Identifizieren Sie den genauen Namen der Reliquie am Phu Day

Die historische und kulturelle Reliquienstätte Phu Day umfasst mehr als 20 Tempel, Schreine, Mausoleen ..., die sich hauptsächlich in der Gemeinde Kim Thai befinden, und ist das größte und vollständigste Zentrum der Religion der Muttergöttin im Land. Von den drei Hauptreliquien der Reliquienstätte Phu Day, darunter der Palast Tien Huong, der Palast Van Cat und das Mausoleum der Heiligen Mutter Lieu Hanh, ist der Palast Tien Huong eine wunderschöne Reliquienstätte, die während der Le Canh Tri-Periode (1663–1671) erbaut und oft restauriert wurde. Der Palast besteht aus 19 Gebäuden mit 81 großen und kleinen Zimmern mit Blick auf die Tien Huong-Bergkette sowie einem großen Hof und See. Der Palast hat vier Paläste: den ersten, zweiten, dritten und vierten, die wunderschön verziert und mit Bildern von Drachen, Phönixen und Tigern verziert sind. Der Hauptpalast (der erste Palast) verfügt über einen majestätischen und kunstvollen Altar mit Perlmutt-Intarsien und beherbergt eine antike Statue von hohem künstlerischem Wert aus dem Jahr 1703. Im Tien-Huong-Palast werden zahlreiche weitere antike Artefakte aufbewahrt, darunter königliche Dekrete verschiedener Dynastien, Steinstelen, Bronzeglocken, Weihrauchgefäße und Kräne von hohem historischen und kulturellen Wert.

Im Volksbewusstsein, in historischen Dokumenten und antiken Artefakten wird Phu Tien Huong im Vergleich zu anderen Reliquien der Phu-Zeit als Phu Chinh, das wichtigste Zentrum der Muttergöttin-Verehrung in der Region, eingestuft und oft Phu Chinh Tien Huong genannt. Die Worte „Phu Chinh“ oder „Phu Chinh Linh Tu“ in Tien Huong sind in vielen Dokumenten eindeutig festgehalten, darunter in 15 königlichen Erlassen der Dynastien von 1730 unter König Le Vinh Khanh bis 1924 unter der Nguyen-Dynastie. Insbesondere im königlichen Erlass von König Le Canh Hung aus dem Jahr 1767 heißt es: „… Nun besteige ich den Thron und verleihe dem in der Regierung verehrten Gott den Königstitel …“. Den Ergebnissen der Untersuchung zufolge ergab die Untersuchung der Namen der Reliquien des historisch-kulturellen Reliquienkomplexes Phu Day durch die Verwaltungsbehörde für malerische Reliquien des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Nam Dinh im Jahr 2019, dass der Name „Phu Chinh“ in Tien Huong auch auf den Steinstelen wie „Tien cung dien bi“ (1892), „Thap phuong cung ngan Bi Ky“, „Quan lai cung ngan bi ky“ und „Tien Huong Phu tu tu dien bi ky“ (1914) eindeutig zu finden ist. Viele antike Kultgegenstände werden hier aufbewahrt, wie z. B. Bronzesiegel, Bronzeglocken, Bronzekräne, Räucherschalen, Vasen, Gongs … auf denen, wie in den oben genannten Dokumenten, deutlich „Tien Huong Thanh Mau Phu Chinh“ oder „Phu Chinh Tien Huong“ eingraviert ist. In offiziellen Dokumenten lokaler und provinzieller Reliquienverwaltungsbehörden von Nam Dinh, wie beispielsweise im wissenschaftlichen Profil der architektonischen und künstlerischen Reliquienstätte Phu Day des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Nam Dinh aus dem Jahr 2020, das dem Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus zur Erhebung von Statistiken zu königlichen Erlassen und antiken Artefakten vorgelegt wurde, wird der Name Phu Chinh oder Phu Chinh Tien Huong ebenfalls eindeutig genannt. Zuvor, seit 1964, verfügten das Verwaltungskomitee der Provinz Nam Dinh, das Kulturministerium und das Verwaltungskomitee des Bezirks Vu Ban über einen Eintrag, aus dem hervorging, dass Phu Chinh zur Gemeinde Kim Thai gehörte. Im Profil der historischen Reliquie von Phu Day aus dem Jahr 1975 wurde auch eindeutig darauf hingewiesen, dass das Phu-Day-System folgende Orte umfasste: Phu Chinh, Phu Van, Lang, Thuong-Tempel usw.

Anhand der oben genannten historischen wissenschaftlichen Quellen und des Volksbewusstseins lässt sich der Name Phu Chinh oder Phu Chinh Tien Huong in der historisch-kulturellen Reliquienstätte Phu Day eindeutig bestätigen. Die Festlegung eines solchen Namens wurde jedoch jahrelang nicht vorgenommen, was die Bekanntmachung und Einführung der Reliquie, des Glaubens an die Muttergöttin bei in- und ausländischen Touristen sowie der Bevölkerung im ganzen Land erheblich beeinträchtigte. Das Ziel war es, die Reliquie, das Fest und den Glauben an die Muttergöttin hier zu verstehen. Kürzlich sandte das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus eine offizielle Mitteilung an das Volkskomitee der Provinz Nam Dinh, in der es heißt: „... Zustimmung zum Inhalt der wissenschaftlichen Aufzeichnungen der Reliquie, in denen Phu Tien Huong auch andere Namen wie Phu Chinh und Phu Chinh Tien Huong trägt.“ Zuvor hatte auch die Abteilung für Kulturerbe eine offizielle Mitteilung verschickt, in der sie dem Vorschlag der Verwalter und Betreuer von Phu Tien Huong, ein Schild mit dem Namen der Reliquie „Phu Chinh Tien Huong“ aufzuhängen, grundsätzlich zustimmte. Das Ministerium hat das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Nam Dinh gebeten, die zuständigen Stellen anzuweisen, sich mit den örtlichen Behörden abzustimmen, um das Aufhängen von Schildern an den entsprechenden Stellen im Palast sowie von Schildern, die den Weg zur Reliquie weisen, anzuleiten, Konsens zu erzielen und zu überwachen. Dabei soll die Feierlichkeit und die Einhaltung der Vorschriften sichergestellt werden und im Bedarfsfall der Name der Reliquie deutlich vermerkt werden.

Die Festlegung des genauen Namens des Relikts des Regierungspalastes auf Grundlage spezifischer historischer Grundlagen und gesetzlicher Bestimmungen, soweit gesetzlich zulässig, trägt nicht nur dazu bei, das Erbe zu ehren und Respekt vor der Geschichte zu zeigen, sondern entspricht auch den Erwartungen der Bevölkerung.

Quelle: https://nhandan.vn/xac-dinh-chinh-xac-ten-goi-di-tich-tai-phu-day-post683938.html