La historia especial del brocado del pueblo Muong en la aldea de Com

Con elaborados procesos manuales, desde el cultivo del algodón, el hilado hasta el teñido natural, patrones delicados como el diamante, el corazón y la montaña no solo reflejan la naturaleza sino que también preservan la identidad nacional.

A la edad de más de 60 años, la Sra. Bui Thi Huong de la aldea de Com (Tan Lac, Phu Tho ) es una de las pocas personas que aún preservan diligentemente la profesión tradicional de tejido de brocado del grupo étnico Muong.

La Sra. Huong y la Sra. Mia trajeron a la feria herramientas para enrollar algodón, telares, etc., para presentar directamente el proceso de elaboración de brocados con métodos manuales tradicionales. Foto: Binh Minh

La conocimos en una feria de Hanói donde se presentaban productos OCOP, especialidades regionales. Vendió productos y trajo herramientas para enrollar algodón, telares, etc., para presentar directamente el proceso de elaboración de brocados con métodos manuales tradicionales.

“Nadie sabe cuándo comenzó esta profesión, pero fue transmitida por nuestros abuelos y padres, y la siguiente generación continúa practicándola y manteniéndola”, dijo la Sra. Huong.

El proceso de elaboración de productos de brocado es bastante elaborado. Los muong cultivan algodón como materia prima. Tras unos seis meses, el algodón se cosecha y se seca.

A continuación viene la etapa de procesamiento preliminar, la gente Muong utiliza herramientas manuales para separar las semillas, el algodón se "gira" (se golpea fuerte) para aflojarlo, se enrolla en pequeños grupos llamados "con" para que sea más fácil sujetar y tirar del hilo.

La Sra. Huong explicó que, en promedio, cada kilogramo de algodón enrollado y sembrado solo produce unas 3 onzas de algodón. Foto: Binh Minh

"En promedio, cada kilogramo de algodón sembrado solo puede producir unos 300 gramos de bastoncillos. Esto solo se puede lograr con tiempo soleado, pero también con lluvia", señaló la Sra. Huong.

A partir de las "semillas" de algodón que se han esponjado, el trabajador las hila para formar hilos y las enrolla en madejas.

Antes de tejer, el hilo se lava y se remoja en agua durante aproximadamente una semana para que sea suave y duradero. El hilo se divide en dos tipos: urdimbre y trama. Para el hilo de urdimbre, para que sea resistente y duradero al tejer, los muong cocinan arroz en gachas para almidonarlo; luego lo enrollan, enhebran cada hilo, lo colocan en el bastidor y lo colocan en la lanzadera. El hilo de trama no necesita almidón; basta con lavarlo, dejarlo ablandar y luego colocarlo en el telar.

Para teñir el hilo, el pueblo Muong utiliza materiales naturales. El negro se tiñe con índigo, el amarillo con cúrcuma, el azul con palmeras sin pelo...

En los telares manuales tradicionales, los hilos de urdimbre y trama se tejen juntos para crear telas de brocado con muchos patrones delicados.

“Existen alrededor de 50 tipos de patrones que nos legaron nuestros antepasados. Patrones en forma de diamantes, corazones, huevos de pato, patos, flores, hojas, montañas… Todos están relacionados con la naturaleza. Cada producto es una historia, un profundo mensaje cultural”, compartió con orgullo la Sra. Huong.

Símbolo cultural típico del pueblo Muong

El tejido tradicional de brocado se considera un símbolo cultural, una característica única del pueblo Muong.

Según la Sra. Mia, cada brocado del pueblo Muong es una historia, un profundo mensaje cultural. Foto: Binh Minh

Citando la falda tradicional de las mujeres Muong, la Sra. Bui Thi Mia, subdirectora de la cooperativa de tejido de brocado de la comuna de Dong Lai, describió: En el pasado, la gente Muong distinguía las clases sociales a través de los patrones en la cintura de sus faldas.

La sociedad se dividía en tres clases. Lang era la clase noble de mayor rango, y gobernaba toda la región de Muong. Au era asistente de Lang, sirviendo como sirviente y administrador de asuntos. Nooc era un pueblo pobre.

Para la clase Lang, los patrones de la cinturilla de la falda solían ser muy elaborados, sofisticados y tenían significados simbólicos de poder. Los patrones típicos incluían imágenes de animales sagrados como dragones, fénix y pavos reales. Tejer estos patrones requería técnicas sofisticadas, mucho tiempo y esfuerzo. La cinturilla de la falda solía tejerse con hilo de seda, un material costoso, de colores brillantes (rojo, amarillo, azul) y de alta solidez del color.

Para la clase europea, los patrones de la cintura de las faldas a menudo tenían forma de frutas como el azufaifo chino, la ciruela china y el ratán...

Para la gente común, el patrón del cinturón era a menudo simplemente una forma de hoja, fácil de tejer; el material principal era el algodón (fácil de encontrar y más barato que la seda); a menudo se usaban los colores negro, blanco y azul.

Cada producto de brocado del pueblo Muong contiene patrones que requieren meticulosidad y paciencia. Foto: Binh Minh

Según la Sra. Mia, para tejer una pieza completa, especialmente para "elegir" los patrones tradicionales adecuados, el artesano debe contar cuidadosamente cada hilo y anudar cada patrón. Si faltan solo unos pocos hilos, todo el patrón se distorsionará. Sin paciencia, esta tarea es imposible.

Citó un poema que describe las características de la artesanía tradicional del tejido de brocado del pueblo Muong: "Las montañas y los ríos tienen muchas formas y figuras.

Cuente cada hilo para hacer cada patrón

La profesión tradicional milenaria

Los descendientes mantienen la gloriosa reputación.

Para evitar que el hilo y el telar se rompan

Orgullosas de la profesión tradicional que lleva la identidad cultural de la nación, en lo profundo de las mentes de personas como la Sra. Huong y la Sra. Mia, todavía hay una creciente preocupación.

En toda la antigua aldea artesanal, solo quedan unas 50 familias que practican el oficio, en su mayoría de mediana edad. Existe el riesgo de que el oficio tradicional desaparezca.

La Sra. Mia comenzó a aprender a tejer brocado a los 12 años, con la ayuda de su madre y su abuela. Tras casi 50 años de profesión, la Sra. Mia no puede evitar sentirse triste porque, "a su avanzada edad, todavía no ha visto a las nuevas generaciones ponerse al día como ella, ¡qué lástima!".

La Sra. Huong también se lamentó: «Este trabajo es duro, pero no genera ingresos. Yo misma vivo principalmente de la agricultura, y a veces solo gano unos pocos millones de dongs al año tejiendo brocados. Por eso, pocos jóvenes están dispuestos a estudiar. Los animamos, pero solo quieren trabajar para la empresa».

En 2023, las personas que querían preservar la artesanía tradicional del tejido de brocado del pueblo Muong se unieron para establecer la cooperativa de tejido de brocado Dong Lai (anteriormente distrito de Tan Lac, provincia de Hoa Binh , después de la fusión, perteneció a la comuna de Tan Lac, provincia de Phu Tho).

La artesanía del tejido de brocado de la aldea de Com ha sido reconocida con 3 estrellas en los estándares OCOP. Foto: Proporcionada por el personaje.

Hace poco, la artesanía del tejido de brocado de la aldea de Com obtuvo el reconocimiento de 3 estrellas de la OCOP tras cumplir con numerosos criterios estrictos, desde la trazabilidad hasta los procesos de producción manual. La cooperativa cultiva algodón, cría gusanos de seda y teje telas, cerrando todo el proceso para preservar la identidad local.

Sin embargo, para evitar que la profesión caiga en el olvido, siguen siendo necesarios cursos de formación adecuados para los jóvenes y políticas prácticas para apoyar a quienes mantienen la profesión para que puedan ganarse la vida con ella...

“No se puede esperar que los jóvenes amen su profesión si no les genera suficientes ingresos para vivir. Debemos dejar que la gente se gane la vida con ella para que podamos preservarla y transmitirla a nuestros hijos y nietos”, reflexionó la Sra. Mia.

El tejido tradicional de brocado no solo crea telas coloridas, sino que también preserva el alma del pueblo Muong, una comunidad con una larga historia y una rica cultura. Preservar el tejido de brocado no solo significa preservar un oficio, sino también la identidad cultural de toda una minoría étnica que corre el riesgo de desaparecer.

Vietnamnet.vn

Fuente: https://vietnamnet.vn/cau-chuyen-dac-biet-trong-tam-vai-tho-cam-cua-nguoi-muong-o-xom-com-2445476.html