ΧΡΩΜΑΤΙΣΤΗ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΣ ΧΜΕΡ ΣΕ ΕΝΑ ΓΙΓΑΝΤΙΑΙΟ - Μέρος 1: Στέγες παγόδας Χμερ - η ψυχή του φουμ και της κοινωνίας

Μέσα από πολλές αλλαγές, ο λαός των Χμερ όχι μόνο διατηρεί την παραδοσιακή του ταυτότητα, αλλά ενσωματώνεται ενεργά και συμβάλλει στην τοπική ανάπτυξη. Σε αυτή τη σειρά 5 άρθρων, επισκεπτόμαστε χωριά, παγόδες, συναντάμε μοναχούς και Χμερ για να ακούσουμε απλές αλλά διαχρονικές ιστορίες για έναν πολιτισμό που συνεχίζει να διατηρείται και να εξαπλώνεται μέσα στη ροή της νεωτερικότητας.

Όταν μιλάμε για τον πολιτισμό των Χμερ, το πρώτο πράγμα που μας έρχεται στο μυαλό είναι η εικόνα των χρυσών παγόδων με τις καμπύλες στέγες που φτάνουν μέχρι τον γαλάζιο ουρανό. Οι παγόδες δεν είναι μόνο τόπος λατρείας, αλλά και η πολιτιστική καρδιά, η ψυχή των χωριών και των οικισμών, η πνευματική υποστήριξη του λαού των Χμερ.

Από το Ρατς Τζία μέχρι την κορυφή Τα Πα, από τα πεδινά χωριά μέχρι τις ανεμοδαρμένες πλαγιές των βουνών, ξεκινήσαμε το ταξίδι μας για να ανακαλύψουμε πολλές παγόδες. Κάθε μέρος έχει τη δική του ιστορία, απλή αλλά διαποτισμένη με κοινοτική αλληλεγγύη.

Η κύρια αίθουσα της Παγόδας Soc Ven Moi (Go Quao) χτίστηκε σε ένα μοναδικό αρχιτεκτονικό και γλυπτό στυλ που φέρει το στίγμα του Νότιου Βουδισμού των Χμερ. Φωτογραφία: DANH THANH

Μοναδική αρχιτεκτονική

Γνωστή ως ο «ζωντανός θησαυρός» της παράκτιας κοινότητας των Χμερ, η Παγόδα Lang Cat κουβαλάει μέσα της ένα βάθος ιστορίας και πολιτισμού. Ο Σεβάσμιος Long Phi Yen - Ηγούμενος της Παγόδας Lang Cat μας οδήγησε μέσα από κάθε σειρά κτιρίων στην πανεπιστημιούπολη, έκτασης άνω των ^{10.000 τ.μ.} Χτισμένη το 1412, η ​​Παγόδα Lang Cat έχει όλα τα χαρακτηριστικά του Νότιου Βουδισμού των Χμερ. Η κύρια αίθουσα, τα δωμάτια των μοναχών, οι αίθουσες διαλέξεων, οι στούπες... είναι όλα καλυμμένα με ένα στρώμα χρυσού χρώματος, με εκλεπτυσμένα σχέδια και ανάγλυφα.

Βλέποντας ότι φαινόμασταν ενδιαφερόμενοι, ο Σεβάσμιος Λονγκ Φι Γιεν συνέχισε με υπερηφάνεια: «Η Παγόδα Λανγκ Κατ είναι ένας τόπος άσκησης και επίσης μάρτυρας πολλών ιστορικών διακυμάνσεων. Μέσα από πολλές γενιές, η παγόδα διατηρεί ακόμα την ψυχή του πολιτισμού των Χμερ εδώ. Το 1994, η παγόδα αναγνωρίστηκε ως εθνικό ιστορικό και πολιτιστικό κειμήλιο από το Υπουργείο Πολιτισμού και Πληροφοριών (τώρα Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού).

Αφήνοντας την Παγόδα Lang Cat, επιστρέψαμε στην κοινότητα Tri Ton, όπου η Παγόδα Ta Pa βρίσκεται στην κορυφή ενός ψηλού λόφου, παρομοιασμένη με λωτό που ανθίζει στα σύννεφα του κόλπου Nui. Από μακριά, η παγόδα μοιάζει να αιωρείται στον αέρα, αντανακλώντας στο καταπράσινο δάσος. Γοητευμένοι από την ομορφιά της παγόδας, πριν προλάβουμε να πούμε μια λέξη επαίνου, ακούσαμε τον Thach Chanh Ri, έναν τουρίστα από το Vinh Long, να αναφωνεί: «Όταν φτάσαμε εκεί, η παγόδα ήταν πολύ όμορφη. Η καμπύλη οροφή, τα ανάγλυφα και τα σχέδια φέρουν όλα τα πολιτιστικά χαρακτηριστικά του λαού των Χμερ και βρίσκονται στη μέση μεγαλοπρεπών βουνών, πολύ διαφορετικά».

Επισκεπτόμενοι την Παγόδα Ta Pa, εντυπωσιαστήκαμε από την κύρια αίθουσα, έκτασης άνω των 1.300 τετραγωνικών μέτρων, που στηρίζεται σε 120 τσιμεντένιους πυλώνες ύψους από 5 έως 18 μέτρα. Ο Σεβάσμιος Chau Sung - Ηγούμενος της Παγόδας Ta Pa, δήλωσε ότι η παγόδα χτίστηκε το 1999, αρχικά μια απλή καλύβα από αχυρένια στέγη. Μετά από 4 ανακαινίσεις, μέχρι το τέλος του 2019, η παγόδα είχε μια νέα εμφάνιση, ευρύχωρη, γαλήνια αλλά ακόμα εμποτισμένη με την κουλτούρα των Χμερ. Όλα τα έξοδα κατασκευής της παγόδας καλύφθηκαν από τους Βουδιστές. Το 2020, η παγόδα κατασκεύασε μια επιπλέον σκάλα μήκους 70 μέτρων που συνέδεε τους πρόποδες του βουνού με την κορυφή, σαν μια μεταξωτή λωρίδα που ελίσσεται ανάμεσα στα βουνά και τους λόφους. «Το απότομο έδαφος έκανε την κατασκευή εξαιρετικά δύσκολη. Τα υλικά έπρεπε να μεταφερθούν στο βουνό, οι σκαλωσιές κατασκευάστηκαν από μπαμπού, δεμένες με παλιά ράσα. Αλλά η δυσκολία ήταν αυτή που δημιούργησε τον χώρο της παγόδας σε αρμονία με τη φύση, ανοιχτό και γαλήνιο» - αφηγήθηκε με υπερηφάνεια ο Σεβάσμιος Chau Sung.

Η επαρχία Giang διαθέτει σήμερα 142 βουδιστικές παγόδες Khmer Theravada. Σύμφωνα με τον Danh Thanh Dat, κάτοικο της κοινότητας Dinh Hoa, ο οποίος έχει σχεδόν 10 χρόνια εμπειρίας στην κατασκευή παγόδων Khmer, σήμερα οι παγόδες διατηρούν το παραδοσιακό στυλ: καμπύλες στέγες, κίτρινο χρώμα, εκλεπτυσμένα ανάγλυφα, αλλά συνδυάζουν νέες τεχνικές και σύγχρονα υλικά για να αυξήσουν την ανθεκτικότητα και την αισθητική. «Το αρχιτεκτονικό στυλ των παγόδων ήταν πάντα η δημιουργία ενός ιερού και ειρηνικού χώρου», δήλωσε ο Dat.

Αυτά που μας είπε ο κ. Ντατ έγιναν πιο ξεκάθαρα όταν φτάσαμε στην κοινότητα Γκο Κουάο - μια γαλήνια γη όπου η παγόδα Σοκ Βεν Μόι φαινόταν ταυτόχρονα λαμπρή και επίσημη. Εντυπωσιαστήκαμε από την τριώροφη καμπύλη οροφή της κύριας αίθουσας, τα φίδια Νάγκα και τις τυλιγμένες ουρές δράκων σαν να προστάτευαν τον ιερό τόπο. Τα ανάγλυφα του Γκαρούντα και της θεάς Κέινορ ήταν ζωντανά σαν να κινούνταν στο φως. Στον τοίχο, κάθε πίνακας της ζωής του Βούδα φαινόταν να μας οδηγεί στο πνευματικό και πολιτιστικό βάθος του λαού των Χμερ...

Οι παγόδες των Χμερ είναι ο τόπος όπου λαμβάνουν χώρα μεγάλα φεστιβάλ όπως το Chol Chnam Thmay, το Sene Dolta και το Ok Om Bok. Φωτογραφία: DANH THANH

«Ανάσα» του χωριού και του σκίουρου

Για γενιές, οι παγόδες των Χμερ δεν ήταν μόνο ένας χώρος άσκησης των μοναχών, αλλά και ένα πολιτιστικό κέντρο, ένας χώρος διδασκαλίας της γλώσσας των Χμερ, των βουδιστικών γραφών, της ηθικής και του πολιτιστικού τρόπου ζωής στους νέους στα χωριά και τους οικισμούς. Παραδοσιακά φεστιβάλ όπως το Chol Chnam Thmay, το Sene Dolta, το Ok Om Bok... συνδέονται όλα με τις παγόδες, αποτελώντας ευκαιρίες για επανένωση και δεσμούς με την κοινότητα. Ο Σεβάσμιος Danh Lan - Μόνιμος Αντιπρόεδρος του Επαρχιακού Συνδέσμου Αλληλεγγύης Πατριωτών Μοναχών, δήλωσε: «Από την εποχή της αποκατάστασης γης και του οικισμού, οι παγόδες ήταν ένας χώρος για να στεγάζονται και να διδάσκονται τα Χμερ σε παιδιά, να διατηρούνται οι αρχαίες γραφές των Πάλι και να οργανώνονται σημαντικές τελετές κατά τη διάρκεια του έτους».

Αυτά που διηγήθηκε ο Σεβάσμιος Danh Lan δεν είναι μόνο μια ανάμνηση, αλλά εξακολουθούν να είναι σαφώς παρόντα στη ζωή των Χμερ σήμερα. Στην Παγόδα Xeo Can, στην Κοινότητα Vinh Hoa, τα παιδιά είναι απασχολημένα μαθαίνοντας χαρακτήρες Χμερ στον μαυροπίνακα. Ενώ περιμένει το εγγόνι του να τελειώσει το μάθημα, ο κ. Danh Tuong, κάτοικος του Xeo Lung A Hamlet, μοιράστηκε: «Όταν ήμουν μικρός, έμαθα κι εγώ να διαβάζω και να γράφω εδώ, τώρα είναι η γενιά του εγγονού μου. Η παγόδα είναι το μέρος στο οποίο επιστρέφω κάθε φορά που είμαι χαρούμενος ή λυπημένος, ένα μέρος στο οποίο ήμουν δεμένος όλη μου τη ζωή».

Στην Παγόδα Ca Nhung, στην κοινότητα Dinh Hoa, πριν προλάβει ο ήλιος να λάμψει μέσα από την καμπυλωτή κεραμοσκεπή, ο ήχος των πρωινών ψαλμών αντηχούσε σε όλη την παγόδα. Στην αυλή της παγόδας, περισσότεροι από 20 Βουδιστές έκαναν επιμελώς εθελοντική εργασία, κάποιοι σκουπίζοντας φύλλα, φροντίζοντας φυτά, κάποιοι μαγειρεύοντας. Η κα Thi Hieu (66 ετών), που κατοικεί στο Hoa My Hamlet, στην κοινότητα Dinh Hoa, κρατώντας μια σκούπα για να σκουπίζει κάθε πεσμένο φύλλο, είπε αργά: «Ζω μόνη, χωρίς σύζυγο ή παιδιά. Εδώ και είκοσι χρόνια, πηγαίνω στην παγόδα κάθε μέρα, κάνοντας ό,τι μπορώ. Η παγόδα είναι σαν δεύτερο σπίτι μου. Εδώ, νιώθω πολύ ανάλαφρη». Όπως η κα Hieu, ο κ. Danh Dien (51 ετών), που κατοικεί στο Hoa Hon Hamlet, στην κοινότητα Dinh Hoa, έρχεται συχνά για εθελοντική εργασία και προσφέρει ρύζι στους μοναχούς. «Η οικογένειά μου είναι δεμένη με αυτήν την παγόδα εδώ και πολλές γενιές. Ο εθελοντισμός είναι ο τρόπος μου να διατηρώ αυτή τη σύνδεση. Ελπίζω επίσης ότι στο μέλλον θα μπορέσω να εναποθέσω εδώ τις στάχτες μου - ένα μέρος που πιστεύω ότι είναι ένα ειρηνικό μέρος», είπε ο κ. Ντιέν, με χαμηλή φωνή μέσα στον μακρινό ήχο των καμπανών της παγόδας.

Ο σύγχρονος ρυθμός ζωής κάνει τους νέους Χμερ να τείνουν να σπουδάζουν και να εργάζονται μακριά από το σπίτι. Η τακτική διαμονή στην παγόδα όπως παλιά δεν είναι πλέον δημοφιλής. Ωστόσο, σε κάθε μεγάλη γιορτή, ρεύματα ανθρώπων επιστρέφουν. Η σύνδεση μεταξύ του λαού των Χμερ και της παραδοσιακής παγόδας είναι πάντα παρούσα, ανθεκτική και ιερή όπως η καμπύλη κεραμοσκεπή στον νότιο ουρανό. Ο Σεβάσμιος Danh Thuyen - Αναπληρωτής Ηγούμενος της Παγόδας Ca Nhung, δήλωσε ότι στην πανσέληνο και στις 30ές ημέρες του σεληνιακού ημερολογίου, η παγόδα καλωσορίζει 30-50 Βουδιστές για να προσφέρουν ρύζι, να ψάλλουν σούτρα και να κάνουν αξιέπαινες πράξεις. Ειδικά, σε μεγάλες γιορτές όπως η Chol Chnam Thmay, η τελετή προσφοράς ρόμπας, η παγόδα καλωσορίζει χιλιάδες Βουδιστές από παντού για να λατρέψουν, δημιουργώντας μια πολιτιστική εικόνα πλούσια σε ταυτότητα.

Φύγαμε από την Παγόδα Ca Nhung καθώς το ηλιοβασίλεμα σιγά σιγά έσβηνε. Η καμπάνα του ναού χτύπησε στο τέλος της ημέρας ως μια απαλή υπενθύμιση της παράδοσης, της ηθικής και της ισχυρής σύνδεσης μεταξύ θρησκείας και ζωής. Αν και οι καιροί έχουν αλλάξει, η παγόδα εξακολουθεί να αποτελεί ένα ισχυρό πνευματικό στήριγμα, ένα μέρος για τη διατήρηση των πολιτιστικών και πνευματικών αξιών του λαού των Χμερ.

(Συνέχεια)

Δ.ΘΑΝΗ - Β.ΤΡΑΝ - Τ.ΛΥ

Πηγή: https://baoangiang.com.vn/sac-mau-van-hoa-khmer-o-an-giang-bai-1-mai-chua-khmer-linh-hon-cua-phum-soc-a426107.html