Εύφορη γη για να την εκμεταλλευτεί η νέα γενιά

Ρεπόρτερ (PV): Καθηγητά, ποιος είναι ο ρόλος της λαϊκής τέχνης για τη νέα γενιά στη διατήρηση και προώθηση της εθνικής πολιτιστικής ταυτότητας;

Καθηγητής, Δρ. Le Hong Ly: Οι παραστάσεις λαϊκών τεχνών αποτελούν μια μοναδική μορφή κοινοτικής πολιτιστικής δραστηριότητας, που παίζει πολύ σημαντικό ρόλο στην ευαισθητοποίηση και την εμπειρία της νέας γενιάς σχετικά με τον εθνικό πολιτισμό. Όταν οι νέοι ακούν, βλέπουν και κατανοούν περισσότερα για τις τελετουργίες, τις μορφές τραγουδιού και χορού, τον παλιό τρόπο ζωής... των προγόνων τους, σταδιακά θα αναπτύξουν μια αγάπη για αυτόν. Από εκεί και πέρα, το έργο της διατήρησης και προώθησης της εθνικής πολιτιστικής ταυτότητας θα συνεχιστεί φυσικά και σταθερά.

Πιστεύω ότι οι λαϊκές παραστάσεις σήμερα αποτελούν το πιο ζωντανό μέσο ενημέρωσης της νέας γενιάς για τον πολιτισμό της. Επιπλέον, αυτή η δραστηριότητα αποτελεί επίσης σημαντικό στοιχείο για την ανάπτυξη του τουρισμού σε τοπικές περιοχές, μια εύφορη «γη» για τους νέους να την εκμεταλλευτούν και να δημιουργήσουν.

Bảo tồn, phát huy giá trị văn nghệ dân gian để giữ hồn dân tộc

Καθηγητής, Δρ. Λε Χονγκ Λι.

PV: Ποια είναι η γνώμη σας για την τρέχουσα τάση αποκατάστασης και αναβίωσης των παραδοσιακών αξιών στη χώρα μας;

Καθηγητής, Δρ. Le Hong Ly: Στο Βιετνάμ σήμερα, όλες οι εθνοτικές ομάδες θέλουν να αποκαταστήσουν την ταυτότητά τους. Αυτή η τάση προέρχεται από δύο παράλληλους λόγους: Ο ένας είναι η διατήρηση της ταυτότητας και ο άλλος η ανάπτυξη της οικονομίας με βάση τα πολιτιστικά χαρακτηριστικά. Όσο πιο μοναδικός είναι ο πολιτισμός, τόσο πιο ελκυστικός είναι. Τα μέρη που ξέρουν πώς να εκμεταλλεύονται τις διαφορές θα προσελκύσουν τουρίστες. Προηγουμένως, ορισμένοι ξένοι σχολίαζαν ότι τα φεστιβάλ μας ήταν παρόμοια με αυτά των χωρών της περιοχής, αλλά μετά από προσεκτική μελέτη, συνειδητοποίησαν ότι κάθε χωριό και κάθε περιοχή έχει τα δικά της χαρακτηριστικά. Αυτή η διαφορά είναι το πλεονέκτημα. Ως εκ τούτου, πολλές τοποθεσίες προσπαθούν να εκμεταλλευτούν τα μοναδικά πλεονεκτήματα των λαϊκών τεχνών για να δημιουργήσουν τουριστικά αξιοθέατα.

ΠΒ: Πώς εφαρμόζεται σήμερα η μεταχείριση των τεχνιτών - «ζωντανών ανθρώπινων θησαυρών»;

Καθηγητής, Δρ. Le Hong Ly: Οι τεχνίτες, όσοι έχουν βιώσει, κατανοήσει και έχουν τις δεξιότητες να ασκούν τις λαϊκές τέχνες, αποτελούν τους «ζωντανούς ανθρώπινους θησαυρούς» που αναφέρονται από τον Εκπαιδευτικό, Επιστημονικό και Πολιτιστικό Οργανισμό των Ηνωμένων Εθνών (UNESCO). Μόνο όσοι έχουν άμεση εμπειρία και την ικανότητα να μεταδώσουν το επάγγελμα μπορούν να διατηρήσουν την ουσία της κληρονομιάς. Επομένως, η απονομή του τίτλου του Λαϊκού Τεχνίτη ή του Αξίου Τεχνίτη είναι ένα σημαντικό βήμα, στο οποίο ένα κριτήριο για την απονομή του τίτλου είναι η ικανότητα διδασκαλίας. Αυτός είναι ο πιο αποτελεσματικός τρόπος διατήρησης, ο οποίος δεν μπορεί να αντικατασταθεί από βιβλία ή έγγραφα.

Ωστόσο, το τρέχον καθεστώς υλικής μεταχείρισης είναι άνισο και εξακολουθεί να είναι μέτριο. Ορισμένες επαρχίες και πόλεις τα πάνε αρκετά καλά, αλλά ορισμένες περιοχές εξακολουθούν να μην έχουν πολιτικές υποστήριξης. Οι τεχνίτες χρειάζονται ασφάλιση υγείας και τακτική υποστήριξη για να μεταδώσουν με σιγουριά το επάγγελμά τους. Ο Σύνδεσμος Λαϊκής Τεχνής του Βιετνάμ έχει κάνει πολλές συστάσεις, αλλά χρειάζεται ένας κοινός μηχανισμός από το κράτος. Επιπλέον, θα πρέπει να ενθαρρυνθεί η κοινωνικοποίηση. Εάν το κράτος διαθέτει μηχανισμό φορολογικών κινήτρων για επιχειρήσεις που χρηματοδοτούν την πολιτιστική κληρονομιά, θα προωθήσει τη συμμετοχή ιδιωτικών πόρων. Οι τίτλοι είναι ένα σημαντικό βήμα, αλλά όχι αρκετοί. Πρέπει να υπάρχει ένας μηχανισμός υλικής μεταχείρισης και πρακτική υποστήριξη, ώστε ένα τιμητικό πτυχίο να μην καθίσταται άνευ νοήματος όταν ο καλλιτέχνης δεν έχει μια ασφαλή ζωή για να συνεχίσει να μεταδίδει το επάγγελμά του.

«Τρία χρυσά κλειδιά» για τη διατήρηση και την προώθηση των λαϊκών τεχνών

PV: Ποια είναι η κύρια πρόκληση που αντιμετωπίζει ο λαϊκός πολιτισμός σήμερα, καθηγητά;

Καθηγητής, Δρ. Le Hong Ly: Ο λαϊκός πολιτισμός αντιμετωπίζει πολλές προκλήσεις: την αστικοποίηση και τη βιομηχανοποίηση, όταν τα χωριά αλλάζουν, οι χώροι διαβίωσης της κοινότητας μειώνονται, οι παραδοσιακές δραστηριότητες χάνουν σταδιακά τη θέση τους.

Επιπτώσεις της τεχνολογίας και του διαδικτύου: Η τεχνολογία έχει κάνει τους ανθρώπους να έρχονται λιγότερο πρόσωπο με πρόσωπο. Οι οικογενειακοί δεσμοί έχουν αποδυναμωθεί καθώς ο καθένας έχει το δικό του τηλέφωνο, γεγονός που καθιστά δύσκολη τη συνέχιση των παραδόσεων.

Συνήθειες πολιτισμικής υποδοχής των νέων: Επηρεάζονται εύκολα από την ποπ κουλτούρα και την παγκόσμια ψυχαγωγία, επομένως δίνουν μικρή προσοχή στις παραδοσιακές τελετουργίες, τους στίχους και τα μουσικά όργανα.

Κίνδυνος ομογενοποίησης: Εάν οι περιφέρειες ενώσουν τις δυνάμεις τους σε ένα κοινό πρόγραμμα χωρίς να διατηρήσουν τα τοπικά χαρακτηριστικά, η πολιτιστική ποικιλομορφία θα χαθεί.

Bảo tồn, phát huy giá trị văn nghệ dân gian để giữ hồn dân tộc

Καλλιτεχνική παράσταση με λαϊκά υλικά του Χατ Βαν, που παρουσιάστηκε στο πρώτο Παγκόσμιο Πολιτιστικό Φεστιβάλ του Ανόι, 2025. Φωτογραφία: ΒΙΕΤΛΑΜ

ΠΒ: Ποιες ευκαιρίες μπορούμε λοιπόν να αξιοποιήσουμε για να αναπτύξουμε τις λαϊκές τέχνες;

Καθηγητής, Δρ. Le Hong Ly: Η τεχνολογία και η περιφερειακή συνδεσιμότητα αποτελούν τις μεγαλύτερες ευκαιρίες. Η ψηφιοποίηση και η επικοινωνία βοηθούν στην ταχεία και ευρεία εξάπλωση. Παραστάσεις που προηγουμένως πραγματοποιούνταν μόνο σε ένα χωριό μπορούν πλέον να εμφανίζονται σε ψηφιακές πλατφόρμες, σε περιοδείες, σε διαπεριφερειακά και διαπεριφερειακά φεστιβάλ για να δημιουργήσουν μεγαλύτερη κλίμακα. Χάρη σε αυτό, ο πολιτισμός δεν είναι πλέον κατακερματισμένος και μικρής κλίμακας, αλλά μπορεί να εξελιχθεί σε πολιτιστικά προϊόντα σε επαρχιακή και περιφερειακή κλίμακα.

Ωστόσο, η προϋπόθεση είναι η διατήρηση της ταυτότητας κάθε κοινότητας. Η σύνδεση πρέπει να αυξηθεί σε κλίμακα, αλλά δεν πρέπει να σβήσει την ατομικότητα. Είναι απαραίτητο να ακολουθηθούν δύο παράλληλα βήματα: Πρώτον, κατά τη σύνδεση, είναι απαραίτητο να διατηρηθεί ο πυρήνας κάθε πολιτιστικής έκφρασης, συνεργαζόμενοι μόνο στις οργανωτικές, εμπορικές και υλικοτεχνικές πτυχές. Δεύτερον, να οικοδομηθεί ένα μοντέλο «συμμαχίας πολιτιστικής κληρονομιάς» όπου κάθε τοποθεσία διατηρεί τις δικές της πρακτικές αλλά χρησιμοποιεί μια κοινή πλατφόρμα για την προώθηση και την υποδοχή των επισκεπτών.

PV: Μπορείτε να μας μιλήσετε περισσότερο για την ψηφιοποίηση και την εκπαίδευση στην πολιτιστική κληρονομιά στη διατήρηση των λαϊκών πολιτιστικών αξιών;

Καθηγητής, Δρ. Le Hong Ly : Όσον αφορά την ψηφιοποίηση, είναι κάτι που πρέπει να γίνει άμεσα, επειδή προσφέρει δύο οφέλη: Το ένα είναι η αποθήκευση και διατήρηση εγγράφων, ήχων, εικόνων και κειμένων σχετικά με τελετουργίες, τραγούδια και μουσικά όργανα· το δεύτερο είναι η διάδοση και η εξυπηρέτηση της επικοινωνίας και της εκπαίδευσης. Μόλις ψηφιοποιηθεί, είναι δυνατή η δημιουργία διδακτικών προγραμμάτων, αποσπασμάτων εμπειριών και αποθετηρίων εγγράφων για φοιτητές και το κοινό.

Όσον αφορά την εκπαίδευση, η UNESCO θεωρεί την εκπαίδευση για την πολιτιστική κληρονομιά υποχρεωτικό κριτήριο. Η εκπαίδευση δεν μπορεί να είναι απλώς στεγνές διαλέξεις, αλλά πρέπει να προσεγγίζεται μέσω πρακτικών εμπειριών. Τα σχολεία πρέπει να πηγαίνουν τους μαθητές σε χωριά, σε μέρη όπου εξασκούνται, ώστε να μπορούν να συμμετέχουν άμεσα, να μαθαίνουν να παίζουν μουσικά όργανα, να μαθαίνουν να χορεύουν. Ό,τι μαθαίνεται μέσω της εμπειρίας θα ριζώσει πιο βαθιά. Πολλές τοποθεσίες και σχολεία έχουν αρχίσει να εφαρμόζουν αυτό το μοντέλο και έχουν δει σαφή αποτελέσματα.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι, επί του παρόντος, ορισμένα εμπορευματοποιημένα προγράμματα τουριστικής απόδοσης τείνουν να είναι περισσότερο «ψεύτικα» και «υποκριτικά» παρά «πραγματικά». Επομένως, είναι απαραίτητο να διακρίνουμε σαφώς δύο ομάδες: την ομάδα των τεχνιτών, την παραδοσιακή κοινότητα που ασκεί το επάγγελμα (το θέμα της διατήρησης) και την ομάδα των ομάδων απόδοσης που εξυπηρετούν κυρίως τον τουρισμό (ενδεικτικά). Εάν βασίζεστε μόνο σε ομάδες εμπορικών επιδόσεων χωρίς ασκούμενους τεχνίτες, είναι εύκολο να διαστρεβλωθεί το περιεχόμενο. Το κράτος και οι φορείς πολιτιστικής διαχείρισης πρέπει να ορίσουν με σαφήνεια τα κριτήρια για το ποια είναι μια παραδοσιακή και ποια είναι μια εμπορική απόδοση, και σε αυτή τη βάση να θεσπίσουν πολιτικές και να υποστηρίξουν τους τεχνίτες.

PV: Τι προτείνετε για την ενίσχυση της θέσης της λαϊκής κληρονομιάς στη σύγχρονη ζωή;

Καθηγητής, Δρ. Le Hong Ly: Για να βελτιώσουμε την κατάσταση της πολιτιστικής κληρονομιάς, πρέπει: Να ψηφιοποιήσουμε πλήρως έγγραφα, ηχογραφήσεις και βίντεο, γραπτά αρχεία τελετουργιών, μελωδίες και μουσικό υλικό. Να ενσωματώσουμε εμπειρίες πολιτιστικής κληρονομιάς σε εκπαιδευτικά προγράμματα από το νηπιαγωγείο έως το λύκειο, μέσω εκδρομών, εργαστηρίων και πολιτιστικών συλλόγων.

Βελτιστοποίηση της πολιτικής αμοιβών για τους τεχνίτες: Ασφάλιση, ετήσια επιδόματα, υποστήριξη για την απόδοση και τις συνθήκες διδασκαλίας. Ενθάρρυνση της κοινωνικοποίησης και των προτιμησιακών μηχανισμών για τις επιχειρήσεις που υποστηρίζουν τον πολιτισμό, όπως η μείωση του φόρου για χορηγίες και η συνεργασία στην ανάπτυξη πολιτιστικών προϊόντων. Σαφής διάκριση μεταξύ παραδοσιακών παραστάσεων και εμπορικών παραστάσεων, κριτήρια κατασκευής και πιστοποίηση για ομάδες παραστάσεων με πολιτιστική αξία.

Να επενδύουν συστηματικά στην εθνολογία και την έρευνα για το λαϊκό τραγούδι, έτσι ώστε τα αναπτυξιακά προγράμματα να βασίζονται σε επιστημονικά θεμέλια.

Τα παραπάνω σημαίνουν επίσης ότι πρέπει να αξιοποιήσουμε τα «τρία χρυσά κλειδιά» για τη διατήρηση και την προώθηση των λαϊκών τεχνών, τα οποία είναι: Η αντιμετώπιση των τεχνιτών, η ψηφιοποίηση και η εστίαση στη βιωματική εκπαίδευση.

ΠΒ: Σας ευχαριστώ πολύ, καθηγητά!

Σύμφωνα με τον Λαϊκό Στρατό

Πηγή: https://baoangiang.com.vn/bao-ton-phat-huy-gia-tri-van-nghe-dan-gian-de-giu-hon-dan-toc-a464959.html