
Η οικοδόμηση, η διατήρηση και η προώθηση του πολιτιστικού περιβάλλοντος βάσης σήμερα αποτελεί επείγουσα απαίτηση και προϋπόθεση για τη βιώσιμη εθνική ανάπτυξη.
Υπάρχουν ακόμα άδεια «οικόπεδα»
Τα τελευταία χρόνια, το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού εφαρμόζει επίμονα μια σειρά από προγράμματα προσανατολισμένα στη βάση: Από το Φεστιβάλ Πολιτιστικής Λαϊκής Παράστασης Truong Son - Tay Nguyen, το Φεστιβάλ Παραστάσεων Chau Van, το Εθνικό Φεστιβάλ Don Ca Tai Tu, μέχρι το Εθνικό Φεστιβάλ Τραγουδιού των Εργατών, τον Διαγωνισμό Τραγουδιού των Εργατών... Εκεί, οι άνθρωποι μπορούν να ζήσουν στον δικό τους πολιτιστικό χώρο, περήφανοι για την κληρονομιά που καλλιεργήθηκε εδώ και πολλές γενιές.
Ωστόσο, η εικόνα του πολιτιστικού περιβάλλοντος της βάσης σε όλη τη χώρα εξακολουθεί να έχει πολλά διαφορετικά χρώματα. Σε πολλές τοποθεσίες, το κίνημα «Όλοι οι άνθρωποι ενωθούν για να χτίσουν μια πολιτιστική ζωή» εξακολουθεί να αποτελεί πυλώνα, αλλά το επίπεδο εξάπλωσης και βάθους είναι διαφορετικό. Σε ορισμένα μέρη, το κίνημα είναι πραγματικό, το οποίο λατρεύεται από την κοινότητα ως ένας όμορφος τρόπος ζωής. Σε άλλα μέρη, σταματά σε συνθήματα στους τοίχους, υπογεγραμμένες δεσμεύσεις χωρίς πολλές δραστηριότητες. Τα πολιτιστικά ιδρύματα, από κοινοτικά πολιτιστικά σπίτια, κοινοτικά κέντρα μάθησης, μέχρι βιβλιοθήκες, λέσχες... σε πολλές περιοχές εξακολουθούν να είναι ελλιπή και αδύναμα. Σε πολλά μέρη, τα «πολιτιστικά σπίτια» είναι απλώς μικρά δωμάτια, κλειδωμένα όλο το χρόνο. Οι παιδικές χαρές και οι χώροι άσκησης για τους ανθρώπους εξακολουθούν να είναι σπάνιοι. Οι πολιτιστικές δραστηριότητες της βάσης συχνά κατακλύζονται από τον ρυθμό της ζωής στην αγορά, από την έκρηξη των κοινωνικών δικτύων και τις γρήγορες, εύκολες τάσεις ψυχαγωγίας.
Παράλληλα, η αρνητική πλευρά της οικονομίας της αγοράς και της ψηφιακής τεχνολογίας επηρεάζει επίσης έντονα το πολιτιστικό υπόβαθρο. Αποκλίνουσες συμπεριφορές, η παρακμή του κοινοτικού πνεύματος, η αδιαφορία για τις παραδοσιακές γιορτές ή οι ρεαλιστικοί τρόποι ζωής σταδιακά εισχωρούν σε κάθε γωνιά της ζωής των πολιτών. Το πολιτιστικό περιβάλλον της οικογένειας, του πρώτου κυττάρου της κοινωνίας, υφίσταται επίσης πολλές αλλαγές: Τα κοινά γεύματα γίνονται λιγότερο συχνά, ο διάλογος αντικαθίσταται από τη σιωπή με ηλεκτρονικές συσκευές, η παράδοση της καλοπροαίρετης συμπεριφοράς, η γεμάτη στοργή, αρμονική ζωή, ο σεβασμός για το καθήκον, η στοργή, ο σεβασμός για τους μεγαλύτερους και τους νεότερους... μερικές φορές αντικαθίστανται από αδιαφορία και αναισθησία στον βιαστικό ρυθμό της ζωής.
Αξίζει να σημειωθεί ότι το βασικό πολιτιστικό περιβάλλον δεν είναι μόνο ένας φυσικός χώρος, αλλά και ένα πνευματικό οικοσύστημα, που περιλαμβάνει πρότυπα συμπεριφοράς, πεποιθήσεις, συνήθειες, τρόπους ζωής και τρόπους σκέψης των ανθρώπων. Όταν αυτό το οικοσύστημα υποστεί βλάβη, η κοινωνία θα δυσκολευτεί να βρει ισορροπία και βιωσιμότητα. Όπως έχουν σχολιάσει πολλοί ερευνητές, «το πολιτιστικό περιβάλλον είναι ένα τείχος που προστατεύει το ιδεολογικό θεμέλιο και την προσωπικότητα του λαού του Βιετνάμ». Και αυτό το τείχος, σε πολλά σημεία, παρουσιάζει «ρωγμές».
Μπορεί να ειπωθεί ότι η πολιτική οικοδόμησης ενός πολιτιστικού περιβάλλοντος σε επίπεδο βάσης είναι σαφής, αλλά η εφαρμογή δεν είναι ακόμη ομοιόμορφη. Εν μέρει λόγω της αντίληψης ότι πολλά επίπεδα και τομείς εξακολουθούν να θεωρούν τον πολιτισμό ως έναν «ήπιο» και «μη κερδοσκοπικό» τομέα, εύκολα τοποθετείται πίσω από οικονομικούς στόχους. Σε επίπεδο βάσης, οι πολιτιστικοί υπάλληλοι συχνά κατέχουν πολλαπλές θέσεις, δεν έχουν χρηματοδότηση και αποτελεσματικά εργαλεία αξιολόγησης, επομένως η εφαρμογή εξακολουθεί να αποτελεί ένα κίνημα.
Επιπλέον, οι επενδυτικοί πόροι για τον πολιτισμό της βάσης εξακολουθούν να είναι περιορισμένοι, ενώ η ζήτηση αυξάνεται. Σε ορισμένες περιοχές, ένας πολιτιστικός οίκος πρέπει να εξυπηρετεί χιλιάδες ανθρώπους, λειτουργώντας σε κοινωνικοποιημένη μορφή αλλά χωρίς συγκεκριμένη καθοδήγηση, γεγονός που οδηγεί σε κατακερματισμό και έλλειψη βιωσιμότητας. Η εκπαίδευση και η ανάπτυξη του πολιτιστικού προσωπικού της βάσης είναι επίσης ανεπαρκής. Πολλά άτομα έχουν αναλάβει την ευθύνη του πολιτισμού, αλλά δεν έχουν λάβει εξειδικευμένη εκπαίδευση, δεν έχουν οργανωτικές δεξιότητες, γνώσεις για τη διατήρηση της πολιτιστικής κληρονομιάς, επικοινωνιακές δεξιότητες και μαζική κινητοποίηση. Επιπλέον, ο αντίκτυπος των κοινωνικών δικτύων, όπου διαμορφώνεται ένα «νέο πολιτιστικό περιβάλλον», θέτει προκλήσεις στη διαχείριση και τον αξιακό προσανατολισμό. Οι αρνητικές τάσεις, το αντιπολιτισμικό περιεχόμενο, οι ψευδείς ειδήσεις και οι αποκλίνοντες τρόποι ζωής μπορούν να εξαπλωθούν γρήγορα, διαβρώνοντας τις παραδοσιακές αξίες.

Διατήρηση ταυτότητας, οικοδόμηση ενός υγιούς περιβάλλοντος
Δημιουργία βιώσιμου πολιτιστικού χώρου από τη ρίζα
Προκειμένου το πολιτιστικό περιβάλλον σε επίπεδο βάσης να γίνει πραγματικά ένα «φυτώριο προσωπικότητας» και ένα θεμέλιο για βιώσιμη ανάπτυξη, χρειάζεται ένα σύστημα σύγχρονων λύσεων, από την επίγνωση, τον μηχανισμό, τη δράση και την εποπτεία. Συγκεκριμένα, είναι απαραίτητο να αυξηθεί η επίγνωση και η ηγεσία στην οικοδόμηση ενός πολιτιστικού περιβάλλοντος.
Καταρχάς, οι ηγέτες σε όλα τα επίπεδα πρέπει να αναγνωρίσουν σαφώς τον βασικό ρόλο του πολιτισμού στην ανάπτυξη. Η οικοδόμηση ενός πολιτιστικού περιβάλλοντος δεν είναι «παράπλευρο θέαμα», αλλά κεντρικό καθήκον της στρατηγικής για την ανθρώπινη, οικονομική και κοινωνική ανάπτυξη. Οι τοπικοί ηγέτες, οι φορείς και οι μονάδες πρέπει να γίνουν «πολιτιστικοί πυρήνες», πρότυπα, διαδίδοντας το πνεύμα της ανθρωπιάς, της δημοκρατίας, της διαφάνειας και του σεβασμού προς τους ανθρώπους.
Ταυτόχρονα, είναι απαραίτητο να προωθηθεί η προπαγάνδα και η εκπαίδευση σχετικά με την πολιτιστική συμπεριφορά στην κοινότητα, ιδίως στη νέα γενιά, μέσω τηλεοπτικών προγραμμάτων, θεάτρου, ψηφιακών πλατφορμών και εξωσχολικών δραστηριοτήτων. Επιπλέον, είναι απαραίτητο να τελειοποιηθούν οι θεσμοί, οι πολιτικές και να διασφαλιστούν οι πόροι, επειδή η οικοδόμηση ενός πολιτιστικού περιβάλλοντος απαιτεί ένα σαφές, σταθερό και δεσμευτικό νομικό πλαίσιο. Επί του παρόντος, το Υπουργείο Πολιτισμού, Αθλητισμού και Τουρισμού εφαρμόζει ένα σχέδιο για τη δημιουργία ενός πολιτιστικού περιβάλλοντος βάσης για την περίοδο 2023-2025, δίνοντας έμφαση στην ένταξη πολιτιστικών κριτηρίων στην αξιολόγηση των στελεχών, των δημοσίων υπαλλήλων, καθώς και στην απόδοση των αρχών βάσης.
Το Κράτος πρέπει να έχει μια πολιτική για την υποστήριξη της χρηματοδότησης των πολιτιστικών ιδρυμάτων, να δίνει προτεραιότητα στις επενδύσεις σε υποδομές σε μειονεκτούσες περιοχές· να ενθαρρύνει την κοινωνικοποίηση, αλλά πρέπει να έχει συγκεκριμένες κατευθυντήριες γραμμές και πρότυπα για την αποφυγή της εμπορευματοποίησης του πολιτισμού. Ταυτόχρονα, θα πρέπει να ολοκληρωθεί το σύνολο των κριτηρίων για την αξιολόγηση του πολιτιστικού περιβάλλοντος βάσης, σε συνδυασμό με τον δείκτη ευτυχίας, την ικανοποίηση των ανθρώπων και το επίπεδο συμμετοχής σε πολιτιστικές και κοινοτικές δραστηριότητες. Δεν μπορεί να υπάρξει βιώσιμο πολιτιστικό περιβάλλον εάν οι άνθρωποι δεν είναι το υποκείμενο. Κάθε κοινότητα, χωριό, οικισμός, οικιστική ομάδα... πρέπει να δημιουργήσει προληπτικά τις δικές της πολιτιστικές συμβάσεις και συμφωνίες, κατάλληλες για τα περιφερειακά χαρακτηριστικά αλλά όχι αντίθετες με τα γενικά πρότυπα.
Τα πολιτιστικά ιδρύματα πρέπει να «αναβιώσουν» μέσα από ποικίλες δραστηριότητες: Πολιτιστικά φόρουμ, λέσχες τέχνης, κοινοτικά σεμινάρια, χώροι ανάγνωσης, δραστηριότητες λαϊκής μουσικής, λαϊκά παιχνίδια... Αυτές οι δραστηριότητες βοηθούν τους ανθρώπους να ανακτήσουν τη σύνδεσή τους και την υπερηφάνειά τους για την πατρίδα τους, διαμορφώνοντας έτσι «πολιτιστική αντίσταση» στις ξένες τάσεις. Συγκεκριμένα, είναι απαραίτητο να επικεντρωθούμε στην οικοδόμηση ενός πολιτιστικού περιβάλλοντος στην οικογένεια και το σχολείο, τα δύο πρώτα λίκνα διαμόρφωσης της προσωπικότητας. Όταν τα παιδιά ζουν σε μια ατμόσφαιρα σεβασμού και αγάπης και εκπαιδεύονται μέσα από πολιτιστικές δράσεις και όχι μέσω συνθημάτων, τότε η κοινωνία θα είναι πραγματικά ειρηνική.
Στην ψηφιακή εποχή, το διαδικτυακό πολιτιστικό περιβάλλον δεν μπορεί να αγνοηθεί. Αυτό είναι το σημείο όπου οι νέοι αλληλεπιδρούν περισσότερο, επομένως είναι επίσης ένας χώρος που πρέπει να καλλιεργηθεί με θετικές αξίες. Είναι απαραίτητο να ενθαρρυνθούν οι τοπικές αρχές, οι φορείς και οι οργανισμοί να δημιουργούν ψηφιακό πολιτιστικό περιεχόμενο, όπως: ταινίες μικρού μήκους, podcast, διαδικτυακές εκθέσεις, τοπικές πλατφόρμες πολιτιστικής εκπαίδευσης κ.λπ., για τη διάδοση της ομορφιάς και της καλοσύνης.
Ταυτόχρονα, χρειάζεται ένας μηχανισμός για τη διαχείριση, την παρακολούθηση και την ταχεία αντίδραση σε αντιπολιτισμικό περιεχόμενο, ψευδείς ειδήσεις και λεκτική βία στα κοινωνικά δίκτυα. Το πολιτιστικό περιβάλλον της βάσης δεν μπορεί να διαχωριστεί από την οικονομική ζωή των ανθρώπων. Όταν ο πολιτισμός γίνει κινητήρια δύναμη για την ανάπτυξη, μέσω του κοινοτικού τουρισμού, των χειροτεχνικών προϊόντων του χωριού, των πράσινων φεστιβάλ, της τέχνης του δρόμου, της παραδοσιακής κουζίνας κ.λπ., οι άνθρωποι θα προστατεύουν και θα προωθούν οικειοθελώς τις πολιτιστικές αξίες. Επομένως, ο πολιτισμός της βάσης πρέπει να θεωρείται ως ενδογενής πόρος, όχι απλώς ως «διακόσμηση για την ανάπτυξη».
Η οικοδόμηση ενός πολιτιστικού περιβάλλοντος βάσης δεν είναι μια μονοήμερη δουλειά ή ένα κίνημα, αλλά μια μακροπρόθεσμη, επίμονη διαδικασία, που ξεκινά από τα πιο μικρά πράγματα, από τον τρόπο που συμπεριφέρονται οι άνθρωποι μεταξύ τους, από την υποδειγματική συμπεριφορά των ηγετών, από τα φιλικά βλέμματα στους δρόμους του χωριού, μέχρι τις κοινοτικές δραστηριότητες στο πολιτιστικό σπίτι του χωριού.
Όταν κάθε κοινότητα γίνεται ένας «ζωντανός πολιτιστικός χώρος», όταν οι άνθρωποι καλλιεργούνται σε ένα ανθρώπινο περιβάλλον, τότε ο πολιτισμός επιστρέφει στη θέση που του αξίζει: το πνευματικό θεμέλιο της κοινωνίας, η κινητήρια δύναμη της βιώσιμης ανάπτυξης. Και στη νέα ροή της χώρας σήμερα, η διατήρηση του βασικού πολιτιστικού περιβάλλοντος καθαρού διατηρεί επίσης την ψυχή του Βιετνάμ για πάντα βιώσιμη.
Πηγή: https://baovanhoa.vn/van-hoa/tu-nep-song-dep-den-phat-trien-ben-vung-174839.html
Σχόλιο (0)