barrieren, um Alarm zu schlagen. Fast vierzig Jahre später setzt er seinen Weg fort. Seine Poesie dringt mit tiefer Meditation zum Kern des Seins vor: „Ich bin hoch oben, ich blicke zum Himmel hinab / Die Sonne scheint dir strahlend entgegen / Tief unten öffnen und schließen sich Wolkenschichten / Die Erde ist das Herz, auf das das Universum scheint“ (Herz). Ein wahrhaft liebevoller Blick: „Oh, Liebe, wie kann man wissen, was genug ist? / Niemand soll fragen und niemand soll antworten“ (Stille), „Selbst am Horizont ist es noch schmal / Ein Meerregen bist du“ (Sand). Diese Verspaare ergänzen einander und verstärken die Bedeutung der Poesie.

Wie viele Wege hat die Menschheit beschritten, glorreiche und dunkle, glückliche und schmerzhafte, erinnernde und vergessende, vergessende und erinnernde, und doch fangen die Sehnsüchte erst an? Ist die Poesie der Ursprung aller Ursprünge?

Das zögernde, leise Zwitschern eines Waldvogels.

Das Leben ruft uns mit seiner Stille.

Im Echo der Stille erwachen die Menschen, werden sich ihrer selbst bewusst und erheben sich.

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(*) Thanh Nien Verlag, 2008

Quelle: https://baothainguyen.vn/van-nghe-thai-nguyen/202507/viet-phuong-nguoi-lu-hanh-co-don-57c0a8c/