Las hábiles manos de Giang Thi Pang tejen trajes que reflejan los rasgos tradicionales del pueblo H'Mong. (Foto: Xuan Son) |
Las Tierras Altas Centrales, una región montañosa, no solo son famosas por su majestuosa naturaleza, sino también por preservar las ricas tradiciones culturales de las minorías étnicas. Entre ellas, el tejido de brocado, especialmente la confección de trajes tradicionales del pueblo H'Mong, se considera un símbolo de identidad, preservando la memoria cultural en cada aguja e hilo. La historia de Giang Thi Pang, una joven de 23 años de la aldea 5, comuna de Ro Men, provincia de Lam Dong , es un vívido testimonio de los esfuerzos por preservar y restaurar ese valor tradicional.
No sólo para vivir
Giang Thi Pang se involucró en la costura de trajes tradicionales del pueblo H'Mong hace un año. A diferencia de muchos jóvenes que abandonan sus pueblos para buscar nuevas oportunidades en la ciudad, Pang decidió regresar a su pueblo, con el telar, las agujas, los hilos y los patrones de brocado que la han nutrido desde su infancia.
Ella compartió que al principio aprender la profesión no fue difícil porque "este es el trabajo que amo", aunque sus padres se opusieron, pero gracias al estímulo de sus dos hermanas mayores, especialmente su tercera hermana, quien también cosía trajes étnicos para la familia, Pang estaba decidida a perseguir su pasión.
Los trajes hmong que confecciona no solo tienen una fuerte huella cultural, sino que también demuestran técnicas meticulosas con elaborados patrones y cuentas. Dependiendo de la complejidad, un traje puede tardar de uno a cuatro días en completarse. Aunque los pedidos no son frecuentes, el valor de cada producto le permite mantener unos ingresos estables.
Lo admirable de Pang es que no solo trabaja para ganarse la vida, sino que también busca generar confianza con los compradores. "En mi pueblo, la gente suele pedir cosas en línea, pero temen ser engañados, así que quiero coserlos yo misma para que quien quiera pueda venir a verlos y, si les gusta, comprarlos", compartió Pang. Esa simple idea refleja el deseo de afirmar el valor de los productos tradicionales, hechos con las manos y la pasión de la gente de la comunidad.
Los trajes hmong no solo tienen una fuerte impronta cultural, sino que también demuestran técnicas meticulosas con elaborados patrones y cuentas. (Foto: Xuan Son) |
Nueva vida
Sin embargo, la realidad demuestra que existen grandes desafíos para preservar y desarrollar la profesión. Como comentó la presidenta de la Unión de Mujeres de la comuna de Ro Men, la Sra. Nguyen Thi Trang, si bien la aldea aún cuenta con un equipo de bordado de 16 mujeres, la mayoría solo lo hace en su tiempo libre.
La lucha por la supervivencia, la falta de producción y la brecha entre el esfuerzo y los ingresos hacen que muchas personas ya no se interesen por la profesión.
Para solucionar este problema, la localidad está implementando diversas políticas prácticas. La Unión de Mujeres de la Comuna ha impulsado la creación de un grupo de tejedoras, ha organizado la transferencia intergeneracional de artesanías y ha apoyado a las mujeres para que accedan a la tecnología digital y presenten sus productos en las redes sociales.
Además, el modelo de ecoturismo asociado con las experiencias culturales tradicionales también se está orientando hacia el desarrollo. Si bien el terreno de la aldea 5 no es tan favorable como el de otras zonas, la vida cultural, que incluye el tejido de brocados, las convenciones y festivales locales, sigue siendo un recurso único para atraer turistas.
Un punto destacado es que aún se celebran festivales étnicos anualmente, especialmente durante el Tet. Juegos tradicionales como el top-spin, el tira y afloja y el empuje de palos no solo contribuyen a la unión de la comunidad, sino que también crean un espacio para presentar trajes y productos de brocado.
El viaje de Giang Thi Pang no es solo una pequeña muestra de la cultura del brocado de las Tierras Altas Centrales, sino que también sugiere un panorama más amplio: el patrimonio cultural no puede preservarse sin la participación y el acompañamiento de las generaciones más jóvenes. En una sociedad que cambia a un ritmo vertiginoso, los jóvenes como Pang, aunque pocos, siguen siendo una llama latente que preserva la identidad nacional.
Solo cuando la cultura no se guarde en vitrinas sino que viva en la vida cotidiana, sea confiada y elegida por los jóvenes, los colores del brocado del Altiplano Central seguirán brillando con fuerza sobre el antiguo suelo de basalto rojo.
Fuente: https://baoquocte.vn/det-sac-tho-cam-tay-nguyen-giua-nhip-song-moi-317135.html
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