(CLO) La ceremonia de inauguración de la casa para agradecer a los dioses y antepasados por su protección y ayuda en la construcción de una nueva casa, y también para ayudar al propietario a tener un negocio próspero y saludable en el futuro, es un ritual importante en el festival del ciclo de vida del pueblo Ede en las Tierras Altas Centrales.
Esta es una ceremonia importante, por lo que el dueño de la casa se prepara cuidadosamente. Las ofrendas incluyen: un cerdo, un pollo y cinco jarras de vino atadas a los pilares. Se han tallado y colocado espejos con antelación, dispuestos en fila vertical en la sala principal de la nueva casa; se llevan siete anillos de cobre en las asas de las jarras de vino. Se usa pintura roja, tinte rojo o sangre de cerdo para untar los pilares y simbolizar la riqueza, la paz y la felicidad.
El chamán entra en la ceremonia (Foto: Nhu Quynh).
Vestido formalmente, el chamán informa a los dioses sobre la casa recién terminada, luego adora a los antepasados, rezando para que los dioses y los antepasados continúen protegiendo la casa, para que todos estén sanos y seguros, para que siempre estén unidos y cerca, para una vida próspera y para cosechas abundantes.
En la ceremonia, una vez preparadas las ofrendas, se tocan los gongs para anunciar a los familiares, tanto cercanos como lejanos, que la familia tiene un feliz acontecimiento e invitar a todos a la ceremonia. El dueño de la casa enciende el fuego en las cocinas con el deseo de pedir calor y abundancia. El chamán lee la oración para invitar a los dioses a presenciar la sinceridad del dueño de la casa con el significado: "¡Oh Yang! Informamos a nuestros abuelos y antepasados que nuestros descendientes han regresado a un nuevo lugar, han construido una aldea y una casa. Invitamos a nuestros abuelos y antepasados a asistir a la ceremonia y bendecimos a nuestros descendientes y aldeanos con buena salud, suerte, unidad y prosperidad. ¡Oh Yang!".
Los siguientes rituales también se realizan por turnos; de los cuales, el ritual de lavado de la casa es considerado el más importante por el pueblo Ede.
En esta ceremonia, el dueño de la casa se sienta frente a la jarra de vino, mirando al chamán. Todos en la casa encienden la estufa para encender el fuego. El chamán lee la oración con el siguiente significado: "¡Oh Yang! Ven aquí a presenciar la ceremonia de la nueva casa de esta pareja Ede. Se han construido las escaleras, se ha alisado la silla K'pan y se ha encendido la estufa. Que los dioses velen por los descendientes y familiares de este Ede. Viendo la choza destrozada, viendo la casa a punto de derrumbarse, el sol de la tarde y la lluvia goteando, hemos informado a los dioses".
Ahora, la casa está terminada. Aún no es hermosa, pero los pilares están tallados, las pinturas están talladas, las ofrendas son cerdos, pollos y el vino está listo. ¡Oh Yang! Tras la oración, el chamán tomó el vino y se lo dio a beber al dueño de la casa. Le puso un brazalete de cobre en la mano a su padre, con el significado de desearles salud a los hombres de la familia para que asuman la responsabilidad y mantengan la paz y la felicidad familiar.
El dueño de casa se sienta frente a la jarra de vino, mirando al chamán (Foto: Nhu Quynh).
Después de la ceremonia, el chamán lleva arroz, carne y vino para que los miembros de la familia coman con los dioses e invita a los familiares de ambos lados a comer y beber para disfrutar de la ofrenda Yang.
Durante toda la ceremonia, los gongs resonaron continuamente, un mensaje de confianza y oración a los Yang para obtener suerte, prosperidad y paz en la vida. El sonido de los gongs se hizo aún más vibrante al finalizar la ceremonia, ya que ese fue también el momento en que el anfitrión realizó la ofrenda de vino y se sirvió una suntuosa comida para invitar a familiares e invitados distinguidos a unirse a la familia. En la nueva casa, todos se reunieron para comer arroz, disfrutar del vino y sumergirse en la singular melodía de los gongs.
Según el chamán, antiguamente, la ceremonia de adoración constaba de cinco pasos: primero, adorar a Yang (el espíritu) para informarle sobre la nueva casa; luego, adorar a los antepasados; después, adorar para lavar la casa; desear por la salud del padre, la madre, los hijos y los nietos; y felicitar al propietario por su nueva casa. Hoy en día, la ceremonia de adoración se ha simplificado considerablemente entre los Ede, adaptándose a las circunstancias y condiciones de cada familia, pero manteniendo el ritual tradicional y la solemnidad.
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Fuente: https://www.congluan.vn/doc-dao-le-cung-mung-nha-moi-cua-nguoi-edetai-tay-nguyen-post330073.html
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