Las "artesanías tradicionales" dejaron su huella en las tierras del sur.

Los rollos de seda y el telar evocan recuerdos. Foto: HUA XUYEN HUYNH

Cuando el "Maestro Quang" es hábil en su oficio

La historia del "Maestro Quang" fue mencionada muy pronto por el erudito de Quang Nam, Nguyen Van Xuan, pero inicialmente solo en relación con la erudición. En su estudio de 1969, "El Movimiento de Modernización", escribió: "Desde que la educación floreció, Quang Nam comenzó a 'exportar' maestros junto con las calles llenas de eruditos vestidos con túnicas negras...".

Cuando el señor Quang, junto con el señor Bac y el señor Nghe, llegaban a Binh Dinh, solían detenerse allí, y desde allí le cedían el espacio al señor Quang, permitiéndole manipular libremente el mercado literario.

Entonces, la imagen del "Maestro Quang" dejó de limitarse al "mercado literario". En 2001, en la conferencia "Quang Nam: Valores Culturales Característicos", la representación del "Maestro Quang" se amplió para incluir sus habilidades y su capacidad para transmitir sus conocimientos.

“En el pasado, muchas personas de Quang Nam eran veneradas en las regiones centro-sur y sur como 'Maestro Quang'. El título de 'Maestro Quang' era diferente al de 'Maestro Bac' y 'Maestro Nghe', ya que estos últimos se especializaban únicamente en la enseñanza de la lectoescritura. (...) El título de 'Maestro Quang' mencionado anteriormente se ha transmitido durante mucho tiempo y no solo se refiere a la enseñanza de la lectoescritura, sino también a la enseñanza de diversos oficios y profesiones.”

Debido a que, después de 1860, los caracteres chinos dejaron de usarse en la colonia del sur, los maestros de Quang Nam ya no incluían a personas altamente educadas con títulos prestigiosos que viajaban al sur en barco. En cambio, solo había personas con una educación promedio junto con artesanos calificados…” (Nguyen Van Xuan, El pueblo de Quang Nam y el desarrollo de las industrias en el sur).

El académico Nguyen Van Xuan siempre muestra interés cuando surge el tema del aprendizaje y las profesiones en Quang Nam. Admira el afán de sus predecesores por aprender oficios: "Como tenía la firme convicción de que una profesión era esencial para el desarrollo nacional y el fortalecimiento del país, Phan Chau Trinh aprendió un oficio allá donde iba y más tarde se ganó la vida como fotógrafo en París".

En cuanto a Huynh Thuc Khang, un erudito confuciano vietnamita, cuando fue propuesto para dirigir un periódico, declaró: «Sin una persona dedicada, nada se puede lograr». El hecho de que un erudito confuciano vietnamita mencionara la expresión «persona dedicada» en 1926 todavía me asombra. ¡Quizás fue el primero en usar ese término! (Extracto de El Movimiento de Modernización).

Tras la migración hacia el sur, los grupos de personas procedentes de Quang Nam presentaban muchas características distintivas. Por ejemplo, en el sector de la construcción, mientras que los migrantes de otras provincias y ciudades eran simplemente "todoterreno" (que realizaban cualquier trabajo que se les presentara), los trabajadores de Quang Nam gozaban de mayor confianza porque tenían normas establecidas, sabían cómo transmitir sus habilidades entre sí y estaban unidos por un vínculo invisible.

Las caravanas de comerciantes de seda que llegaban al sur también crearon una "ruta de la seda especial" desde Quang Nam, que incluso se extendía hasta Phnom Penh. Cuando los expertos y tejedores de Quang Nam se detenían en el cruce de Bay Hien, un nuevo pueblo artesanal tomaba forma de inmediato en el sur...

Desde la década de 1870, el hecho de que Nguyen Thanh Y llevara seda de Quang Nam a Francia para una exposición ya era inusual. Para la década de 1840, los telares mejorados de gran anchura del Sr. Vo Dien (Cuu Dien) en Duy Xuyen, que ayudaron a modernizar la industria textil, y la incorporación de motores para hacer funcionar varios telares simultáneamente en Saigón, resultaron aún más notables.
De este modo, la antigua artesanía se extendió por todas partes en la nueva tierra.

Ve y detente

En las vastas llanuras del delta meridional, se encontraron huellas de personas procedentes de la provincia de Quang Nam desde tiempos remotos. El profesor Le Thanh Khoi señaló en su obra "Historia de Vietnam desde sus orígenes hasta mediados del siglo XX" que, ya en la primera mitad del siglo XVII, vagabundos de Thuan Quang, expulsados ​​por la pobreza, se asentaron en Dong Nai . La dinastía Nguyen fomentó este movimiento de asentamiento, ofreciendo incentivos fiscales para que los terratenientes adinerados de Thuan Quang pudieran reclutar gente del pueblo.

El profesor Le Thanh Khoi mencionó "un tipo de embarcación con compartimentos cerrados, construida y vendida por algunos pueblos especializados", utilizada para transportar arroz, ganado, nueces de betel, sal, salsa de pescado, productos forestales, textiles, etc., entre las regiones de Gia Dinh y Thuan Quang. John Barrow, un viajero inglés que visitó Dang Trong alrededor de 1792-1793, también elogió las técnicas de construcción naval de estos pueblos.

¿Qué pueblo artesanal de la región sur de Vietnam destacó por sus técnicas de construcción naval hace siglos?

Los registros históricos y otros documentos no proporcionan detalles específicos. Sin embargo, a través de libros antiguos, podemos discernir la presencia de un hijo de la aldea de An Hai, comuna de An Luu Ha, distrito de Dien Phuoc, prefectura de Dien Ban, provincia de Quang Nam (actualmente distrito de Son Tra, ciudad de Da Nang ): Thoai Ngoc Hau – Nguyen Van Thoai. Desde los 17 años, viajó al sur para unirse al ejército de Nguyen Anh (más tarde el rey Gia Long), donde alcanzó un gran éxito y dejó tras de sí algunas huellas relacionadas con la construcción naval.

El señor Nguyen Khac Cuong, descendiente de la célebre figura de Thoai Ngoc Hau, afirmó que, según la tradición familiar, durante su estancia con el emperador en Siam, Thoai Ngoc Hau contribuyó enormemente a la construcción de buques de guerra y a la guerra contra Birmania. El profesor Nguyen Van Hau relató esta historia en su libro "Thoai Ngoc Hau y la exploración de la región de Hau Giang", publicado en 1971.

Los "maestros de Quang Nam" viajaban en barcos de carga, las mercancías se transportaban en "embarcaciones con compartimentos cerrados" y la construcción de "buques de guerra" llevaba el sello del señor Thoai Ngoc Hau... Estos viajes marítimos se corroboran además en "La historia de la recuperación de tierras en el sur de Vietnam", del escritor Son Nam. La zona de Ben Nghe en Saigón logró en aquel entonces "capturar" migrantes del centro de Vietnam.

«La tierra era fértil y estaba situada junto a la costa, lo que permitía a los migrantes viajar en barco desde el centro de Vietnam hasta el estuario para ganarse la vida. Además de los beneficios del cultivo de arroz, también se beneficiaban de la pesca y el cultivo de camarones. La pesca con redes en alta mar era una especialidad del pueblo vietnamita. (...) Gracias a la ruta marítima, la comunicación con su tierra natal en el centro de Vietnam era sencilla», explicó el escritor Son Nam.

Fuente: https://baoquangnam.vn/dau-nghe-tren-dat-phuong-nam-3140896.html