Pequeño jarrón único
Los científicos del Consejo Nacional de Patrimonio han visto casi todos los dos jarrones de bronce Dong Son en el Museo Nacional de Historia. Se considera que estos dos jarrones tienen una forma similar a la de los jarrones de bronce Dong Son de la colección An Bien (Hai Phong); sin embargo, su tamaño es menor que el de los jarrones de bronce An Bien. Su pátina tampoco es tan gruesa ni brillante como la de los jarrones An Bien.
El jarrón de bronce An Bien (en el medio) es propiedad del Sr. Tran Dinh Thang.
Sin embargo, la característica más valorada del jarrón de bronce de An Bien son sus motivos decorativos. El expediente del tesoro nacional indica que el jarrón de bronce de An Bien presenta una banda perforada en el borde de la base, que representa vívidamente la imagen de un ciervo y una vaca en sentido antihorario. Por otro lado, «también en la base, los jarrones de Phu Xuyen y Thanh Hoa son una variante del patrón en "S", tosco y sin expresión, que se exhibe únicamente como un rasgo común del arte plástico de Dong Son».
Respecto a la técnica de fabricación, el Departamento de Cultura, Deportes y Turismo de Hai Phong declaró: «El jarrón se fundió mediante la técnica de unión de moldes y es un molde roto de una sola pieza. Aún se aprecian claramente las huellas técnicas en la tapa, el cuerpo y la base. La tapa y el cuerpo se fundieron por separado e independientemente, con una cadena que los mantiene unidos».
El resultado de esta técnica de fundición es el jarrón de bronce An Bien, de forma grande y alta (53,5 cm de altura), boca vertical y equilibrada (15,7 cm de diámetro), tapa esférica plana, hombros inclinados, vientre abultado (37 cm de diámetro) y patas anchas (34 cm de diámetro). Todo el cuerpo del jarrón está decorado con puntos en relieve, como la piel de un sapo, y presenta seis bandas en relieve alrededor de la boca, el cuello y el cuerpo, creando un cuerpo sólido. Los motivos decorativos se basan en la técnica de fundición en relieve.
En concreto, el hombro del jarrón está decorado con un patrón triangular en relieve con una punta larga y puntiaguda. El cojín entre estos triángulos es un punto redondo en relieve. Las dos asas tienen forma de "U" invertida; vistas de lado, parecen una mascota con cuatro patas, cabeza grande, cuerpo pequeño y cola alta. La base del jarrón está perforada y decorada con dos franjas de patrones: arriba, una manada de ciervos; abajo, una manada de vacas que se suceden y se mueven en sentido contrario a las agujas del reloj. Los ciervos y las vacas están perforados, mostrando un espacio tridimensional. La base del jarrón está decorada con ocho ciervos y ocho vacas.
Según los registros del tesoro, los vasos de bronce de los primeros siglos d. C., llamados "vasos cónicos", eran muy populares, pero sencillos y pequeños, con motivos principales como crestas en relieve y caras de tigres sosteniendo anillos. El vaso de bronce de An Bien (Hai Phong), de fecha anterior, también difiere del complejo de bronce de Dong Son en general y de los vasos de bronce posteriores en particular, representando un período histórico, con el carácter típico del arte de Dong Son, a pesar de la interacción y adaptación con el exterior.
Intersección de tres centros de fundición de bronce
A lo largo del expediente del tesoro nacional del jarrón de bronce de An Bien, los científicos suelen mencionar la similitud entre este y los dos jarrones del Museo Nacional de Historia. Ambos comparten el asa en forma de U invertida, similar al asa de la jarra de bronce de Dong Son, que data de los siglos II-I a. C. La jarra de bronce, junto con el tambor de bronce, parecen ser dos tipos de objetos con valores típicos y símbolos de la cultura Dong Son.
Jarrón de bronce An Bien, tesoro nacional
DEPARTAMENTO DE PATRIMONIO CULTURAL DE TL
Además, las características Dong Son de estos jarrones se expresan en los patrones decorativos, que incluyen patrones geométricos (variantes en forma de S, patrones de triángulos afilados) y patrones de animales (ciervos y vacas). Los registros muestran que los patrones de ciervos y vacas en la base del jarrón de bronce An Bien, realizados con la técnica de fundición perforada, reflejan la creatividad de los artesanos de la fundición de bronce Dong Son. Las vacas y los ciervos en la base del jarrón An Bien muestran movimiento mediante la postura de la cabeza girada hacia atrás y los pies caminando. La disposición circular de los objetos y el sentido antihorario también reflejan la sensación de movimiento.
Los ciervos, con la cabeza hacia atrás, parecen juguetear, recogiendo hojas. Las vacas avanzan como si sus amos las presionaran. Todas miran hacia adelante, pero sus cuatro patas se mueven, flexionadas y estiradas, en un movimiento aparentemente ininterrumpido y urgente. Este estilo de expresión ha alcanzado la cima del arte de la fundición en bronce de Dong Son, afirma el expediente del tesoro.
Según los registros, si bien en los tambores y jarrones de bronce solo se ven imágenes de ciervos y vacas grabadas en la superficie del molde, para crear una forma perforada en la base de este jarrón, el artesano debe saber cortar y ahuecar la tierra para que los motivos sean vívidos, pero garantizando el grosor y la delgadez del producto. Esta es la gran diferencia de los artesanos de Dong Son al crear moldes para jarrones en general, y para este jarrón de bronce en particular.
Según los registros del tesoro, el jarrón de bronce de An Bien también muestra intercambio cultural y aculturación a través de los detalles de la cadena que sujeta la tapa, las molduras en relieve en el cuerpo y la altura excesiva del pedestal en comparación con el resto del cuerpo. Estos elementos no son muy comunes en los tipos de bronce de Dong Son, pero también se han observado en el sur de China, una región geográfica del antiguo Sudeste Asiático. En aquella época, Dong Son, en el norte de Vietnam, Guangdong-Guangxi y Yunnan-Guizhou, en el sur de China, eran tres famosos centros de fundición de bronce, tres cumbres brillantes de la antigua cultura del bronce de la comunidad Baiyue. (continuación)
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Fuente: https://thanhnien.vn/bao-vat-quoc-gia-chiec-binh-da-coc-voi-dan-bo-duc-thung-185240501220927435.htm
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