¿Identidad viva o modelo expositivo?
En Da Nang , la aldea Nam O, un antiguo pueblo pesquero famoso por su elaboración de salsa de pescado y sus canciones, está siendo gradualmente absorbida por una rápida urbanización. Han surgido complejos turísticos costeros y proyectos inmobiliarios, transformando significativamente el entorno vital de sus habitantes.
La profesión de elaborador de salsa de pescado está disminuyendo poco a poco, los festivales tradicionales como las oraciones a los pescadores y las fiestas de los pueblos ya no se celebran con regularidad o son sólo simbólicos, para servir a los turistas.
La historia en Hue no es muy distinta. La zona costera de Thuan An, que antaño albergaba un gran patrimonio cultural marino, está experimentando una reducción gradual de su espacio cultural. Se planean nuevas zonas residenciales y proyectos turísticos a gran escala cerca de la costa.
Junto con el cambio de espacio desaparecen las canciones de cuna y las canciones populares, parte del alma del antiguo pueblo de pescadores.
En Quang Ngai, pueblos pesqueros como Binh Chau, Sa Ky y Ganh Yen también enfrentan presión por el desarrollo de puertos marítimos y zonas industriales costeras.
Los espacios residenciales y comunes se están fragmentando gradualmente. Los antiguos techos de tejas y las historias transmitidas de generación en generación sobre el mar se desvanecen con el tiempo.
Según el Sr. Nguyen Tan Loc, investigador cultural de Hue: "Si solo mantenemos unos pocos rituales en forma de representaciones para atender a los visitantes, estamos cayendo en un círculo vicioso de 'cultura de la exhibición'".
La cultura sólo puede vivir si se nutre de la comunidad, de la memoria y del comportamiento de la vida real”.
Esfuerzos para preservar el "alma de los pueblos costeros"
Ante esta situación, algunas localidades están tomando medidas positivas para preservar la cultura de forma “viva”, es decir, manteniéndola en la vida cotidiana de la gente, en lugar de convertir el patrimonio en productos de exhibición.
En Da Nang, el gobierno de la ciudad ha coordinado con la comunidad de la aldea Nam O para restaurar el festival de pesca y el arte de cantar Ba Trao.
Se invita a los artesanos a impartir clases gratuitas a jóvenes en el Centro Cultural del Distrito de Lien Chieu. Se está acelerando el proyecto de construcción de un museo de salsa de pescado y un espacio cultural del mar Nam O para conectar el patrimonio con la vida moderna.
Hue también preserva activamente la cultura marina mediante la creación de clubes de canciones de cuna y folclóricas, la organización de actuaciones en festivales y su inclusión en programas extracurriculares escolares. De esta manera, el patrimonio cultural se transmite a las generaciones más jóvenes de forma natural, íntima y sin imposiciones.
En Quang Ngai, se está implementando un modelo de turismo comunitario asociado a una aldea costera en Ganh Yen (comuna de Binh Hai, distrito de Binh Son). Aquí, los visitantes no solo pueden admirar la belleza natural, sino también experimentar la pesca, aprender a preparar salsa de pescado, asistir a festivales tradicionales y escuchar historias sobre el mar de la gente local.
Sin detenerse ahí, muchas localidades han comenzado a utilizar la tecnología para apoyar la conservación. Se están implementando proyectos piloto para digitalizar el patrimonio inmaterial, como la grabación y filmación de canciones populares y melodías de Ho Ba Trao, y la creación de una base de datos digital de festivales y rituales populares.
Esta se considera una nueva dirección para ayudar a preservar la memoria de la comunidad en la era digital.
No permitamos que los pueblos pesqueros se conviertan en "modelos del pasado"
Los expertos culturales creen que el desarrollo económico y la preservación cultural no son dos categorías separadas y contradictorias. Al contrario, si se planifica e invierte adecuadamente en ella, la cultura en sí misma es el motor del desarrollo sostenible.
Necesitamos ver la cultura como un recurso intangible que ayuda a crear identidad, aumentar el atractivo turístico y, al mismo tiempo, preservar la memoria y la cohesión comunitaria.
Por consiguiente, la colaboración entre pueblos indígenas, gobierno e investigadores es fundamental para crear un modelo eficaz de conservación de la cultura marina. Las comunidades pesqueras no deben ser meros actores secundarios en proyectos de desarrollo, sino que deben convertirse en sujetos que creen, preserven y desarrollen su propia identidad.
La tendencia a la urbanización no se puede revertir, pero en medio de ese flujo, la elección entre “cultura viva” o “cultura de exhibición” depende de la voluntad y las acciones de las personas mismas.
Si solo conservamos la superficie de los festivales, la arquitectura o la artesanía tradicional para servir como material de registro y fotos promocionales, la cultura se irá quedando vacía. Pero si sabemos escuchar y respetar los valores vivos del pueblo costero, como lugar donde se forja la identidad, un lugar que ha estado estrechamente conectado con los residentes costeros durante generaciones, la cultura seguirá viva y se extenderá como las olas inagotables del Mar Central.
Fuente: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-2-vong-xoay-do-thi-hoa-va-nguy-co-hoa-thach-van-hoa-150354.html
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