Ένα μέρος όπου οι θρύλοι και οι λαϊκές πολιτιστικές αξίες συγκλίνουν

Παγόδα Ματ Ντα (περιοχή Χαμ Ρονγκ) - ένας χώρος που διατηρεί πολλές πολιτιστικές και ιστορικές αξίες.

Η περιοχή Χαμ Ρονγκ φιλοξενεί πολλές αρχαίες παγόδες με πλούσιες πολιτιστικές και πνευματικές αξίες, συμπεριλαμβανομένης της Παγόδας Ματ Ντα (γνωστής και ως Παγόδα Ναμ Νγκαν). Η μοναχή Θιτς Νταμ Τσουνγκ, ηγούμενη της Παγόδας Ματ Ντα, δήλωσε: «Η παγόδα χτίστηκε κατά τη διάρκεια της Ύστερης Δυναστείας Λε - το τέταρτο έτος του Μπάο Τάι, ή Κουί Μάο, το 1723. Προηγουμένως, η παγόδα ήταν χτισμένη με σπίτια από άχυρο και χωμάτινους τοίχους, που χρησιμοποιούνταν για τη λατρεία του Βούδα. Το άγαλμα του Βούδα στην παγόδα ήταν επίσης όμορφα κατασκευασμένο από χώμα, σεβαστό και σοβαρό. Με την πάροδο του χρόνου και με πολλές ιστορικές αλλαγές, αν και η παγόδα έχει ανακαινιστεί πολλές φορές, διατηρεί ακόμα τα αρχαία χαρακτηριστικά και την αρχιτεκτονική που είναι τυπική των παγόδων στην περιοχή του Βόρειου Δέλτα».

Η αρχιτεκτονική του ναού έχει σχήμα Τ, συμπεριλαμβανομένης μιας μπροστινής αίθουσας 5 δωματίων και ενός ιερού 2 δωματίων. Ο ναός χτίστηκε με μια ελαφριά ξύλινη κατασκευή, σκαλισμένη με σχέδια, και μια καμπύλη κεραμοσκεπή.

Δεν έχει μόνο μοναδική αρχιτεκτονική αξία, αλλά συνδέεται επίσης με την ιστορία του έθνους κατά τις ημέρες των μαχών ενάντια στον καταστροφικό πόλεμο της Πολεμικής Αεροπορίας των ΗΠΑ. Συγκεκριμένα, στις 26 Μαΐου 1965, έλαβε χώρα μια σφοδρή μάχη μεταξύ των δύο πολεμικών μας πλοίων και των εχθρικών αεροσκαφών στον ποταμό Μα στην περιοχή Χαμ Ρονγκ. Η μάχη ήταν εξαιρετικά σφοδρή, με πολλούς στρατιώτες από την πλευρά μας να θυσιάζονται και να τραυματίζονται σοβαρά. Εκείνη την εποχή, ο Σεβάσμιος Θιτς Νταμ Σουάν, ηγούμενος της παγόδας, άνοιξε την παγόδα για να υποδεχτεί τραυματίες στρατιώτες για επείγουσα περίθαλψη, συγκεντρώνοντας τα σώματα των πεσόντων στρατιωτών στην παγόδα για ταφή σύμφωνα με τις βουδιστικές τελετουργίες. Επιπλέον, επειδή η παγόδα απέχει μόλις περίπου 2 χιλιόμετρα από τη γέφυρα Χαμ Ρονγκ σε ευθεία γραμμή, η παγόδα είχε προηγουμένως γίνει ένα σημαντικό μέρος για τη θεραπεία τραυματιών στρατιωτών στην αμυντική θέση της γέφυρας Χαμ Ρονγκ. Ο Σεβάσμιος Θιτς Νταμ Σουάν και ο Σεβάσμιος Θιτς Νταμ Ντουγιέν δεν δίστασαν να θυσιαστούν, περιθάλποντας πολλούς τραυματίες στρατιώτες, πολιτοφύλακες, αντάρτες και εθελοντές νέων. Άφησαν ένα καλό όνομα για γενιές και τιμήθηκαν με πολλά ευγενή μετάλλια και παράσημα από το Κόμμα και το Κράτος.

Το 1989, η Παγόδα Ματ Ντα αναγνωρίστηκε από το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού ως εθνικό ιστορικό και πολιτιστικό κειμήλιο. Η παγόδα αποτελεί επίσης μια από τις πνευματικές δραστηριότητες και μια κόκκινη διεύθυνση για την εκπαίδευση της νέας γενιάς σχετικά με τον πατριωτισμό και τις επαναστατικές παραδόσεις. Επομένως, σύμφωνα με τη μοναχή Θιτς Νταμ Τσουνγκ, η διατήρηση και η προώθηση της αξίας της Παγόδας Ματ Ντα δεν αποσκοπεί μόνο στη διατήρηση ενός αρχαίου αρχιτεκτονικού έργου, αλλά και στη διατήρηση επαναστατικών αναμνήσεων, στην καλλιέργεια πατριωτισμού και στην ενίσχυση της εθνικής υπερηφάνειας για τις μελλοντικές γενιές.

Στην Ταν Χόα, σχεδόν κάθε τοποθεσία έχει μια παγόδα. Δεν είναι μόνο ένας πνευματικός τόπος όπου οι άνθρωποι έρχονται για να απολαύσουν ηρεμία και γαλήνη στην καρδιά τους, αλλά και ένας προορισμός με βαθιές πολιτιστικές και ιστορικές αξίες. Χάρη σε αυτό, με την πάροδο των αιώνων, αν και δεν είναι ένα μεγάλης κλίμακας αρχιτεκτονικό έργο, ούτε είναι διακοσμημένο με ιδιαίτερα γλυπτά, αλλά λόγω της αρχαιότητας και της επισημότητάς της, η Παγόδα Ταού (επίσης γνωστή ως Παγόδα Σουάν Πα), η Κοινότητα Θο Σουάν, εξακολουθεί να προσελκύει μεγάλο αριθμό μοναχών, καλόγριας, Βουδιστών και ανθρώπων που έρχονται για να προσφέρουν θυμίαμα και να εκτελέσουν τελετουργίες.

Συνολικά, η παγόδα έχει ένα έντονο αρχιτεκτονικό στυλ της ύστερης δυναστείας Νγκουγιέν. Η παγόδα διατηρεί ακόμη μια χάλκινη καμπάνα 200 κιλών με λαβή σε σχήμα δράκου. Η καμπάνα χυτεύτηκε το 1943 κατά την πλήρη ανακαίνιση της παγόδας. Όπως και άλλες παγόδες στην περιοχή, η παγόδα λατρεύει κυρίως τον Βούδα, συμπεριλαμβανομένου ενός συστήματος αγαλμάτων του Βούδα Σακιαμούνι, του Αμιτάμπα, του Μποντισάτβα Αβαλοκιτεσβάρα, του Μαϊτρέγια και του Αυτοκράτορα Νεφρίτη. Επομένως, κάθε χρόνο στις μεγάλες γιορτές, οι άνθρωποι της περιοχής, μοναχοί, μοναχές και Βουδιστές από παντού συγκεντρώνονται στην παγόδα για να προσευχηθούν για ευλογίες.

Κατά τη διάρκεια χιλιάδων ετών ιστορίας, οι προηγούμενες γενιές έχουν χτίσει για τη γη Thanh ιερές και αρχαίες παγόδες που περιέχουν πολλούς θρύλους και λαϊκές πολιτιστικές αξίες, όπως η παγόδα Giang, η παγόδα Mau Xuong, η παγόδα Thanh Ha, η παγόδα Tang Phuc, η παγόδα Vom... Κάθε παγόδα δεν είναι μόνο ένας τόπος για θρησκευτικές και πνευματικές δραστηριότητες του λαού, αλλά και ένα ιστορικό κειμήλιο, που διατηρεί πολλές μοναδικές πολιτιστικές αξίες και έχει γίνει ένας τόπος που προσελκύει πολλούς ανθρώπους και τουρίστες. Τα τελευταία χρόνια, προκειμένου να προωθηθεί η αξία των παγόδων, όλα τα επίπεδα, οι τομείς και οι τοποθεσίες στην επαρχία έχουν αφιερώσει πολλούς πόρους και έχουν κινητοποιήσει ενεργά την κοινωνικοποίηση για να ανακαινίσουν και να διακοσμήσουν τις παγόδες ώστε να γίνουν πιο ευρύχωρες. Ταυτόχρονα, προωθείται ενεργά η αξία των παγόδων, αναπτύσσοντας ιδιαίτερα τον πνευματικό τουρισμό για να προσελκύσει μεγάλο αριθμό ανθρώπων και τουριστών που έρχονται, προσφέρουν θυμίαμα και μαθαίνουν.

Άρθρο και φωτογραφίες: Nguyen Dat

Πηγή: https://baothanhhoa.vn/noi-hoi-tu-huyen-tich-nbsp-va-gia-tri-van-hoa-dan-gian-270306.htm