(Εφημερίδα Δημοσιογράφων & Δημόσιας Γνώμης) Για μεγάλο χρονικό διάστημα, όταν συζητούνταν η ανάπτυξη της πολιτιστικής βιομηχανίας, πολλοί υποστήριζαν ότι δεν έχουμε αξιοποιήσει πλήρως τις δυνατότητες των πόρων της πολιτιστικής μας κληρονομιάς. Γιατί συμβαίνει αυτό και πού βρίσκονται τα εμπόδια; Πώς μπορούμε να αξιοποιήσουμε βιώσιμα τους πόρους της πολιτιστικής μας κληρονομιάς; Η εφημερίδα Δημοσιογράφων & Δημόσιας Γνώμης είχε μια συνομιλία με τον καθηγητή, Δρ. Tu Thi Loan, σχετικά με αυτά τα ζητήματα.
Πρέπει να καταργήσουμε αυτά τα εμπόδια.
«Μετασχηματισμός της κληρονομιάς σε περιουσιακά στοιχεία» - αυτό είναι ένα θέμα που έχει συζητηθεί εκτενώς και όλοι συμφωνούμε σε αυτό. Ωστόσο, το ερώτημα του πώς θα μετατρέψουμε την κληρονομιά σε περιουσιακά στοιχεία παραμένει αρκετά ασαφές. Κατά τη γνώμη σας, τι πρέπει να κάνουμε για να μετατρέψουμε την κληρονομιά σε πόρους για ανάπτυξη, για να επιφέρουμε πραγματική αλλαγή και όχι απλώς σε κενά συνθήματα;
- Προφανώς, είναι ένα δύσκολο ζήτημα, γι' αυτό και συνεχίζουμε να το υποστηρίζουμε χωρίς μεγάλη επιτυχία. Αλλά κατά τη γνώμη μου, για να γίνει οτιδήποτε απαιτείται όχι μόνο ενότητα ευαισθητοποίησης και δράσης, αλλά και πολλοί άλλοι παράγοντες. Πρώτα και κύρια, χρειαζόμαστε πόρους, συμπεριλαμβανομένων ανθρώπινων πόρων, οικονομικών πόρων και υλικών πόρων. Όταν το εργατικό δυναμικό δεν διαθέτει επαρκείς επαγγελματικές δεξιότητες και εμπειρογνωμοσύνη, και οι σχετικές υποδομές, όπως δρόμοι, ξενοδοχεία και εστιατόρια, είναι ανεπαρκείς, ο χώρος πολιτιστικής κληρονομιάς παραμένει στάσιμος, ανίκανος να προσελκύσει τουρίστες ή να αναπτύξει τουριστικά προϊόντα ή προϊόντα πολιτιστικής βιομηχανίας.
Καθηγητής, Δρ. Tu Thi Loan. Φωτογραφία: quochoi.vn
Πέρα από αυτό, οι μηχανισμοί και οι πολιτικές είναι επίσης εξαιρετικά σημαντικοί. Μιλάμε συνεχώς γι' αυτό, αλλά δεν έχουμε δημιουργήσει ένα ευνοϊκό νομικό πλαίσιο. Με τόσα πολλά εμπόδια και φραγμούς, είναι πολύ δύσκολο να μετατρέψουμε την πολιτιστική κληρονομιά σε περιουσιακά στοιχεία. Επιπλέον, πρέπει να δημιουργήσουμε μια πολύ ανοιχτή και υγιή αγορά για την ανάπτυξη των τουριστικών επιχειρήσεων και των επιχειρήσεων στις πολιτιστικές βιομηχανίες.
+ Προκειμένου να αξιοποιηθούν ιστορικοί χώροι για την τουριστική ανάπτυξη, έχει δημιουργηθεί μια κατάσταση όπου ανακαινίζονται και κατασκευάζονται νέες κατασκευές, διαταράσσοντας την αρχική δομή των χώρων, «εκσυγχρονίζοντάς» τους και υπερεκμεταλλευόμενοι τους... Υπάρχει επίσης μια τάση «μεγαλοπρέπειας» των ιστορικών χώρων/κληρονομιάς, με αποτέλεσμα να παραμορφώνονται και να γίνονται ανακριβείς. Πιστεύετε ότι πρέπει να υπάρχει κάποιο όριο στην εκμετάλλευση της κληρονομιάς; Και αν ναι, πώς πρέπει να γίνεται η διαχείρισή της;
- Αυτό σίγουρα απαιτεί αυστηρή κρατική διαχείριση. Αν αφήσουμε τους ανθρώπους, τα διοικητικά συμβούλια και τους επιστάτες των ναών να κάνουν ό,τι θέλουν, σίγουρα θα επικρατήσει χάος. Μάλιστα, πριν από λίγο καιρό, στην Παγόδα Huong, υπήρχαν περιπτώσεις ψεύτικων ναών και παγόδων, αναγκάζοντας τις αρχές να παρέμβουν και να τους κατεδαφίσουν. Στην γραφική περιοχή Trang An, υπήρξαν επίσης περιπτώσεις ανθρώπων που κατασκεύασαν έναν δρόμο με χιλιάδες σκαλοπάτια μέσα στον πυρήνα του χώρου. Υπήρξαν επίσης παραστάσεις που έσπασαν ρεκόρ με 5.000 άτομα και χιλιάδες ανθρώπους που τραγουδούσαν παραδοσιακά λαϊκά τραγούδια, ισχυριζόμενοι ότι αυτό γίνεται για να δημιουργηθεί ένα εμπορικό σήμα και να προσελκύσουν τουρίστες. Αλλά η ουσία της κληρονομιάς δεν είναι έτσι. Αν η μεγαλοπρεπής προσέγγιση βλάπτει και καταστρέφει την κληρονομιά, χρειαζόμαστε αρχές για αυτό.
Ήδη διαθέτουμε τα εργαλεία, δηλαδή τις Συμβάσεις της UNESCO και, ειδικότερα, τον πρόσφατα ψηφισμένο Νόμο για την Πολιτιστική Κληρονομιά. Όλοι αυτοί οι νόμοι είναι κανονισμοί που μας βοηθούν να προστατεύσουμε και να προωθήσουμε την αξία της κληρονομιάς μας. Πρέπει να αναγνωρίσουμε ότι η κληρονομιά είναι εθνικό αγαθό, αγαθό της ανθρωπότητας, επομένως πρέπει να έχουμε αυστηρούς κανονισμούς για να περιορίσουμε και να ελέγξουμε την «κόκκινη γραμμή», αποτρέποντας τις παραβιάσεις.
Η κοινότητα πρέπει να μοιράζεται τα οφέλη.
+ Κατά τη διαδικασία μετατροπής της κληρονομιάς σε πόρους για την ανάπτυξη, πώς ορίζονται οι ρόλοι και τα δικαιώματα των κοινοτήτων που κατέχουν αυτήν την κληρονομιά, κυρία;
- Μία από τις απαιτήσεις των Ηνωμένων Εθνών για βιώσιμη πολιτιστική ανάπτυξη ορίζει σαφώς ότι τα οφέλη από την αξιοποίηση της πολιτιστικής κληρονομιάς πρέπει να μοιράζονται δίκαια με την κοινότητα όπου βρίσκεται η κληρονομιά ή με τους θεματοφύλακες της. Στην κοινωνικοοικονομική ανάπτυξη, οι τοπικοί ηγέτες απαιτούν πάντα κάθε έργο αξιοποίησης της πολιτιστικής κληρονομιάς να δημιουργεί έναν ορισμένο αριθμό θέσεων εργασίας για τους ανθρώπους, να παράγει έσοδα για το κράτος καθώς και για τους κατοίκους της περιοχής... Επομένως, ο ρόλος της κοινότητας ως ενός από τους ενδιαφερόμενους φορείς πρέπει σίγουρα να είναι η συμμετοχή στα οφέλη. Αυτό μπορεί να φανεί ξεκάθαρα στο Χόι Αν, όπου οι άνθρωποι στην περιοχή της πολιτιστικής κληρονομιάς μπορούν να ασχολούνται με το εμπόριο, να επωφελούνται από τις τουριστικές δραστηριότητες και να εκμεταλλεύονται πολλές συναφείς υπηρεσίες. Στον Ναό Χουνγκ, την Παγόδα Χουόνγκ, την Παγόδα Μπάι Ντιν, τον Πύργο Ποναγκάρ, τον Ναό Μπα Τσούα Σου στο Όρος Σαμ και σε πολλά άλλα μέρη, οι άνθρωποι αποκομίζουν επίσης πολλά οφέλη από την αξιοποίηση των αξιών της πολιτιστικής κληρονομιάς στις τουριστικές δραστηριότητες. Όταν οι άνθρωποι έχουν θέσεις εργασίας και βελτιώνεται το βιοτικό τους επίπεδο, θα ενώσουν εθελοντικά τα χέρια τους για να προστατεύσουν την κληρονομιά.
Το συγκρότημα Ναός της Λογοτεχνίας - Εθνικό Πανεπιστήμιο ήταν ανέκαθεν ένα δημοφιλές τουριστικό αξιοθέατο στο Ανόι. Φωτογραφία: Ναός της Λογοτεχνίας - Διοικητικό Συμβούλιο Εθνικού Πανεπιστημίου.
+ Αλλά στην πραγματικότητα, δεν είναι όλα τα μέρη σε θέση να το κάνουν αυτό. Για παράδειγμα, στο Ντουόνγκ Λαμ, υπήρχε κάποτε μια ιστορία για ανθρώπους που ζητούσαν να επιστραφεί ο τίτλος του ιστορικού τόπου.
- Η ιστορία της αξιοποίησης και προστασίας της πολιτιστικής κληρονομιάς απαιτεί στενή συνεργασία από όλα τα ενδιαφερόμενα μέρη. Για παράδειγμα, όταν οι τουριστικές επιχειρήσεις εκμεταλλεύονται την κληρονομιά, πρέπει να διαθέτουν ένα ορισμένο ποσοστό των εσόδων τους στις τοπικές αρχές, οι οποίες στη συνέχεια το αναδιανέμουν στους ανθρώπους. Ακόμα κι αν οι άνθρωποι δεν επιτρέπεται να χτίζουν σπίτια, πρέπει να επωφελούνται από την κληρονομιά. Πολλές χώρες το κάνουν αυτό πολύ καλά. Για παράδειγμα, στο χωριό Λιτζιάνγκ στην Κίνα, όταν οι άνθρωποι συμμετέχουν στη συντήρηση του αρχαίου χωριού, μοιράζονται σημαντικά τα οφέλη. Χάρη στις τουριστικές συνδέσεις, οι άνθρωποι εκεί έχουν αναπτύξει παραδοσιακές τέχνες και υποστηρικτικές υπηρεσίες...
Επιστρέφοντας στην ιστορία του Ντουόνγκ Λαμ, πρέπει να διδαχθούμε από ξένα μοντέλα όπως αυτά της Νότιας Κορέας και της Ταϊλάνδης. Το Ντουόνγκ Λαμ έχει πολλά πράγματα που μπορούν να μετατραπούν σε μοναδικά τουριστικά προϊόντα. Αυτό που μας λείπει είναι η ικανότητα να τους δώσουμε ζωή. Δεν έχουμε δημιουργήσει συναρπαστικές ιστορίες που σχετίζονται με αυτό το αρχαίο χωριό για να τις πούμε στους τουρίστες, όπως η πρόσφατη ζωντανή παράσταση "Essence of Northern Vietnam" στην Παγόδα Thuy, ή το γεγονός ότι το Trang An έγινε "διάσημο" μετά την ταινία "Kong: Skull Island"... Με το Ντουόνγκ Λαμ, ίσως απλώς η σύνδεσή του με μια ταινία ή μια πολιτιστική εκδήλωση θα προωθούσε αποτελεσματικά τα εγγενή μοναδικά χαρακτηριστικά του. Κοιτάζοντας ευρύτερα, μπορούμε να αξιοποιήσουμε πλήρως τα σύγχρονα στοιχεία που σχετίζονται με την κληρονομιά, ενσωματώνοντας δημιουργικά στοιχεία στην παραδοσιακή κληρονομιά, δημιουργώντας έτσι τουριστικά προϊόντα που προσελκύουν επισκέπτες. Αν παραμείνουμε παθητικοί, παγώνοντας την κληρονομιά μας και ζώντας με τις στάχτες του παρελθόντος, θα είναι πολύ δύσκολο να επιτύχουμε σημαντικές ανακαλύψεις.
Ευχαριστώ, κυρία!
Το Vu (Εκτέλεση)
[διαφήμιση_2]
Πηγή: https://www.congluan.vn/gs-ts-tu-thi-loan-khong-the-dong-bang-di-san-de-song-voi-tro-tan-qua-khu-post328145.html
Σχόλιο (0)