A lo largo de la orilla del río - Triem Hoa (continuación)

Festival del templo Huynh Cong Thang, Cam Giang.

En 1808, cuando el rey Gia Long cambió el nombre del Palacio Phien Tran a "Ciudad Phien An, tomó el distrito como prefectura, tomó el cantón como distrito", en la lista de aldeas y comunas pertenecientes a los cantones Binh Cach y Thuan An, estaban los nombres de las aldeas: Cam Giang Tay y Thanh Duc (libro de Gia Dinh Thanh Thong Chi).

Profundizando en la investigación, el investigador Nguyen Dinh Tu también cree que esas aldeas y comunas se establecieron desde la fundación de la religión de Quang Phong (1779). Esto es comprensible, ya que al establecer la religión, el señor Nguyen eligió la aldea de Cam Giang como sede religiosa (similar a las capitales provinciales y distritales actuales), y el terreno adyacente a Cam Giang era la aldea de Thanh Duc. Por supuesto, estas dos aldeas serían el primer paso, de modo que, al establecerse el distrito de Quang Hoa (1836), se expandiría a las aldeas de la comuna de Triem Hoa. En ese momento, recordé de repente un par de frases paralelas frente al altar de los dioses en la casa comunal de Cam An - Hung My. Es decir:

- La santa virtud de la dinastía Triem, el mundo es pacífico y próspero.

- Me inclino ante la gracia de los antepasados, el virtuoso padre vietnamita ofrece incienso.

Significado: La virtud del santo se extiende y desciende para crear vientos y lluvias favorables. La admiración por la gracia de los dioses impulsa a las personas bondadosas a realizar ofrendas regulares. La palabra clave en la oración anterior es Triem, que significa «impregnado de una gracia divina».

¿Es esta la palabra que nuestros antepasados pensaron al nombrar Triem Hoa a la primera comuna del distrito de Quang Hoa? Así, en medio de una zona fluvial, antiguamente llamada río Gam (Cam Giang) por los antiguos, al otro lado del río se encontraban los fértiles campos de las aldeas de Tien Thuan y Loi Thuan de la comuna de Giai Hoa, y a este lado se encontraba la más bulliciosa comuna de Triem Hoa. Los habitantes de Triem Hoa solían cruzar el río para sembrar y cosechar.

Esa costumbre aún existe hoy en día, y antiguamente se llamaba campos invadidos. Aún existe un embarcadero fluvial dedicado a este propósito justo al pie de la colina Cao Son Tu; la colina se menciona en canciones populares, comparables a la montaña Dien y el río Vam. Pero esa historia data de hace varios siglos, cuando los vietnamitas llegaron a esta ribera para abrir tierras y fundar aldeas. En realidad, esta también es la patria de pueblos de períodos culturales lejanos, como el período cultural Oc-eo o la prehistoria.

Liberen el barco para escoltar a la corte de Truong Dong.

Según el informe científico sobre arqueología del Museo Tay Ninh (2011), en la antigua aldea de Truong Hoa, actual aldea de Truong Phu, comuna de Truong Dong, se encuentra la reliquia de una embarcación antigua. Esta se encuentra cerca del canal Re. Se trata de una canoa tallada en el tronco de un gran árbol. La embarcación se conserva relativamente intacta... El casco restante mide 11,63 m de largo, su punto más ancho en el centro mide 1,30 m y su profundidad máxima es de 0,50 m.

Durante una inspección a principios de abril de 2010, en una zanja de agua cavada por el propietario en el jardín..., se reveló la popa de otro barco... En la orilla del estanque de peces cavado por el propietario más tarde, dijo que encontró la proa de otro barco junto a la orilla del estanque... ".

Los resultados de la prueba C14 del Instituto de Arqueología de Hanói mostraron que la madera de la embarcación tenía una antigüedad de 1955 años (más 95). Por lo tanto, no solo se encontró una canoa, sino también un conjunto de embarcaciones, lo que demuestra que fue un lugar habitado por humanos hace unos 2000 años. Esto ocurrió en el período temprano de la cultura Oc-eo del reino de Phu Nam.

En Phuoc Trach, una aldea en el extremo sur de la comuna de Triem Hoa, los arqueólogos también han descubierto importantes reliquias en la colina Cao Son. Estas reliquias demuestran que en la colina se encuentran vestigios de dos culturas antiguas.

Según el informe mencionado: "La capa de tierra en la superficie de la reliquia de 0,40 m a 0,60 m de espesor es la capa de tierra agregada durante los períodos culturales Oc-eo y post-Oc-eo; de 0,40 m a 0,60 m y por debajo es la capa residencial del período prehistórico.

El estrato residencial prehistórico tiene un espesor promedio de 0,60 a 1,00 m. Se han encontrado vestigios de zonas residenciales prehistóricas en un área de casi una hectárea al sur y sureste del montículo de Cao Son. Al comparar los fragmentos de cerámica encontrados en este estrato con otras reliquias de la región sureste, los arqueólogos predicen que las reliquias prehistóricas del montículo de Cao Son datan de hace entre 2500 y 2700 años.

Así, esta zona de terrazas fluviales en la margen izquierda estuvo habitada por pueblos prehistóricos y oc-eo hace más de 2000 años. Después del siglo VIII, después de oc-eo, toda la región sur volvió a ser un lugar virgen, a menudo llamado por los antiguos cham como la tierra de los establos de elefantes (Rom Dum ray).

No fue hasta finales del siglo XVII, con la exploración del sur por parte de los señores Nguyen, que la región meridional revivió. Las zonas ribereñas se convirtieron en las más desarrolladas. ¡Igual ocurrió con Tong Triem Hoa! Allí es donde la densidad de yacimientos y reliquias es muy alta en comparación con otras regiones.

Sobre la base de las dos capas culturales, la Pagoda Cao Son surgió a finales del siglo XVIII como símbolo de la tercera capa cultural del pueblo vietnamita. Además, se encuentran la casa comunal Phuoc Trach, el templo Ba Chua Xu y el templo Ong Ta.

Y no solo en Cao Son y Phuoc Trach, sino también en otras aldeas y comunas (excepto la comuna de Hiep Thanh, que solo cuenta con una pagoda y una iglesia construidas durante el período colonial francés). La comuna de Thanh Duc aún conserva entre tres y cuatro pagodas antiguas y dos casas comunales. Una se encuentra en Ben Muong y la otra en el muelle de Cay Cho, cerca del canal Bau Nau. Cam Giang también cuenta con dos casas comunales: una dedicada al culto de Huynh (o Tran) Cong Thang y una famosa pagoda de Cam Phong del pasado.

Oficiales y personal del Museo Provincial de Tay Ninh excavaron una canoa de 2000 años de antigüedad. (Foto: P. TK)

Lo más valioso es que las casas comunales de las comunas mencionadas aún conservan la arquitectura antigua, muy típica de las casas comunales del sur. Se trata de estructuras de madera con una estructura de cuatro pilares y techos de tejas de color marrón oscuro que crean la forma de un "banh it". Junto a las casas comunales, también hay bosques de preciosos árboles antiguos. Por ejemplo, casi una hectárea de terreno de la casa comunal de Cam An, a la sombra de árboles Cu Chi y árboles centenarios en las alturas. Sin mencionar el antiguo terreno de la casa comunal de Lang Cat, que también abarca varias hectáreas, a la sombra de árboles centenarios...

La casa comunal de Cam Giang, en la aldea de Cam Long, o las casas comunales de Thanh Duc, aunque más pequeñas, son prácticamente iguales. Al llegar a la antigua tierra de Truong Hoa, ahora dividida en tres comunas, aún se conservan dos antiguas casas comunales en Truong Dong y Truong Tay. Esto sin mencionar los templos de Ong Ta o diosas como Ba Ngu Hanh y Ba Chua Xu. En cualquier lugar de la antigua tierra de Triem Hoa, es fácil reconocer una cultura con una fuerte identidad popular tradicional.

Actualmente, la antigua zona de Triem Hoa pertenece a dos distritos y pueblos: Go Dau y Hoa Thanh. A un lado está el río y al otro la Carretera Nacional 22B, por lo que es bastante conocida tanto para la gente de dentro como de fuera de la provincia. Sin embargo, a veces, el camino está en buen estado y el oleaje es suave, lo que permite que los coches y trenes pasen rápidamente.

No olviden los animados festivales de enero y febrero después del Tet. Son los festivales Ky Yen en todas las casas comunales, desde Truong Tay hasta Phuoc Trach. El sonido de gongs y tambores resuena por todo el río Vam Co Dong. Muchas antiguas casas comunales de Triem Hoa aún conservan la tradición de despedir a los barcos, ¡qué alegría! Es a la vez una alegría y una aspiración. Hablan de una vida tranquila y poética junto a las olas del río Vam.

Tran Vu

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