Η ιστορία της εξέγερσης και της επανάστασης του Le Van Khoi στο Phan Yen (συχνά αποκαλούμενο Phien An) ανέκαθεν ενδιέφερε τους ερευνητές και τις μεταγενέστερες γενιές. Και με τις τελευταίες δημοσιεύσεις από πολλές πολύτιμες πηγές εγγράφων του ερευνητή Tran Hoang Vu, είναι δυνατό να ανακατασκευαστεί λεπτομερώς το «πανόραμα» της εξέγερσης του Le Van Khoi. Από εκεί, πολλά ιστορικά «μυστήρια» αυτής της περιόδου έχουν επίσης «αποκωδικοποιηθεί» με έναν εκπληκτικό τρόπο...
Η ακρόπολη Gia Dinh και η πόλη Phan Yen στον χάρτη του An Nam του Taberd το 1838
Το 1802, ο βασιλιάς Νγκουγιέν Αν οδήγησε έναν μεγάλο στρατό κατά μήκος του ποταμού Γκιάν προς τα βόρεια. Η δυναστεία Τάι Σον κατέρρευσε σαν κατολίσθηση. Ο βασιλιάς Νγκουγιέν Αν (βασιλιάς Γκία Λονγκ) αντιμετώπισε τώρα το νέο καθήκον της οικοδόμησης ενός νέου συστήματος διακυβέρνησης για τη νεοενοποιημένη περιοχή μετά από περισσότερους από δύο αιώνες διαίρεσης.
Τις πρώτες ημέρες της εισόδου του στο Τανγκ Λονγκ, ο βασιλιάς Τζια Λονγκ έπρεπε να βασιστεί στις γνώσεις ενός πρώην μανδαρίνου των Τάι Σον - του Νγκουγιέν Βαν Ντουνγκ. Μέσω αυτού, ο βασιλιάς Τζια Λονγκ συμβουλεύτηκε το φορολογικό σύστημα που είχε θεσπίσει η δυναστεία των Τάι Σον στο βορρά. Ο βασιλιάς υιοθέτησε επίσης μια διοικητική οργάνωση της δυναστείας των Τάι Σον, το σύστημα Μπακ Ταν.
Ο προκάτοχος του συστήματος Bac Thanh ήταν μια ομάδα μανδαρινών που άφησε ο Nguyen Hue στο Thang Long το 1788, αφού κατέστρεψε το Vu Van Nham. Στις αρχές του 1789, αφού σταθεροποίησε προσωρινά την κατάσταση στο βορρά, ο αυτοκράτορας Quang Trung επέστρεψε στο Phu Xuan. Το όνομα Bac Thanh δόθηκε από τη δυναστεία Tay Son. Όταν ετοιμαζόταν να επιστρέψει στο Phu Xuan τον Σεπτέμβριο του πρώτου έτους του Gia Long (1802), ο βασιλιάς Gia Long εφάρμοσε κρυφά ξανά το σύστημα διακυβέρνησης Tay Son. Είπε: «Μόνο η γη Bac Ha είχε μόλις ειρηνεύσει, ο λαός ήταν όλος καινούργιος, και η ακρόπολη Thang Long ήταν ένα σημαντικό μέρος στο Bac Ha, χρειαζόταν σημαντικούς μανδαρινούς για να την φυλάνε» (Εθνικό Ινστιτούτο Ιστορίας της Δυναστείας Nguyen, Dai Nam Thuc Luc , τόμος 1).
Στη συνέχεια, ο Τζία Λονγκ καθιέρωσε τη θέση του Κυβερνήτη της Βόρειας Ακρόπολης για να τη διαχειρίζεται. Αλλά ο βασιλιάς δεν θεωρούσε τη Βόρεια Ακρόπολη ως προσωρινή διοικητική δομή. Αντιθέτως, την επέκτεινε προς τα νότια.
Η ΓΕΝΝΗΣΗ ΤΟΥ GIA DINH THANH
Κατά το 7ο έτος του Τζια Λονγκ (1808), άρχισε να ιδρύει την Ακρόπολη Τζια Ντιν. Ο Τριν Χόαι Ντουκ είπε: «Ο Τζια Ντιν ήταν υπεύθυνος για τις στρατιωτικές, πολιτικές, οικονομικές και υπηρεσιακές υποθέσεις των πέντε πόλεων Παν Γεν, Μπιέν Χόα, Βιν Θαν, Ντιν Τουόνγκ και Χα Τιεν και ήταν υπεύθυνος για ολόκληρη την πόλη Μπιν Τουάν . Όλες οι στρατιωτικές υποθέσεις [της Μπιν Τουάν] έπρεπε να ελέγχονται. Οι οικονομικές, πολιτικές και υπηρεσιακές υποθέσεις διαχειρίζονταν ξεχωριστά».
Σφραγίδα του Κυβερνήτη της Ακρόπολης Gia Dinh
Επικεφαλής της Ακρόπολης Τζια Ντιν ήταν ο Κυβερνήτης (στρατιωτικός αξιωματούχος) και ο Αναπληρωτής Κυβερνήτης (πολιτικός αξιωματούχος), και αργότερα προστέθηκε η θέση του Αναπληρωτή Κυβερνήτη. Παρακάτω υπήρχε ένα σύστημα υποστήριξης αξιωματούχων. Αν και η κλίμακα ήταν πολύ μικρότερη από αυτή του Μπακ Θαν, ο κανονισμός του 1808 ήταν μια επέκταση σε σύγκριση με τον μηχανισμό του Κυβερνήτη Τζια Ντιν τέσσερα χρόνια νωρίτερα. Εκείνη την εποχή, στην Τζια Ντιν, κάθε γραφείο είχε μόνο 100 άτομα και υπήρχαν μόνο 4 τμήματα: Χο, Μπιν, Χιν και Κονγκ. Στο τέλος του 12ου έτους του Τζια Λονγκ (1813), ο Βασιλιάς Τζια Λονγκ άρχισε να ιδρύει τα τέσσερα τμήματα, Χο, Μπιν, Χιν και Κονγκ, στην Ακρόπολη Τζια Ντιν. Η Ακρόπολη Τζια Ντιν έπρεπε να στέλνει ανθρώπους πίσω στην πρωτεύουσα δύο φορές το μήνα για να αναφέρουν τα θέματα.
Υπό τη δυναστεία Gia Long, ο κυβερνητικός ρόλος μοιράστηκε εξίσου μεταξύ των στρατιωτικών (Tong Tran) και των πολιτικών (Hiep Tong Tran) θέσεων, και αργότερα συμπληρώθηκε από τον Βοηθό Tong Tran. Οι κορυφαίες θέσεις του Φρουρίου Gia Dinh εναλλάσσονταν μετά από ένα ορισμένο χρονικό διάστημα. Αυτό πιθανότατα έγινε για να αποφευχθεί η δημιουργία πολύ στενής σύνδεσης μεταξύ του επικεφαλής του Φρουρίου Gia Dinh και των τοπικών ομάδων συμφερόντων. Μετά τον θάνατο του Βασιλιά Gia Long, αυτή η πρακτική διακόπηκε από τον διάδοχό του. Ο Βασιλιάς Minh Mang ανέθεσε πλήρως την κυβερνητική εξουσία στον Κυβερνήτη Le Van Duyet, καταργώντας σταδιακά τη θέση του Hiep Tong Tran και του Βοηθού Tong Tran. Αυτή ήταν η αιτία που δημιούργησε τη σύγκρουση μεταξύ της κυβέρνησης του Φρουρίου Gia Dinh και της αυλής Hue . (συνέχεια)
(Απόσπασμα από το βιβλίο Phan Yen Thanh Binh Muoi Ky - Πανόραμα της Εξέγερσης του Le Van Khoi , που μόλις κυκλοφόρησε από τον Γενικό Εκδοτικό Οίκο της Πόλης Χο Τσι Μινχ).
Ακρόπολη Phan Yen ή Phien An Citadel;
Η επαρχία 藩安 μεταφράζεται συχνά ως Phien An σήμερα. Αλλά στο Journal of the Asiatic Society of Bengal το 1837, γράφτηκε: «η δεύτερη, Phan Yen ή Sai Gon, που είναι η οχυρωμένη πόλη με το ίδιο όνομα». Το λεξικό που εκδόθηκε από τον Επίσκοπο Taberd (το 1838) έχει επίσης μια καταχώρηση για το «tran», στην οποία απαριθμούνται τα ονόματα πόλεων σε όλη τη χώρα, με κινεζικούς και βιετναμέζικους χαρακτήρες. Εκεί, το 藩安 μεταγράφεται επίσης ως Phan Yen.
Στο Dai Nam Quoc Am Tu Vi που εκδόθηκε το 1895, στην καταχώριση για το «Γιεν», ο Huynh Tinh Cua έγραψε: «Phan (Γιεν). Το παλιό όνομα της επαρχίας Gia Dinh». Το όνομα Phan Yen εξακολουθούσε να χρησιμοποιείται στις δημοσιεύσεις μέχρι τις αρχές του 20ού αιώνα. Το 1910, ο Diep Van Cuong δημοσίευσε το μυθιστόρημα Phan Yen Ngoai Su. Αυτή η ενοποίηση μας επιτρέπει να διαπιστώσουμε ότι το όνομα εκείνη την εποχή ήταν Phan Yen, όχι Phien An όπως χρησιμοποιείται συνήθως στις ιστορικές μεταφράσεις σήμερα.
Επειδή δεν χρησιμοποιούνταν πλέον σε νομικά έγγραφα, καθώς και στην καθημερινή ζωή, το όνομα Phan Yen σταδιακά εξαφανίστηκε. Γύρω στα τέλη της δεκαετίας του 1920, εμφανίστηκαν και άλλες μεταγραφές. Το 1926, στην έκδοση «Βιογραφία και πνευματική εξομολόγηση του Le Ta Quan» που εκδόθηκε στο Ανόι , ο συγγραφέας χρησιμοποίησε την ένδειξη Phan An, επαρχία Phan An. Στην εθνική γλώσσα μετάφραση του Dai Nam liet truyen tien bien από την αυλή Hue για τη διανομή στα σχολεία (το 1929), εμφανίστηκε η ένδειξη Phien An. Οι μεταγραφές Phan Yen, Phan An και Phien An εξακολουθούν να χρησιμοποιούνται από άλλους μεταφραστές και συγγραφείς. Αξίζει να σημειωθεί ότι η μετάφραση του Gia Dinh στα Thong Chi το 1972 και το 1998 χρησιμοποίησε και τις δύο την ένδειξη Phien An. Επειδή αυτό είναι το κορυφαίο έγγραφο για την έρευνα σχετικά με την ιστορία, τη γεωγραφία και τον πολιτισμό της Κοτσιντσίνα, η ένδειξη Phien An σταδιακά έγινε κυρίαρχη.
[διαφήμιση_2]
Πηγή: https://thanhnien.vn/gia-dinh-thanh-truoc-con-bao-du-185241227233449365.htm






Σχόλιο (0)