El descubridor del Santuario de Mi Hijo
En 1885, un grupo de soldados franceses descubrió las reliquias de My Son . Entre 1898 y 1899, dos investigadores de las Telecomunicaciones Francesas, L. Finot y L. de Lajonquière, y el arquitecto y arqueólogo H. Parmentier llegaron a My Son para estudiar las inscripciones y la arquitectura y escultura cham. Hasta 1903-1904, L. Finot publicó oficialmente los documentos más básicos sobre las inscripciones y la arquitectura de My Son.
Las reliquias de Mi Hijo fueron descubiertas por un grupo de soldados franceses en 1885.
La única evidencia de una civilización asiática desaparecida
En diciembre de 1999, en la 23ª sesión del Comité del Patrimonio Mundial celebrada en Marrakech (Marruecos), el Complejo del Templo de My Son fue seleccionado por la UNESCO como Patrimonio Cultural de la Humanidad según el criterio 2 como ejemplo típico de intercambio cultural y según el criterio 3 como única evidencia de una civilización asiática desaparecida .
El Santuario de Mi Hijo es la única evidencia de una civilización asiática desaparecida.
Lugar del Bautismo de los Reyes de Champa
Mi Hijo es el santuario hindú del Reino Champa . Cada rey, tras ascender al trono, acudía a Mi Hijo para realizar la ceremonia del bautismo, hacer ofrendas y construir templos. Además de su función ceremonial, ayudando a las dinastías a acercarse a los santos, Mi Hijo también era el centro cultural y religioso de las dinastías Champa y el lugar de enterramiento de poderosos reyes y sacerdotes.
El Santuario de Mi Hijo es el centro cultural y religioso de las dinastías Champa.
El único lugar que ha sido restaurado continuamente durante casi 7 siglos.
A principios del siglo VII, el rey Sambhuvarman construyó el templo con materiales muy duraderos, que aún se conserva. Reyes posteriores restauraron los antiguos templos y construyeron nuevos para honrar a sus dioses.
My Son es el único sitio de arte Cham que tuvo un desarrollo continuo desde el siglo VII al XIII.
La deidad adorada es BHADRÉSVARA
Los templos principales de My Son veneran un conjunto de lingas o imágenes del dios Siva, protector de los reyes de Champa. El dios venerado en My Son es Bhadrésvara, el rey que fundó la primera línea real de la región de Amaravati a finales del siglo IV. Combinado con el nombre del dios Siva, se convirtió en la creencia principal en la adoración del dios, rey y ancestros reales.
El dios adorado en Mi Hijo es Bhadrésvara, el rey que fundó la primera línea real de la región de Amaravati.
Arquitectura única
El Santuario de My Son es un complejo de torres cuadriláteras. Su arte arquitectónico está profundamente influenciado por el estilo indio, incluyendo numerosos grupos de torres. Cada grupo cuenta con una torre principal en el centro y varias subtorres inferiores a su alrededor, con la puerta de la torre orientada al este. El tejado de la torre está estructurado en varias torres superpuestas, sólidas en la parte superior y huecas en la inferior, que se van haciendo más pequeñas a medida que asciende, creando una forma imponente. El exterior de las puertas de la torre está esculpido y decorado con hermosos motivos, como motivos florales, animales, imágenes de Kala-Mákara, bailarinas Apsara, músicos... todos muy vibrantes y versátiles.
El Santuario My Son es un complejo de templos con características arquitectónicas únicas.
Los grupos de torres de My Son giran en el sentido de las agujas del reloj.
Según las investigaciones, parece haber una regla obligatoria al construir templos de Champa: independientemente de su ubicación, ya sea en la cima de una colina o en un terreno llano, la puerta principal del templo debe estar orientada al este para recibir la luz del sol de la mañana. Esto se debe a que la luz del sol es símbolo de vitalidad, del origen de la vida traída por el dios Siva. Sin embargo, en el actual santuario de My Son, existen hasta cinco grupos de torres con la puerta principal orientada al sureste: grupo H; grupo E, F; grupo G; grupo A, A' y grupo B, C, D.
Diagrama arquitectónico del Santuario de Mi Hijo
Para ser precisos, los terrenos sobre los que se construyeron los complejos de templos fueron rotados. Esto no es difícil de entender según el principio de la tectónica de llave, un método geológico del sistema de investigación de la deformación intraplaca. Según este principio, el bloque litosférico intercalado entre dos fallas de deslizamiento izquierdo (Sinistral) siempre se fragmenta en pequeños bloques; estos pequeños bloques giran en el sentido de las agujas del reloj por la fuerza de acoplamiento creada por las dos fallas de deslizamiento izquierdo.
Los templos de Champa, sin importar dónde estén ubicados, en la cima de una colina o en un terreno llano, la puerta principal del templo debe mirar hacia el este para recibir la luz del sol de la mañana.
De manera coincidente e interesante, los resultados de la investigación geodinámica moderna muestran que el terreno entre el río Thu Bon y la ciudad de Que Son, Quang Nam (incluyendo My Son) es una zona montañosa en bloques creada por 6 sistemas de fallas de deslizamiento izquierdo. Estas fallas tienen una longitud de 50 a 70 km, en dirección noreste-suroeste, y se extienden desde la llanura costera de Quang Nam hasta el curso superior del río Dak Mi a lo largo de la carretera 14. Dos de estas fallas juegan un papel importante en la creación de la rotación de los bloques de litosfera fragmentados en My Son, a saber, la falla Khe Vinh Trinh que corta a través del noroeste y la falla Tra Kieu que corta a través del sureste de My Son. La rotación en el sentido de las agujas del reloj hace que la entrada principal de todos los templos en My Son se mueva hacia el sureste, lo que impide que la luz del sol de la mañana brille directamente en las torres.
Fuente: https://tapchicongthuong.vn/7-su-that-thu-vi-ve-thanh-dia-my-son-khong-phai-ai-cung-biet-73963.htm
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