Pagoda del emperador Cam Thien.
La Pagoda Cam Thien Dai De se construyó con la forma del carácter chino Quoc, en una superficie de 2226 metros cuadrados, orientada al suroeste, con hileras de casas perpendiculares entre sí. «El techo de la pagoda está cubierto de tejas yin-yang, y sus bordes tienen forma de hojas vidriadas de color verde oscuro. La cumbrera está decorada con relieves cerámicos, como dos dragones luchando por una perla, fénix y una carpa transformándose en dragón. Esta decoración no solo simboliza la fuerza, la armonía del yin y el yang, la paz y la prosperidad, sino que también contribuye a realzar la solemnidad y la antigüedad de la pagoda, a la vez que refleja los valores humanísticos, la sabiduría y las aspiraciones de las personas desde la antigüedad hasta la actualidad» (2).
La puerta del templo fue construida al estilo de una puerta doble, con dos portones a cada lado. En este caso, la puerta del templo solo tiene pilares de cemento; el resto son de hierro. Entre las dos filas de pilares de la puerta, hay una viga horizontal de cemento, pintada de rojo oscuro, en la que están escritas las cuatro palabras "Trung chieu nhat nguyet" (que significa "Lealtad" refleja el sol y la luna), y una puerta con las palabras "Nghia trang son ha" (que significa "Nghia khi" compara montañas y ríos para alabar a la persona venerada en el templo). El patio del templo no es grande, pero tiene suficiente espacio para que la gente asista a grandes ceremonias de adoración.
El muro exterior de la puerta del templo está decorado con numerosas pinturas exquisitas que representan temas y actividades de dioses y hadas, personajes de cuentos de hadas, novelas y anécdotas históricas. La puerta del templo tiene la imagen de dos dioses de la puerta que custodian y protegen el templo, alejan la mala suerte y bendicen a los aldeanos con una vida pacífica. El exterior de la puerta también está decorado con relieves de ciervos y elefantes jugando, lo que crea una atmósfera de paz y serenidad. En la puerta hay una placa horizontal con las cuatro palabras "Cam Thien Dai De". Detrás de la puerta hay una mampara que separa la sala principal del exterior. Esta mampara está bellamente decorada, con dos dioses de la puerta en el centro, rodeados de imágenes de flores, hojas, pájaros y animales. Sobre la mampara cuelgan dos grandes faroles a ambos lados. Tras la mampara se encuentra el tranquilo patio. Sin embargo, el tranquilo patio de Cam Thien Dai De no es como otros lugares ubicados justo en el centro de la sala principal, sino que se encuentra a ambos lados. Esto ayuda a atraer más luz al templo. A continuación se encuentra la mesa del altar. Sobre él se encuentran los cinco objetos sagrados y hay espacio para las ofrendas durante las ceremonias de culto.
En la parte más interna se encuentra la sala principal dedicada al culto de Ong Bon, también conocido como Trinh An, dios de la fortuna. Por ello, en la zona aún se conoce a la Pagoda Cam Thien Dai De como Pagoda de Ong. La estatua de Ong se encuentra en un altar de madera. Este altar está bellamente decorado al estilo tradicional. Delante del altar hay una cortina, y alrededor de la hamaca, una pieza tallada con maestría y delicadeza. Alrededor, numerosos faroles rojos e innumerables oraciones paralelas realzan la majestuosidad y la belleza de la pagoda.
La diferencia de la Pagoda Cam Thien Dai De reside en su sistema de vigas, decoradas de forma singular. No solo sostienen el sistema del techo, sino que las vigas horizontales y verticales de la pagoda también albergan valiosas esculturas con temas de pergaminos, poemas, nubes, agua, flores, aves, etc., talladas y grabadas con gran delicadeza y meticulosidad, algo que no todas las pagodas chinas poseen. Esto ha contribuido a la singular belleza del arte arquitectónico de una obra de fe religiosa y popular con más de 100 años de antigüedad. Además, en el interior de la pagoda, aún se conservan numerosos tableros lacados horizontales, elaboradamente tallados, y oraciones paralelas, relacionados con la historia de su formación y existencia (3).
Durante el año, la pagoda tiene muchos períodos de adoración (según el calendario lunar): 4 de enero: bienvenida a los antepasados, oración por la paz; 15 de enero: adoración a Nguyen Tieu; 29 de marzo: Ong Via; 16 de julio: ofrenda de comida; 24 de diciembre: adoración de fin de año, despedida de Ong. De los cuales, Ong Via el 29 de marzo (calendario lunar) es el festival más grande que se celebra en la Pagoda Cam Thien Dai De cada año. Además, según la costumbre, la pagoda también adora en las ocasiones de Tet Nguyen Dan, Tet Nguyen Tieu, Tet Trung Thu ... Todo para orar por una vida próspera, feliz y pacífica. En particular, durante la ceremonia Vu Lan celebrada el día 15 del séptimo mes lunar, la Junta Directiva de la Pagoda, filántropos y benefactores también organizan la distribución de arroz para las familias pobres de la localidad.
La Pagoda Cam Thien Dai De es una obra de arte arquitectónica, claramente expresada a través de su estilo arquitectónico, temas decorativos y técnicas de tallado delicadas y flexibles, que preservan la solemnidad del santuario y crean un ambiente acogedor en el espacio urbano. Además de su función como sala de reuniones, la Pagoda Cam Thien Dai De también se considera un centro para la preservación y promoción de los valores culturales y artísticos tradicionales de la etnia china, un lugar de encuentro y apoyo mutuo para la comunidad que vive en esta tierra.
Huynh Ha
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(1) Junta de Gestión de Monumentos de la Ciudad de Can Tho , Monumentos Históricos y Culturales de la Ciudad de Can Tho, pág. 200.
(2) Junta de Gestión de Monumentos de la Ciudad de Can Tho (2019), ibid, p.199
(3) http://cantho.gov.vn/wps/wcm/connect/sovhttdl/sub_site/menu+ngang/van+hoa/quan+ly+van+hoa/di+san+van+hoa/ditichcamthiendaide. Fecha de consulta: 25 de mayo de 2025.
Fuente: https://baocantho.com.vn/chua-cam-thien-ai-eoo-mon-a188424.html
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