Περήφανος για τα «παιδιά του Λακ Χονγκ»
Από τον θερμό θρύλο, η φιλοσοφία της ζωής για τον «Σάκο των Εκατοντάδων Αυγών» έχει εξαπλωθεί και έχει μια διαρκή ζωντάνια στη ζωή του έθνους. Στο βιβλίο «Ο Θρύλος του Hung Vuong» της ερευνήτριας Nguyen Khac Xuong, υπάρχει ένα απόσπασμα που λέει: «Η Au Co ήταν έγκυος για 3 χρόνια και 30 ημέρες. Όταν επρόκειτο να γεννήσει, υπήρχε ένας καλός οιωνός στο βουνό, το οποίο ήταν τα σύννεφα των 5 χρωμάτων που το κάλυπταν, και στη συνέχεια γέννησε έναν σάκο με 100 αυγά, τα οποία εκκολάφθηκαν σε 100 όμορφους γιγάντιους γιους» (Απόσπασμα: Θρύλος του Hung Vuong, Nguyen Khac Xuong, Εκδοτικός Οίκος National Culture 2009, σελ. 16). Αυτός ο θερμός θρύλος έχει γίνει σύμβολο της συγγένειας αίματος του βιετναμέζικου λαού.

Η εικόνα της Μητέρας Au Co και του Πατέρα Lac Long Quan - Ιερά σύμβολα για την καταγωγή των «παιδιών του Lac και των εγγονιών του Hong» του βιετναμέζικου λαού.
Όταν γεννιέται και μεγαλώνει, κάθε Βιετναμέζος είναι πάντα περήφανος που είναι παιδί της ίδιας «μήτρας», μιας ευγενούς ράτσας «Δράκου και Νεράιδας». Η έννοια των δύο λέξεων «συμπατριώτες» έχει εντυπωθεί βαθιά στο υποσυνείδητο του λαού, εκφράζεται έντονα στην πραγματική ζωή και έχει γίνει μια ισχυρή σύνδεση μεταξύ των 54 εθνοτικών ομάδων της χώρας. Ως εκ τούτου, το ιερό σύμβολο της εθνικής καταγωγής έχει συγκλίνει στην Προγονική Γη του Φου Θο , όπου βρίσκεται το πανύψηλο βουνό Νγκία Λιν και ο ιερός ναός Χουνγκ που αντανακλά στον ποταμό Ντα.
Κάθε κειμήλιο στο βουνό Nghia Linh αποτελεί ένα αποκορύφωμα της κληρονομιάς της περιοχής προέλευσης, όπως η Dai Mon (κύρια πύλη), ο Ναός Ha, ο Ναός Trung, ο Ναός Thuong, η Παγόδα Thien Quang, το αρχαίο πηγάδι, ο τάφος του Βασιλιά Hung, η πέτρινη στήλη όρκου, ο Ναός Gieng, ο Ναός της Μητέρας Au Co, ο Ναός του Εθνικού Προγόνου Lac Long Quan... Αυτό το μέρος είναι διαποτισμένο με την ιερή ψυχή των βουνών και των ποταμών, συγκλίνοντας την ουσία της περιοχής προέλευσης με πολλούς θρύλους διαποτισμένους με την ευγενή φιλοσοφία της ζωής στη ζωή του έθνους.

Η πέτρινη στήλη όρκου στην κορυφή του όρους Νγκία Λιν αντηχεί τον αρχαίο όρκο.
Στην κορυφή του Νγκία Λιν, η πέτρινη στήλη του όρκου αντηχεί τον αρχαίο όρκο του Θουκ Φαν Αν Ντουόνγκ Βουόνγκ, τον θρύλο του Πρίγκιπα Λανγκ Λιέου που προσφέρει την ημέρα μπανχ τσουνγκ και μπανχ στον ουρανό και τη γη, τους προγόνους, δείχνοντας την ευγνωμοσύνη του λαού για τη μεγάλη αξία των Βασιλέων Χουνγκ, αποδεικνύοντας την αρμονική σύνδεση μεταξύ ουρανού και γης, τη σύνδεση της κοινότητας. Από αυτή την ευγενή ανθρωπιστική αξία, η έννοια των συμπατριωτών έχει συνδεθεί με έναν παθιασμένο και αθάνατο πατριωτισμό στις καρδιές του βιετναμέζικου λαού. Στη συνέχεια, η φιλοσοφία προέλευσης «Παιδιά του Λακ, εγγόνια του Χονγκ» είναι η δύναμη ολόκληρου του έθνους στο ταξίδι για να φτάσει στις πέντε ηπείρους και τις τέσσερις θάλασσες, ενσωματώνοντας τη διεθνή κοινότητα.
Αιώνιος και διάχυτος
Ο κ. Pham Ba Khiem - Πρόεδρος του Συλλόγου Λαϊκών Τεχνών της επαρχίας Phu Tho, επιβεβαίωσε: «Η αξία της λατρείας του Hung King είναι η έκφραση της κοινοτικής συνοχής, η παράδοση του «Όταν πίνεις νερό, να θυμάσαι την πηγή του» και το πνεύμα της μεγάλης εθνικής ενότητας. Η λατρεία του Hung King μπορεί να θεωρηθεί το κόκκινο νήμα που συνδέει το παρελθόν με το παρόν, μια πνευματική υποστήριξη, που καλλιεργεί τη θέληση και την ενδογενή ικανότητα για γενιές Βιετναμέζικου λαού».
Η αναγνώριση από τον Εκπαιδευτικό , Επιστημονικό και Πολιτιστικό Οργανισμό των Ηνωμένων Εθνών (UNESCO) της «λατρείας του Κρεμασμένου Βασιλιά στο Φου Θο» και του τραγουδιού του Φου Θο ως αντιπροσωπευτικής άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς της ανθρωπότητας από τον Εκπαιδευτικό, Επιστημονικό και Πολιτιστικό Οργανισμό των Ηνωμένων Εθνών (UNESCO) αποτελεί πηγή υπερηφάνειας όχι μόνο για τη γη καταγωγής του Φου Θο, αλλά επιβεβαιώνει επίσης τη ζωτικότητα, την αξία και το ταξίδι για την επίτευξη του ανθρώπινου επιπέδου της κληρονομιάς της εποχής του Κρεμασμένου Βασιλιά του Βιετναμέζικου λαού. Ταυτόχρονα, στη γη του Φου Θο, στις όχθες του Κόκκινου Ποταμού, του Ποταμού Λο και του Ποταμού Ντα, υπάρχουν πάνω από 300 ιστορικά κειμήλια που σχετίζονται με τη λατρεία του Κρεμασμένου Βασιλιά, τα οποία κατατάσσονται ως επαρχιακά και εθνικά ιστορικά και πολιτιστικά κειμήλια.

Τα φεστιβάλ στη γη του Φου Θο αποτελούν ζωντανή απόδειξη της μακροζωίας και της εξάπλωσης της λατρείας του Βασιλιά Κουνημένου Κρεμασμένου.
Από τον Ναό Hung στην ιερή κορυφή Nghia Linh, τον Ναό Au Co όπου η αρχαία Μητέρα Hien Luong και τα 49 παιδιά της σταμάτησαν στο ταξίδι τους για να ανακτήσουν τη γη, στα χωριά και τις κοινότητες των περιοχών, οι ναοί, οι κοινόχρηστοι χώροι, τα ιερά που ασκούν τη λατρεία των Βασιλιάδων Hung, των Πριγκίπισσες, του Lac Hou, του Lac Tuong και των στρατηγών της εποχής των Βασιλιάδων Hung που είχαν προσφέρει στη χώρα έχουν δημιουργηθεί, διατηρηθεί, μεταδοθεί και εκτελεστεί από τον λαό με την ευκαιρία των φεστιβάλ και των αργιών του έτους. Επομένως, η αξία της φιλοσοφίας της προέλευσης και το έθιμο της λατρείας των προγόνων έχουν διαμορφωθεί, διατηρηθεί και διαδοθεί έντονα στην κοινοτική ζωή. Είναι μια βιώσιμη πηγή πολιτισμού και πλούσια σε ευγενείς ανθρώπινες αξίες, βαθιά χαραγμένες στη συνείδηση και τη ζωή του έθνους.
Κάθε χωριό και κοινότητα όπου υπάρχουν κειμήλια οργανώνει την πρακτική της λατρείας των Κρεμασμένων Βασιλιάδων σύμφωνα με τις τελετουργίες, τα έθιμα και τις ταυτότητες που διατηρούνται από την αρχαιότητα. Μέσω των φεστιβάλ, η συνοχή της κοινότητας αποδεικνύεται ξεκάθαρα. Είναι απαραίτητο να αναφερθούν το φεστιβάλ του Ναού Au Co, του Ναού Chu Hung (περιοχή Ha Hoa), του Ναού Lang Suong, του Κοινοτικού Σπιτιού, του Ναού Dao Xa (περιοχή Thanh Thuy), το Φεστιβάλ "Ο Κρεμασμένος Βασιλιάς Διδάσκει τους Ανθρώπους να Φυτεύουν Ρύζι" στο κειμήλιο Dan Tich Dien, στην περιοχή Minh Nong (Viet Tri), το Φεστιβάλ Tro Tram στον Ναό Tro (κοινότητα Tu Xa), το Φεστιβάλ Υποδοχής της Κυρίας στο Κοινοτικό Σπιτάκι Ca (περιοχή Lam Thao), το Φεστιβάλ του Ναού Bach Hac (πόλη Viet Tri)... μαζί με εκατοντάδες φεστιβάλ στα κειμήλια ναών και κοινοτικών σπιτιών στην επαρχία Phu Tho. Στην επέτειο θανάτου των Βασιλέων Χουνγκ, οικογένειες γύρω από το Βιετ Τρι και τις περιοχές στην επαρχία Φου Το ετοιμάζουν δίσκους με φαγητό για να τους προσφέρουν και τους προγόνους τους, κάτι που αποτελεί μια από τις εκδηλώσεις της πολιτιστικής ομορφιάς που συνδέεται με τη λατρεία των ανθρώπων της Προγονικής Γης από τους Βασιλείς Χουνγκ.

Οι κάτοικοι του χωριού πρόσφεραν με σεβασμό δώρα στους Κουνημένους Βασιλιάδες και τους προγόνους τους για να δείξουν την υιική τους ευσέβεια και την ευγνωμοσύνη τους.
Όχι μόνο στην επαρχία Φου Γιεν και τη βόρεια περιοχή, η λατρεία των Βασιλιάδων Χουνγκ έχει επίσης αναπτυχθεί και εξαπλωθεί έντονα στη νότια περιοχή με τη μοναδική της ταυτότητα, εμποτισμένη με εθνικό χαρακτήρα. Αυτοί είναι οι ναοί αφιερωμένοι στους Βασιλιάδες Χουνγκ, χτισμένοι σε τοποθεσίες όπως η πόλη Χο Τσι Μινχ, το Λαμ Ντονγκ, το Καν Το, το Νγκε Αν, το Καν Χόα, το Ντονγκ Νάι, το Κιεν Τζιανγκ ... Με την πάροδο των ετών, τα κειμήλια και οι γιορτές στις τοποθεσίες αποτελούν τυπικές αποδείξεις της αιώνιας ζωτικότητας της λατρείας των Βασιλιάδων Χουνγκ και της αξίας της εθνικής άυλης πολιτιστικής κληρονομιάς. Ταυτόχρονα, αποτελεί την προώθηση της αξίας της κληρονομιάς στην περίοδο ολοκλήρωσης και ανάπτυξης.
Χαράξτε τις διδασκαλίες του θείου Χο
Κάθε φορά που επισκέπτονται τον Ναό Χουνγκ, επισκέπτες από παντού σταματούν μπροστά από την Στήλη του Ναού Χα, τον Ναό Γκιένγκ και το Ανάγλυφο «Ο Θείος Χο συνομιλεί με στελέχη και στρατιώτες του Σώματος Στρατού της Εμπροσθοφυλακής» για να χαράξουν τις διδασκαλίες του θείου Χο. Κατά τη διάρκεια των εννέα επισκέψεών του στο Φου Το, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ επισκέφθηκε τον Ναό Χουνγκ δύο φορές. Κάθε φορά που επέστρεφε, έκαιγε θυμίαμα για να τιμήσει και να εκφράσει την ευγνωμοσύνη του για τις αρετές των Βασιλέων Χουνγκ, μιλούσε και συμβούλευε στελέχη, στρατιώτες και λαό για τη φροντίδα και τη διατήρηση των κειμηλίων του Ναού Χουνγκ και, το πιο σημαντικό, τη θέληση για προστασία και οικοδόμηση της χώρας.

Ο Ναός Γκιένγκ, όπου ο θείος Χο καθόταν και συνομιλούσε με το Σώμα Στρατού της Εμπροσθοφυλακής στις 19 Σεπτεμβρίου 1954.
Στις 18 Σεπτεμβρίου 1954, ο Πρόεδρος Χο Τσι Μινχ επισκέφθηκε μια στρατιωτική μονάδα που βρισκόταν στο Cho Hill, στο χωριό Kim Lang, στην κοινότητα Chan Mong, στην περιοχή Doan Hung (εκείνη την εποχή, στην κοινότητα Ba Dinh, στην περιοχή Phu Ninh). Την επόμενη μέρα, 19 Σεπτεμβρίου 1954, στον Ναό Gieng, ο θείος Χο μίλησε στο Σώμα Στρατού της Πρωτοπορίας πριν επιστρέψει για να καταλάβει την πρωτεύουσα. Συμβούλεψε: «Οι Βασιλιάδες Hung είχαν την αξία της οικοδόμησης της χώρας. Εμείς, θείος και ανιψιός, πρέπει να συνεργαστούμε για να προστατεύσουμε τη χώρα».

Το ανάγλυφο «Ο θείος Χο συνομιλεί με στελέχη και στρατιώτες του Σώματος Στρατού της Εμπροσθοφυλακής» στη διασταύρωση του Ναού Γκιένγκ, όπου διατηρούνται η εικόνα και οι διδασκαλίες του θείου Χο.
Τη δεύτερη φορά που ο θείος Χο επισκέφθηκε τον Ναό Χουνγκ στις 19 Αυγούστου 1962, «Υπενθύμισε στους τοπικούς ηγέτες να επισκευάσουν και να συντηρήσουν τον ναό, να διαφυλάξουν την ιστορία· να φυτέψουν δέντρα για να καλύψουν τους γυμνούς λόφους· να χτίσουν το ιστορικό πάρκο του Ναού Χουνγκ, να διατηρήσουν τα πολύτιμα οπωροφόρα δέντρα του Φου Το, όπως: Χονγκ Χακ Τρι, τζακφρούτ, ανανά Φου Ντουκ...» (Απόσπασμα: Ο θείος Χο με τον Φου Το, ο Φου Το ακολουθεί τα λόγια του θείου Χο, National Political Publishing House, 2005). Οι διδασκαλίες του θείου Χο παρότρυναν και υπενθύμιζαν σε κάθε στέλεχος, στρατιώτη και λαό, ειδικά στη νέα γενιά, να θυμούνται πάντα τη μεγάλη αξία των προγόνων τους, να καλλιεργούν πάντα τη θέληση για ένωση για τη διατήρηση και την οικοδόμηση μιας ευημερούσας και όμορφης χώρας.
Τέσσερις κατευθύνσεις συγκλίνουν
Από την αρχαιότητα, οι κάτοικοι του Φου Το μεταδίδουν το τραγούδι: « Όπου κι αν πάτε, θυμηθείτε την επέτειο θανάτου των προγόνων σας στις 10 Μαρτίου » για να υπενθυμίζουν ο ένας στον άλλον ότι όπου κι αν βρίσκεστε, όπου κι αν τρώτε ή εργάζεστε, τον τρίτο σεληνιακό μήνα, πρέπει να σκύβετε το κεφάλι σας για να θυμάστε την επέτειο θανάτου των προγόνων σας, να θυμάστε τις ρίζες σας. Εδώ, κάθε Βιετναμέζος νιώθει σαν να έχει επιστρέψει στην προστατευτική αγκαλιά των γονιών του, σαν να έχει επιστρέψει για να βρει τον εαυτό του.

Ο ναός Hung είναι ένα ιερό σύμβολο, η προέλευση του Βιετνάμ, κάθε Βιετναμέζος, όπου κι αν βρίσκεται, πάντα κοιτάζει προς αυτό.
Οι τέσσερις κατευθύνσεις συγκλίνουν στη Γη των Προγόνων, έτσι ώστε κάθε Βιετναμέζος να μπορεί να επιστρέψει στην προέλευση της χώρας, να βρει τον εαυτό του, να νιώσει την αιώνια αξία του έθνους για να αποκτήσει μεγαλύτερη δύναμη στο έργο της οικοδόμησης της χώρας. Ο Ναός Χουνγκ και το Φεστιβάλ Μνήμης των Βασιλέων Χουνγκ είναι οι βιώσιμοι πνευματικοί δεσμοί που συνδέουν πολλές γενιές, πολλές περιοχές και όλους τους λαούς του Βιετνάμ. Οι Βιετναμέζοι που ζουν και εργάζονται στο εξωτερικό στρέφονται επίσης στη Γη των Προγόνων με βαθύ σεβασμό, διοργανώνοντας τελετουργίες για να λατρέψουν τους Βασιλείς Χουνγκ κατά τις αργίες και το Φεστιβάλ Μνήμης των Βασιλέων Χουνγκ.
Στην ιερή γη των προγόνων, ανεξάρτητα από πλούσιους ή φτωχούς, κοινωνική θέση ή περιοχή, εθνικότητα, αγγίζοντας τα βήματα, μιλώντας για τη γη καταγωγής, όλοι οι άνθρωποι είναι ένα, ενωμένοι, αλτρουιστές και γεμάτοι συμπόνια, έτσι ώστε κάθε άτομο να διατηρεί πάντα τη θέληση, τον παθιασμένο πατριωτισμό και την επιθυμία να χτίσει μια ευημερούσα και ευτυχισμένη ζωή. Βυθιζόμενοι στον χώρο του φεστιβάλ, κάθε Βιετναμέζος στην κοινότητα του χωριού συμβουλεύει ο ένας τον άλλον, κάνοντας μαζί προσφορές δείχνοντας σεβασμό, καλοσύνη για να προσφέρει στους προγόνους με βαθιά ευγνωμοσύνη. Από εδώ, ο βιετναμέζικος λαός πολλαπλασιάζει τη δύναμη της κοινοτικής συνοχής, προάγοντας το πνεύμα της μεγάλης εθνικής ενότητας για να ξεπεράσει τις δυσκολίες και τις προκλήσεις.

Η επιστροφή στις ρίζες κάποιου, το άναμμα θυμιαμάτων και η επίδειξη ευγνωμοσύνης στους προγόνους του αποτελεί πολιτιστική ομορφιά στη ζωή κάθε Βιετναμέζικου ατόμου.
Ο κ. Bui Anh Minh, Βιετναμέζος από το εξωτερικό που ζει και εργάζεται στην Κορέα, μοιράστηκε: «Γεννήθηκα και μεγάλωσα στην ύπαιθρο του Phu Tho. Κάθε χρόνο, με την ευκαιρία της επετείου θανάτου των Βασιλιάδων Hung, εγώ και όλοι όσοι μένουν μακριά από το σπίτι θυμόμαστε πάντα την Προγονική Γη σαν να θυμόμαστε την προέλευση της γέννησής μας, το ζεστό σπίτι που μας προστάτευσε από το να μεγαλώσουμε».
Μπορεί να επιβεβαιωθεί ότι ο Ναός Χουνγκ είναι ένα ιερό και αιώνιο σύμβολο της καταγωγής, της πολιτιστικής πεμπτουσίας και της ενδογενούς δύναμης του βιετναμέζικου λαού. Η λατρεία των Βασιλιάδων Χουνγκ αποτελεί μια συνεχή πνευματική υποστήριξη και μια βιώσιμη σύνδεση, δημιουργώντας τη δύναμη της μεγάλης εθνικής ενότητας. Κάθε Βιετναμέζος θυμάται πάντα τις διδασκαλίες του αγαπημένου του θείου Χο, πάντα κοιτάζει με υπερηφάνεια πίσω στην καταγωγή και είναι αποφασισμένος να οικοδομήσει τη χώρα ώστε να είναι όλο και πιο ευημερούσα.
Πηγή
Σχόλιο (0)