La Sra. Tran Thi Thanh Xuan, directora de la escuela primaria Phuong Duc (distrito de Thuy Xuan, ciudad de Hue ), dijo que durante muchos años, generaciones de maestros y estudiantes de la escuela siempre han apreciado y contribuido a proteger y preservar el altar Son Xuyen de la dinastía Nguyen.
Los maestros de la escuela también contribuyeron con fondos para construir las escaleras y colocar baldosas alrededor del área de culto para garantizar que la estructura permanezca limpia y ordenada.

Los restos del altar de Son Xuyen de la dinastía Nguyen se encuentran dentro de los terrenos de la escuela primaria Phuong Duc, en la ciudad de Hue (Foto: Vi Thao).
La escuela siempre ha considerado el patrimonio cultural como un currículo vivo, un depósito de memoria, identidad y sabiduría nacionales, educando y nutriendo así el carácter, el pensamiento y el orgullo de la patria y el país en sus estudiantes.
El Sr. Phan Van Chiem (72 años), residente del barrio de Thuy Xuan, dijo que había estudiado en la escuela Duong Xuan Thuong (ahora escuela primaria Phuong Duc) antes de 1967.
Durante ese período, el Sr. Chiêm notó un antiguo monumento ubicado dentro del terreno de la escuela, a menudo frecuentado por la gente local para el culto, pero no sabía qué tipo de estructura era.
Sólo mucho más tarde los investigadores lo identificaron como el Altar Son Xuyen, una importante estructura construida en 1852 durante el reinado del emperador Tu Duc, utilizada para adorar a famosos dioses de la montaña y el río, rezando por un clima favorable, vientos suaves y cosechas abundantes.
Según los registros históricos, a lo largo de su existencia, la dinastía Nguyen (1802-1945) dejó a Hue una vasta colección de sitios patrimoniales, incluidas estructuras que servían a las actividades ceremoniales y a la vida espiritual de la corte.

El sitio histórico está protegido y preservado por la escuela primaria Phuong Duc (Foto: Vi Thao).
Dentro del complejo de reliquias históricas de la antigua capital de Hue, hay cinco altares de sacrificio, entre ellos: Nam Giao, Son Xuyen, Xa Tac, Tien Nong y Tich Dien.
Según los investigadores, Son Xuyen era uno de los 26 altares de sacrificio que existían en las provincias del país en aquella época. Al estar ubicado en la capital, este altar desempeñaba un papel mucho más importante que estructuras similares en otras provincias.
Los registros históricos indican que, anualmente, tras la finalización de las ceremonias sacrificiales de la corte imperial, los altares provinciales eran desmantelados. Sin embargo, el altar de Son Xuyen en Hue se construyó sólidamente en la zona de Bo Hoa Thuong, en la comuna de Duong Xuan Thuong, distrito de Huong Thuy (actualmente distrito de Thuy Xuan).
El altar de Son Xuyen consta de dos niveles cuadrados. Cada nivel está construido con ladrillos y piedras de montaña, con el centro relleno de tierra y luego compactado.
Las ceremonias de sacrificio aquí se celebraban anualmente en primavera y otoño (febrero y agosto según el calendario lunar) y continuaron hasta el reinado del rey Thành Thái I, en 1889.
Actualmente, solo se conserva el nivel superior del altar de Son Xuyen, ubicado en medio del patio de la Escuela Primaria Phuong Duc. Los altares dedicados a los dioses de la montaña y el río, las estelas de piedra y las tablillas ancestrales desaparecieron hace mucho tiempo.

El legado de una estructura que ha permanecido en pie durante más de 173 años (Foto: Vi Thảo).
Los residentes locales han construido dos altares de hormigón, una mampara y un lugar para quemar ofrendas votivas en el centro del sitio para quemar incienso.
Los investigadores creen que, aunque ya no está tan intacto como antes, éste es el único altar que queda dedicado a los dioses del río y la montaña en el país, una reliquia histórica rara y valiosa.
Según el Dr. Phan Thanh Hai, director del Departamento de Cultura y Deportes de la ciudad de Hue, en el pasado, la importancia del Altar Son Xuyen era superada sólo por el Altar Nam Giao y el Altar Xa Tac, estructuras de sacrificio de nivel nacional de la dinastía Nguyen en Hue.
Sin embargo, reliquias de este tipo son prácticamente inexistentes en Vietnam, lo que las hace raras. Además, la escala del altar de Son Xuyen es comparable a la del altar de Xa Tac, lo que lo convierte en un sitio patrimonial aún más valioso para la referencia, la investigación y la restauración del altar de Xa Tac.
Fuente: https://dantri.com.vn/giao-duc/dau-tich-giao-trinh-song-hiem-hoi-con-lai-trong-khuon-vien-truong-hoc-20251213100302674.htm






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