«Οι άνθρωποι πρέπει να αποτελούν το υποκείμενο στην οικονομική ανάπτυξη της πολιτιστικής κληρονομιάς…»

Συμμετέχοντας στο εργαστήριο με θέμα «Ορισμένα θεωρητικά και πρακτικά ζητήματα σχετικά με την προώθηση νέων μοχλών ανάπτυξης - Προοπτικές από την πρακτική της οικονομικής ανάπτυξης της κληρονομιάς στην επαρχία Quang Ninh» που πραγματοποιήθηκε στο Van Don στα τέλη Δεκεμβρίου 2024, ο καθηγητής Δρ. Dinh Xuan Dung (φωτογραφία) , πρώην Αντιπρόεδρος του Κεντρικού Συμβουλίου Θεωρίας και Κριτικής της Λογοτεχνίας και της Τέχνης, έδωσε ιδιαίτερη προσοχή στον ρόλο των ανθρώπων στην οικονομική ανάπτυξη της κληρονομιάς. Προκειμένου να κατανοήσουν το ζήτημα σε βάθος και ολοκληρωμένα, δημοσιογράφοι από το Επαρχιακό Κέντρο Μέσων Ενημέρωσης είχαν μια συνέντευξη μαζί του σχετικά με το περιεχόμενο αυτό.

- Κατά τη γνώμη σας, ποιος θα είναι ο ρόλος των ανθρώπων στην ανάπτυξη της οικονομίας της πολιτιστικής κληρονομιάς;

+ Μπορεί να επιβεβαιωθεί ότι για χιλιάδες χρόνια, η πολιτιστική κληρονομιά του έθνους μας έχει οικοδομηθεί, προστατευθεί και διατηρηθεί από τον λαό. Χωρίς αυτό, η κληρονομιά δεν μπορεί να υπάρξει, επομένως τώρα που χρησιμοποιούμε την κληρονομιά για να αναπτύξουμε την οικονομία της κληρονομιάς, ο ρόλος του λαού ως ιδιοκτήτη της κληρονομιάς δεν αλλάζει. Όταν αναπτύσσουμε την οικονομία, πρέπει ακόμα να βρούμε τρόπους να καλλιεργήσουμε και να εκπαιδεύσουμε τους αυτόχθονες πληθυσμούς ώστε να γίνουν ιδιοκτήτες αυτής της κληρονομιάς· να συντονιστούμε με επιχειρήσεις, εμπόρους και φορείς παροχής υπηρεσιών, ώστε οι άνθρωποι να μπορούν να συμμετέχουν, σύμφωνα με τον ρόλο τους ως τα κύρια υποκείμενα που δημιουργούν αυτήν την οικονομία της κληρονομιάς.

Συνεπώς, ο ρόλος του λαού ως υποκειμένου πρέπει να υλοποιηθεί με μια σειρά από πολύ σημαντικά μέτρα. Πρώτον, η κυβέρνηση πρέπει να εκπαιδεύσει και να προωθήσει τους πιο απλούς ανθρώπους, εκείνους που εργάζονται σε καταστήματα, οι οποίοι είναι αυτοί που έχουν την βαθύτερη κατανόηση της πολιτιστικής κληρονομιάς, ώστε να μπορούν να κατακτήσουν τη γνώση όταν δέχονται τουρίστες . Δεύτερον, η κυβέρνηση πρέπει να συντονιστεί στενά με ξένους επενδυτές ή να επενδύσει στο εξωτερικό για να δημιουργήσει συνθήκες απασχόλησης για τον τοπικό πληθυσμό, κάτι που αποτελεί απαραίτητο στοιχείο για την τελειοποίηση αυτής της οικονομίας της πολιτιστικής κληρονομιάς.

Ένας ντόπιος ξεναγός εισάγει τους τουρίστες στις αξίες της κληρονομιάς του κόλπου Χα Λονγκ στο σπήλαιο Τιεν Κουνγκ.

Τρίτον, είναι απαραίτητο να εκπαιδευτούν τοπικοί ξεναγοί που να γνωρίζουν την πολιτιστική κληρονομιά και να την αγαπούν, ώστε να μπορούν να μεταφέρουν την αξία αυτής της κληρονομιάς στους τουρίστες. Τέταρτον, πρέπει να υπάρχουν κανονισμοί και κυρώσεις που να διασφαλίζουν ότι οι επενδυτές σέβονται τους τοπικούς πληθυσμούς, δημιουργούν θέσεις εργασίας για τους τοπικούς πληθυσμούς και έχουν την ικανότητα να αξιοποιούν την κληρονομιά στην ανάπτυξη της οικονομίας της πολιτιστικής κληρονομιάς. Εάν αυτό δεν γίνει, η οικονομία της πολιτιστικής κληρονομιάς θα αποκλίνει και δεν θα μπορεί να αναπτυχθεί βιώσιμα.

Είχα μια εμπειρία σε μια πόλη της Ιταλίας, η οποία έχει πολλές παγκοσμίου φήμης μνημεία. Ο αριθμός των επισκεπτών και των τουριστών είναι πολλές φορές μεγαλύτερος από τον τοπικό πληθυσμό αυτής της πόλης, επηρεάζοντας τη ζωή τους, τόσο πνευματικά όσο και υλικά. Αντέδρασαν, απαιτώντας τη μείωση του αριθμού των τουριστών και την προστασία της κληρονομιάς, η οποία δεν μπορεί να αξιοποιηθεί πλήρως και να εξαντληθεί. Στο Βιετνάμ, αυτό δεν έχει συμβεί ακόμη, αλλά πρέπει να είμαστε σε εγρήγορση για την πιθανότητα ένα μέρος των «ντόπιων» ανθρώπων να μείνει στην άκρη ή να γίνει μισθωτός εργάτης, ή ακόμα και να χάσει σταδιακά το δικαίωμα να απολαμβάνει τις αξίες της πολιτιστικής κληρονομιάς, την ομορφιά των τοπίων και των τοπίων της πατρίδας του.

Τουρίστες επισκέπτονται την περιοχή του ναού Cua Ong, στην πόλη Cam Pha.

- Επομένως, αν η οικονομία της πολιτιστικής κληρονομιάς αναπτυχθεί προς τη σωστή κατεύθυνση, θα συμβάλει στη δημιουργία νέων αξιών πολιτιστικής κληρονομιάς και θα ενθαρρύνει τους ανθρώπους να επιδείξουν σωστά τον ρόλο τους ως υποκείμενα;

+ Αυτό είναι ένα ζήτημα που απαιτεί από τους ηγέτες και τους διευθυντές να το χειριστούν διαλεκτικά. Αφενός, είναι απαραίτητο να γίνει η κληρονομιά οικονομική αξία, ένα νέο χαρακτηριστικό, μια νέα κινητήρια δύναμη οικονομικής ανάπτυξης, κάτι που είναι εξαιρετικά σημαντικό. Αφετέρου, είναι απαραίτητο να σεβόμαστε τον λαό, να τον αγαπάμε, να τον εκτιμούμε και να τον εκπαιδεύουμε ώστε να γίνει κύριος αυτής της αναπτυξιακής διαδικασίας. Η σημερινή κυβέρνηση δεν έχει εμπειρία σε αυτό το θέμα και επικεντρώνεται μόνο στο ζήτημα της οικονομικής εκμετάλλευσης των αξιών της κληρονομιάς, χωρίς να γνωρίζει πώς να μετατρέψει τον λαό σε κύριους αυτής της διαδικασίας, και διαφορετικά, μια τέτοια ανάπτυξη δεν μπορεί να είναι βιώσιμη.

Στην Κουάνγκ Νιν, στον αναπτυξιακό στόχο της επαρχίας, το 100% των ανθρώπων πρέπει να κατανοήσουν την πολιτιστική κληρονομιά της πατρίδας τους. Πιστεύω ότι αυτός είναι ένας πολύ μεγάλος, μακροπρόθεσμος και πολύ απαραίτητος στόχος. Και οι τόποι πρέπει να μάθουν και να επιμείνουν σε αυτό, έτσι ώστε οι άνθρωποι όχι μόνο να επωφελούνται από τα οικονομικά αποτελέσματα, αλλά και να επιβεβαιώνουν τις αξίες της κληρονομιάς της πατρίδας τους.

Επιπλέον, είναι πολύ σημαντικό να κατανοήσουν σε βάθος οι ξεναγοί την κληρονομιά στην οποία οδηγούν τους τουρίστες και να τους δημιουργήσουν υπερηφάνεια, δημιουργώντας παράλληλα οικονομική αποδοτικότητα. Προς το παρόν, δεν έχουμε επιλύσει σωστά αυτές τις σχέσεις και επενδύουμε περισσότερο στις τοποθεσίες από έξω παρά στην ιδιοκτησία εκείνων που κατανοούν την κληρονομιά και μπορούν να αναπτυχθούν οικονομικά.

Οι ντόπιοι ξεναγούν τους τουρίστες στην εμπειρία της δημιουργίας λαϊκών ζωγραφιών του Ντονγκ Χο στο χωριό Νουόνγκ Γιεν Του.

Κάποτε συνάντησα έναν καταστηματάρχη στο Κουάνγκ Νιν. Γνώριζε πολύ καλά την κληρονομιά του κόλπου Χα Λονγκ και μέσω αυτής ήξερα ότι κάθε νησί εδώ έχει ένα όνομα που συνδέεται με ένα άτομο. Νομίζω ότι αυτό αποτελεί πρότυπο για την εκπαίδευση ενός ατόμου που είναι ταυτόχρονα οικονομικός δάσκαλος και έχει βαθιά κατανόηση και αγάπη για την κληρονομιά της πατρίδας του. Αλλά για να το πετύχει αυτό απαιτείται μια πολύ μακρά διαδικασία προσπάθειας.

- Μπορείτε να μας εξηγήσετε τι πρέπει να κάνουν οι άνθρωποι για να επωφεληθούν περισσότερο από την οικονομική ανάπτυξη της πολιτιστικής κληρονομιάς;

+ Υπάρχουν 3 περιεχόμενα εδώ, στα οποία οι άνθρωποι πρέπει να κατανοήσουν σαφώς και σε βάθος την κληρονομιά τους για να είναι περήφανοι και να γνωρίζουν πώς να την αξιοποιήσουν. Όσον αφορά την κυβέρνηση, αυτοί οι άνθρωποι πρέπει να εκπαιδευτούν ώστε να μπορούν να αναπτύξουν τις δυνατότητές τους και να είναι σε θέση να συμμετέχουν σε επενδύσεις στην ανάπτυξη της οικονομίας της πολιτιστικής κληρονομιάς στην περιοχή τους. Το δεύτερο είναι ο στενός συντονισμός μεταξύ τομέων και τμημάτων για τη δημιουργία της συνολικής δύναμης της τοπικής οικονομίας της πολιτιστικής κληρονομιάς, στην οποία οι άνθρωποι αποτελούν απαραίτητο στοιχείο. Αυτό είναι πολύ σημαντικό τώρα και αποτελεί πρόβλημα για το μέλλον, αλλά προς το παρόν δεν έχουμε καταφέρει να το κάνουμε πλήρως και πραγματικά.

Το χωριό Nuong βρίσκεται στο συγκρότημα του Πολιτιστικού Κέντρου Truc Lam, το οποίο έχει επενδυθεί από επιχειρήσεις στην αρχαιολογική και γραφική περιοχή Yen Tu (πόλη Uong Bi).

- Όταν μιλάμε για οικονομία της πολιτιστικής κληρονομιάς, μιλάμε επίσης για ανάπτυξη σε μια ορισμένη κλίμακα, με τη συμμετοχή πολλών μεγάλων επιχειρήσεων. Πώς, λοιπόν, κατά τη γνώμη σας, θα πρέπει να εναρμονίσουμε τα συμφέροντα των επιχειρήσεων και τον ρόλο των ανθρώπων στην ανάπτυξη της οικονομίας της πολιτιστικής κληρονομιάς, όταν το οικονομικό τους δυναμικό παρουσιάζει μεγάλη διαφορά;

+ Στην πραγματικότητα, αυτό συνδέεται στενά με την τοπική ηγεσία και διαχείριση. Αν θέλουμε να αξιοποιήσουμε την οικονομία της πολιτιστικής κληρονομιάς, πρέπει να ζητήσουμε επενδύσεις. Αυτό είναι αναπόφευκτο. Ωστόσο, κατά την υπογραφή συμβάσεων και τη συζήτηση και την ανταλλαγή, πρέπει να επιβεβαιώσουμε την ευθύνη του επενδυτή απέναντι στον τοπικό πληθυσμό, να τον βοηθήσει να συμμετάσχει σε οικονομικές δραστηριότητες που αφορούν την πολιτιστική κληρονομιά.

Και αντίστροφα, απαιτούνται επίσης οι προσπάθειες των ίδιων των κατοίκων της περιοχής για να μπορέσουν να συμμετάσχουν με επενδυτές και επιχειρηματίες στην τελειοποίηση των οικονομικών δραστηριοτήτων της πολιτιστικής κληρονομιάς. Πρόκειται για μια πολύ διαλεκτική διαδικασία για να μπορέσουμε να αναπτύξουμε με βιώσιμο τρόπο έναν νέο τύπο οικονομίας, την οικονομία της πολιτιστικής κληρονομιάς, πράγμα που σημαίνει ότι όλα είναι ακόμα μπροστά μας και προσπαθούμε βήμα προς βήμα να πειραματιστούμε...

- Σας ευχαριστώ για την κουβέντα!

Πηγή